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Citations sur le thème « Echec »

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57 citations · Page 2 sur 2

"Si" et "Quand" étant plantés, il poussa "Rien".

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Rattachement incertain · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100

Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation se rattache au thème de l’action et de la procrastination. Elle oppose les conditions imaginées au geste con…Lire la suiteRéduire

La citation se rattache au thème de l’action et de la procrastination.

Elle oppose les conditions imaginées au geste concret.

Elle ouvre vers la décision, l’engagement et la méthode.

Son idée centrale est que l’attente ne remplace pas le commencement.

Source, contexte et précautions

Support pédagogique — Ministère de l'Éducation et de la Science de l'Ukraine · 2021 · p. 47, rubrique « Un peu de sagesse populaire »

L’attribution de cette citation à Proverbe français reste incertaine. Aucune source française ancienne ou de référence n’établit ici cette origine, tandis que les sources conservées orientent plutôt vers une tradition turque sans fournir de texte turc primaire. Un support pédagogique institutionnel de 2021 reproduit exactement la formule française dans une rubrique de sagesse populaire et l’étiquette « Proverbe Turc ». Cette indication constitue l’élément contradictoire principal, mais elle reste indirecte. Une seconde compilation reproduit elle aussi la formule et la classe comme proverbe turc. Elle corrobore cette attribution concurrente sans apporter de source primaire supplémentaire. Conclusion : l’attribution française reste incertaine ; la formulation publiée n’est pas établie par une source documentaire probante, malgré plusieurs attributions indirectes à un proverbe turc.

La citation ne condamne pas toute préparation. Elle vise le report sans fin, non la prudence nécessaire.

Vérification et explication complètes →

De la main à la bouche Se perd souvent la soupe.

Comprendre

Origine collective — rattachement à préciser · Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100

Une origine collective ne confirme pas le rattachement à cette tradition. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la vigilance. La citation rejoint les questions d’achèvement, de prudence et de fragilité du succ…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la vigilance.

La citation rejoint les questions d’achèvement, de prudence et de fragilité du succès.

Elle rappelle que la dernière étape compte autant que le commencement.

Source, contexte et précautions

French Proverbs from 1611: Starting with the letter D · 1611 · Randle Cotgrave · Entrée « De la main à la bouche se perd souvent la soupe »

Cette formule relève d’une origine proverbiale collective, et non d’un Proverbe chinois. La formulation exacte « De la main à la bouche se perd souvent la soupe » est attestée en français dès 1611 dans le dictionnaire de Randle Cotgrave, ce qui constitue ici la première attestation documentée. La transcription des proverbes de Cotgrave reproduit directement cette forme française, accompagnée d’une traduction anglaise. Elle établit donc une présence ancienne de la maxime dans la tradition proverbiale française. Le Refranero Multilingüe du Centro Virtual Cervantes la classe parmi les anciens refrains français et signale des variantes historiques. Le Dictionnaire des proverbes de Quitard la rapproche en outre de l’espagnol « De la mano a la boca se pierde la sopa », ce qui inscrit la formule dans une tradition européenne plus large. Conclusion : l’origine collective est documentée et la formulation française est attestée exactement dès 1611 ; l’étiquette chinoise n’est pas soutenue par les sources conservées.

Le proverbe ne conseille pas la méfiance permanente. Il rappelle seulement que la proximité du but ne garantit pas encore sa possession.

Vérification et explication complètes →

Où tu as échoué une fois, tu dois le tenter deux fois.

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Rattachement incertain · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100

Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Cette citation relève du thème de la persévérance face à l’échec. Elle rejoint aussi l’apprentissage, le courage et la c…Lire la suiteRéduire

Cette citation relève du thème de la persévérance face à l’échec.

Elle rejoint aussi l’apprentissage, le courage et la capacité de corriger sa trajectoire.

Elle invite à se demander ce qui mérite une nouvelle tentative et ce qui exige, au contraire, une autre voie.

Le proverbe rappelle que la réussite se joue souvent après le premier refus.

Source, contexte et précautions

Adages, proverbes sur échec / échouer · liste de proverbes sur l'échec

L’attribution de cette citation à un Proverbe chinois reste incertaine. La formule française circule sous cette étiquette, mais aucun texte chinois, recueil traditionnel, auteur ou repère chronologique n’est identifié pour en établir la provenance. La page Proverbes sur l’échec reproduit exactement « Où tu as échoué une fois, tu dois le tenter deux fois » avec la mention « Proverbe chinois ». Elle atteste donc la formulation française et son attribution éditoriale actuelle. Cette source ne fournit toutefois ni caractères chinois, ni translittération, ni traduction rattachée à un passage localisé, ni référence à un recueil permettant de remonter à une tradition chinoise identifiable. Aucun autre élément indépendant ne précise une époque, une région ou un contexte d’usage. Conclusion : l’attribution chinoise reste incertaine, et la formulation publiée n’est pas retrouvée dans une source traditionnelle suffisamment probante.

Le proverbe ne conseille pas de répéter exactement le même geste sans rien comprendre à l’échec. Recommencer suppose de tenir compte de ce qui n’a pas fonctionné.

Vérification et explication complètes →

En voulant sauter jusqu'à a lune, vous pourriez tomber dans la boue.

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Rattachement incertain · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100

Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation se rattache au thème de la mesure et de l’ambition. Elle rejoint la prudence, la préparation et le rapport a…Lire la suiteRéduire

La citation se rattache au thème de la mesure et de l’ambition.

Elle rejoint la prudence, la préparation et le rapport aux limites.

Elle ouvre vers une question utile : notre objectif nous élève-t-il ou nous fait-il oublier le terrain ?

Le proverbe défend une ambition construite plutôt qu’un rêve sans appui.

Source, contexte et précautions

Les proverbes sauter

L’attribution de cette citation à Proverbe américain reste incertaine. Aucune forme anglaise, source historique ou recueil américain suffisamment probant n’est documenté, et la formulation d’origine n’a pas été retrouvée. Le site Les proverbes sauter reproduit exactement la phrase française « En voulant sauter jusqu'à a lune, vous pourriez tomber dans la boue » et la présente comme un proverbe américain. Il ne fournit toutefois ni référence historique, ni équivalent anglais, ni indication d’un recueil relevant directement de cette tradition. Une base de proverbes sur la lune reprend la même formule, sans apporter de preuve indépendante de son origine américaine. Ces occurrences attestent donc surtout la circulation française de la citation sous cette attribution. Conclusion : l’attribution à un proverbe américain reste incertaine, et la formulation d’origine n’est pas établie par une source probante.

Le proverbe ne demande pas de renoncer à toute ambition. Il met en garde contre l’objectif irréaliste qui fait perdre de vue les moyens et les étapes.

Vérification et explication complètes →

En voulant sauter jusqu'à la lune, vous pourriez tomber dans la boue.

Comprendre

Rattachement réfuté · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 20/100

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est l’ambition mesurée. Le proverbe rejoint les questions de rêve, de prudence et de préparation. Il …Lire la suiteRéduire

Le thème principal est l’ambition mesurée.

Le proverbe rejoint les questions de rêve, de prudence et de préparation.

Il ouvre vers la différence entre viser haut et sauter sans appui.

Source, contexte et précautions

Les proverbes sauter · Mon-poeme.fr · Introduction, proverbe américain

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe guadeloupéen : les sources conservées la rattachent de façon convergente à un proverbe américain. Mon-poeme.fr reproduit exactement « En voulant sauter jusqu’à la lune, vous pourriez tomber dans la boue » sous cette attribution. Cette source reste néanmoins indirecte : elle ne fournit ni texte ancien ni référence primaire permettant de dater ou de localiser historiquement la formule. Citation-celebre.com lui donne également une origine américaine. Proverbesdictons.com classe lui aussi la maxime comme proverbe américain. Cette convergence contredit l’étiquette guadeloupéenne et atteste la circulation de l’attribution américaine, sans permettre de remonter à une formulation source ancienne. Conclusion : l’attribution guadeloupéenne est incorrecte ; l’origine américaine est la mieux étayée par les sources conservées, mais aucune attestation historique ancienne directement vérifiée n’a été retrouvée.

Le proverbe ne demande pas de renoncer à toute ambition. Il avertit contre la hauteur qui méprise les appuis nécessaires.

Vérification et explication complètes →

Souvent la peur d’un mal nous conduit dans un pire.

Comprendre

Attribution confirmée · Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la prudence. La citation relie peur, jugement et conséquences inattendues. Elle ouvre vers la maî…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la prudence.

La citation relie peur, jugement et conséquences inattendues.

Elle ouvre vers la maîtrise de soi, la décision sous pression et les dangers de la réaction immédiate.

Elle rappelle que le remède peut devenir plus dur que le mal.

Source, contexte et précautions

Boileau — Œuvres poétiques, L’Art poétique, Chant I · édition 1872 ; œuvre 1674 · chant I, vers 64

Ce vers appartient à L’Art poétique de Nicolas Boileau-Despréaux, publié en 1674. Il se trouve au chant I, vers 64 : « Souvent la peur d’un mal nous conduit dans un pire ». L’édition de 1872 transcrite sur Wikisource le reproduit directement dans le texte de l’œuvre. Les dates de 1674 et de 1872 désignent donc respectivement la publication de l’œuvre et l’édition qui sert ici de témoin consultable. Le Littré, à l’entrée « souvent », cite les mêmes mots et les référence à « Boileau, Art poét. I ». Cette corroboration lexicographique confirme l’auteur et le chant. La version affichée isole le vers en remplaçant par un point les deux-points présents dans le texte de référence ; aucun mot n’est modifié. Conclusion : l’attribution à Nicolas Boileau-Despréaux est confirmée. La formulation est exacte, sous réserve de cette adaptation de ponctuation, et sa provenance est précisément établie : L’Art poétique, chant I, vers 64.

La citation ne dit pas qu’il faut ignorer les dangers. Elle vise la peur qui fait perdre mesure. Le problème n’est pas la prudence, mais la fuite aveugle.

Vérification et explication complètes →

Le navire qui n'obéit pas au gouvernail devra bien obéir au récif.

Comprendre

Rattachement réfuté · Traduction attestée · Niveau de preuve 10/100

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la direction de soi. La citation ouvre vers la discipline, le cap, la responsabilité et les consé…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la direction de soi.

La citation ouvre vers la discipline, le cap, la responsabilité et les conséquences.

Elle rappelle qu’une limite acceptée peut protéger d’une limite imposée.

Elle relie la sagesse de la navigation à l’art de conduire sa vie.

Source, contexte et précautions

Lost Off Trevose: The Shipwrecks of Cornwall's Trevose Head · 2011 · Brian French · chapitre 1, épigraphe

Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe français. Elle correspond à une traduction très proche d’une maxime anglaise présentée comme ancien proverbe cornouaillais. Dans Lost Off Trevose de Brian French, publié en 2011 par The History Press, l’épigraphe du premier chapitre donne « The ship that will not obey the helm must obey the rocks » avec la mention « Old Cornish Proverb ». C’est la première attestation datée enregistrée ici. FineDictionary reproduit une variante anglaise, « will have to obey the rocks », qu’il classe comme « English Proverb ». Cette source reste indirecte, mais elle concorde avec le rattachement britannique documenté par l’ouvrage de 2011. Conclusion : l’attribution française est incorrecte ; l’origine proverbiale anglaise, plus précisément cornouaillaise, est rétablie sous forme de traduction attestée.

Le proverbe ne défend pas l’obéissance aveugle à toute autorité. Le contresens serait d’y voir un éloge de la soumission. Il parle d’une direction nécessaire pour éviter le naufrage.

Vérification et explication complètes →

Château pris n'est plus secourable.

Comprendre

Rattachement réfuté · Variante attestée · Niveau de preuve 5/100

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est l’anticipation. La citation ouvre vers la prévention, le temps de l’action, la perte et la respon…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est l’anticipation.

La citation ouvre vers la prévention, le temps de l’action, la perte et la responsabilité.

Elle rappelle que certaines situations se jouent avant qu’elles ne deviennent visibles à tous.

Elle relie la sagesse populaire à l’art d’intervenir avant le point de non-retour.

Source, contexte et précautions

Littré — château · 1872-1877 · Émile Littré · rubrique « Historique », XVIe siècle

Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe turc : les références conservées la rattachent à la tradition proverbiale française, avec une attestation signalée dès le XVIe siècle sous la forme « Chasteau pris n'est plus secourable ». Le Littré, à l’entrée « château », donne cette formule dans sa rubrique historique pour le XVIe siècle et renvoie à Le Roux de Lincy. Le Livre des proverbes français, publié en 1842, reproduit la même formulation ancienne et la rattache aux Mimes de Baïf. La formulation diffusée aujourd’hui modernise essentiellement l’orthographe de cette attestation. Une compilation moderne la classe aussi parmi les proverbes français ; cette source reste indirecte, mais aucune source turque probante n’est documentée ici. Conclusion : l’attribution turque est incorrecte ; l’origine proverbiale française est rétablie, sous une variante orthographique moderne d’une formule attestée en français.

Le proverbe ne dit pas qu’aucune reconstruction n’est possible après une perte. Le contresens serait de confondre secours tardif et réparation future. Il vise le moment précis où l’on pouvait encore empêcher la chute.

Vérification et explication complètes →

Construire peut être le fruit d’un travail long et acharné. Détruire peut être l’oeuvre d’une seule journée.

Comprendre

Attribution confirmée · Traduction attestée · Niveau de preuve 100/100

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation se rattache principalement au thème de la responsabilité. Elle interroge notre rapport au temps, à l’effort …Lire la suiteRéduire

La citation se rattache principalement au thème de la responsabilité.

Elle interroge notre rapport au temps, à l’effort et à la fragilité des constructions humaines.

Elle rejoint aussi les thèmes du travail, de la prudence, de la transmission et de la destruction.

Son centre reste précis : bâtir engage une durée, détruire peut n’être qu’un instant, et cet écart oblige à réfléchir avant d’agir.

Source, contexte et précautions

The Unwritten Alliance · 1961 · Winston S. Churchill · «Adoption Meeting», Hawkey Hall, Woodford, 29 September 1959

Winston Churchill est fortement étayé comme auteur de cette formule, rattachée à son discours d’adoption à Hawkey Hall, Woodford, le 29 septembre 1959, puis publié dans The Unwritten Alliance en 1961. Une notice bibliographique de The Unwritten Alliance confirme que le recueil comprend l’« Adoption Meeting » de Hawkey Hall du 29 septembre 1959, sans afficher elle-même le passage. L’International Churchill Society donne mot pour mot l’anglais : « To build may have to be the slow and laborious task of years. To destroy can be the thoughtless act of a single day », avec la date et le lieu. La table des matières du recueil confirme également l’inclusion du discours. Conclusion : l’attribution à Churchill et la localisation dans son discours de 1959 sont fortement étayées, même si le passage n’est pas directement consulté ici dans le recueil publié.

La citation ne dit pas qu’il ne faut jamais détruire ce qui existe. Elle ne confond pas changement nécessaire et saccage irréfléchi. Elle avertit surtout contre la facilité de ruiner trop vite ce qui a coûté longtemps à bâtir.

Vérification et explication complètes →

Vouloir résoudre un problème avec des modes de pensée qui l'ont engendré, ne peut que mener à l'échec.

Comprendre

Vérification en cours

L’attribution à cet auteur reste à vérifier.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation se rattache au thème de la réflexion, du changement et de la résolution de problèmes. Elle met en cause les …Lire la suiteRéduire

La citation se rattache au thème de la réflexion, du changement et de la résolution de problèmes.

Elle met en cause les schémas qui persistent alors même qu’ils ont montré leurs limites.

Elle ouvre vers l’innovation, l’esprit critique et la capacité de revoir ses hypothèses.

Son idée centrale est que résoudre suppose parfois de changer non seulement de réponse, mais de manière de penser.

Source, contexte et précautions

Strategic Thinking and Writing · 2018 · Michael Edmondson · Chapter 1, The Types of Thinking

La citation ne signifie pas qu’il faut abandonner tout ce qui existe dès qu’un problème apparaît. Elle invite à identifier ce qui doit réellement changer, en gardant ce qui reste utile et éprouvé.

Vérification et explication complètes →

L'ambition fait préférer une défaite à une victoire qui ternit la renommée du chef.

Comprendre

Attribution confirmée · Traduction attestée · Niveau de preuve 95/100

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Cette citation s’inscrit dans le thème de l’ambition et de l’honneur dans le leadership, en soulignant que la quête de p…Lire la suiteRéduire

Cette citation s’inscrit dans le thème de l’ambition et de l’honneur dans le leadership, en soulignant que la quête de prestige ne consiste pas seulement à gagner, mais à préserver une réputation digne et respectée.

Elle ouvre ainsi une réflexion plus large sur la tension entre succès immédiat et intégrité durable, question centrale dans la politique, la stratégie militaire ou la direction d’un groupe.

À travers cette idée apparaît aussi le thème de la gloire personnelle, très présent dans la littérature classique, où le chef doit choisir entre l’efficacité pure et la fidélité à une certaine éthique de l’honneur.

La citation invite enfin à interroger ce qui fonde la véritable grandeur d’un dirigeant : la victoire à tout prix, ou la capacité de préserver son nom et sa dignité même au prix d’un échec.

Source, contexte et précautions

Antony and Cleopatra — Act 3, scene 1 · Ventidius, lines 1516–1519

Cette citation est bien attribuée à William Shakespeare, sous la forme d’une traduction française. Elle correspond à une réplique de Ventidius dans Antony and Cleopatra, acte III, scène 1. L’édition Folger donne directement le passage où l’ambition du soldat « rather makes choice of loss / Than gain which darkens him ». La citation française en restitue le sens en formulant explicitement la préférence pour une défaite plutôt qu’une victoire qui ternirait la renommée du chef. La traduction française Guizot donne : « l’ambition, vertu des guerriers, fait préférer une défaite à une victoire qui ternit la renommée du chef ». La version diffusée omet seulement l’incise « vertu des guerriers ». Conclusion : l’attribution à Shakespeare est confirmée ; la phrase publiée est une traduction attestée d’un passage d’Antony and Cleopatra.

Cette phrase ne dit pas que perdre serait préférable à gagner en général, ni que l’ambition valorise l’échec. Elle souligne plutôt qu’une personne très ambitieuse peut parfois refuser une victoire humiliante si elle nuit à sa réputation ou à son prestige de chef.

Vérification et explication complètes →

Quand on défie la mort on ne gagne qu'en perdant définitivement.

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Attribution probable · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 70/100

Cette attribution reste probable.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation s’inscrit dans le thème de la mort et des limites humaines. Elle interroge ce que l’on appelle victoire lors…Lire la suiteRéduire

La citation s’inscrit dans le thème de la mort et des limites humaines.

Elle interroge ce que l’on appelle victoire lorsqu’un enjeu ne peut être repris.

Elle rejoint les réflexions sur la témérité, la lucidité et le courage.

Source, contexte et précautions

Citations de Elsa Triolet · consulté en 2026 · Dico-Citations · entrée La Mise en mots (1969)

Cette citation est probablement attribuable à Elsa Triolet. La formule « Quand on défie la mort on ne gagne qu'en perdant définitivement » est rattachée à La Mise en mots (1969), mais le passage n’a pas été vérifié directement dans l’ouvrage. Dico-Citations reproduit la phrase au sein d’un passage plus long et l’associe explicitement à La Mise en mots. Cette attribution apporte une référence d’œuvre précise, mais reste indirecte puisqu’aucune page ni reproduction du texte original n’est fournie. La notice de la Bibliothèque nationale de France confirme que La mise en mots est une œuvre textuelle d’Elsa Triolet, en français, datée de 1969. Cette notice corrobore l’existence et les métadonnées du livre cité, mais non la présence de la phrase. Conclusion : l’attribution à Elsa Triolet reste probable ; la formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source probante.

La citation ne condamne pas le courage face au danger. Elle vise la fascination pour un défi qui nie le caractère irréversible de la mort.

Vérification et explication complètes →

Vaincu, on sera réduit en cendres ; vainqueur, en charbon de bois.

Comprendre

Rattachement réfuté · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 20/100

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est le conflit. La citation relie victoire, défaite et destruction partagée. Elle ouvre vers la paix,…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est le conflit.

La citation relie victoire, défaite et destruction partagée.

Elle ouvre vers la paix, la médiation, le coût des rivalités et la vanité de certaines conquêtes.

Elle rappelle qu’une issue gagnée peut rester humainement perdue.

Source, contexte et précautions

Assemblée générale des Nations Unies — compte rendu A/47/PV.9 · 1992 · Nations Unies · Intervention de la Malaisie

Cette citation ne doit pas être attribuée à un proverbe d’Amérique latine. Les sources disponibles rattachent plutôt cette maxime à la Malaisie, ce qui rend l’attribution actuellement publiée incorrecte. Le compte rendu A/47/PV.9 de l’Assemblée générale des Nations Unies, daté de 1992, rapporte dans une intervention de la Malaisie la formule espagnole équivalente « El vencedor se convierte en carbón y el perdedor en cenizas » et l’introduit explicitement comme un proverbe malaisien. Ce document officiel atteste donc cette attribution, sans toutefois fournir le texte original en malais. La liste de proverbes asiatiques d’Asie360 reproduit par ailleurs une formulation française très proche et la classe sous « Malaisie », apportant une corroboration secondaire cohérente avec l’attestation de l’ONU. Conclusion : l’attribution latino-américaine est incorrecte ; l’origine malaisienne est celle que les sources permettent de rétablir.

Le proverbe ne dit pas que toutes les victoires sont inutiles. Il vise les conflits où le prix payé détruit le sens même de gagner. La différence entre cendres et charbon ne doit pas faire oublier leur commune brûlure.

Vérification et explication complètes →

Avec les maisons en préfabriqué, pendant le crédit tu répares ce qui s'écroule, et au bout de quinze ans les ruines sont à toi.

Comprendre

Attribution probable · Variante documentée · Niveau de preuve 75/100

Cette attribution reste probable.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation se lie au thème de la consommation et de l’argent. Elle met en cause les promesses de confort associées au c…Lire la suiteRéduire

La citation se lie au thème de la consommation et de l’argent.

Elle met en cause les promesses de confort associées au crédit.

Elle conduit vers des questions de qualité, de dette et de pouvoir d’achat.

Source, contexte et précautions

Paroles Le Syndicat: Le Délégué par Coluche · Passage sur la « formule de Merlin »

Coluche est l’auteur probable de cette formule, rattachée au sketch Le Syndicat : le délégué de 1979 ; l’attribution est plausible, mais la version publiée est une variante. La transcription de Paroles.net donne, dans le passage sur « la formule de Merlin » : « Pendant le crédit, tu répare c'qui s'écroule, et au bout de 15 ans les ruines sont à toi. » Elle atteste donc directement la chute, sans l’amorce « Avec les maisons en préfabriqué ». Une page de Cultivons-nous reproduit exactement la formulation enregistrée et l’attribue au même sketch, tandis qu’un article d’Urbanisme confirme le contexte des maisons Merlin. Ces deux sources restent secondaires. Conclusion : l’attribution à Coluche est partiellement documentée ; la chute est bien attestée, mais la formulation complète semble issue d’une recomposition secondaire.

La formule est satirique, non un diagnostic sur toutes les constructions préfabriquées. Elle vise la promesse commerciale qui ne tient pas.

Vérification et explication complètes →

Trop de chiens rendent la chasse difficile.

Comprendre

Rattachement réfuté · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 20/100

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est l’organisation. La citation touche aussi à la coopération, à l’efficacité, au leadership et à la …Lire la suiteRéduire

Le thème principal est l’organisation.

La citation touche aussi à la coopération, à l’efficacité, au leadership et à la mesure.

Elle rappelle que l’énergie collective doit être orientée pour devenir utile.

Elle ouvre vers la question du nombre juste dans toute action commune.

Source, contexte et précautions

Citations sur la chasse · La langue française

Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe français : les sources conservées la rattachent plutôt à un proverbe téké. Cette origine alternative est toutefois soutenue par des compilations modernes, non par un recueil ethnographique ancien directement consulté. La langue française reproduit exactement « Trop de chiens rendent la chasse difficile » et l’attribue à un proverbe téké. Citation Célèbre la classe également parmi les proverbes téké, sans préciser de source historique. Le recueil de Charles Cahier, Quelque six mille proverbes de 1856, contient plusieurs proverbes français sur les chiens mais pas cette formulation. Cette absence ne vaut pas preuve exhaustive, mais elle n’appuie pas l’attribution française publiée. Conclusion : l’attribution française est incorrecte ; l’origine téké est rétablie par les sources disponibles, tandis que la formulation historique ancienne n’est pas établie.

Le proverbe ne dit pas qu’il faut agir seul. Il critique le surnombre sans organisation. La coopération reste utile lorsqu’elle est claire, ordonnée et bien conduite.

Vérification et explication complètes →

Quand l'arbre est déraciné, chacun vient à la ramée.

Comprendre

Rattachement réfuté · Traduction attestée · Niveau de preuve 5/100

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la vulnérabilité après la chute. La citation touche aussi à l’opportunisme, au pouvoir et à la pe…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la vulnérabilité après la chute.

La citation touche aussi à l’opportunisme, au pouvoir et à la perte d’ancrage.

Elle interroge la fidélité des proches lorsque la force disparaît.

Dans une réflexion sur la prudence, elle rappelle que ce qui tient debout doit d’abord garder ses racines.

Source, contexte et précautions

Quelque six mille proverbes et aphorismes usuels empruntés à notre âge et aux siècles derniers · 1856 · Charles Cahier · Proverbes allemands, n° 3887, p. 305

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe japonais. La formule est documentée comme traduction française d’un proverbe allemand, avec une attestation datée de 1856 chez Charles Cahier. Dans Quelque six mille proverbes, à la section « Proverbes allemands », Cahier donne « Wenn der Baum fällt, so sammelt jedermann Holz » puis sa traduction « Quand l'arbre est déraciné / Chacun y vient à la ramée ». La citation publiée en est une traduction française très proche. La page Adages, proverbes sur arbre classe elle aussi la formulation française comme proverbe allemand. Cette source moderne est indirecte, mais elle concorde avec l’attestation de 1856 ; aucune source japonaise probante n’est signalée. Conclusion : l’attribution japonaise est incorrecte ; l’origine allemande est rétablie, et la formulation diffusée correspond à une traduction française attestée.

La phrase ne célèbre pas ceux qui viennent prendre les branches. Elle ne dit pas que la chute rend une personne sans valeur. Elle dénonce surtout l’opportunisme qui suit la perte de force.

Vérification et explication complètes →

Mauvais ciseau abîme bonne toile.

Comprendre

Rattachement incertain · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100

Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la qualité du moyen. La citation relie le potentiel à la méthode, l’objet précieux au geste qui l…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la qualité du moyen.

La citation relie le potentiel à la méthode, l’objet précieux au geste qui le transforme.

Elle ouvre vers les questions de compétence, de soin et de responsabilité pratique.

Son centre est simple : ce qui vaut demande une manière digne de sa valeur.

Source, contexte et précautions

Une Citation sur mauvais · 2010-05-06 · Entrée « Mauvais ciseau abîme bonne toile. »

L’attribution de cette citation à un proverbe guadeloupéen reste incertaine. « Mauvais ciseau abîme bonne toile » circule bien sous cette origine, mais aucune source historique guadeloupéenne ni forme créole ancienne suffisamment probante n’est ici attestée. Une Citation sur mauvais, datée de 2010, reproduit exactement la phrase et la présente comme un proverbe guadeloupéen. Cette page documente donc une diffusion moderne de l’attribution, sans fournir de référence historique permettant d’en établir la provenance. Une attribution concurrente apparaît dans un discours de la Présidence du Burundi, où la même formule est qualifiée de « proverbe français ». Cette source ne rétablit pas à elle seule l’origine, mais elle montre que l’étiquette guadeloupéenne n’est pas solidement établie. Conclusion : l’attribution à un proverbe guadeloupéen reste incertaine, et l’origine de la formulation exacte n’est pas suffisamment documentée.

Le proverbe ne dit pas que la toile est fragile par nature. Il montre surtout que l’outil ou le geste peut ruiner une bonne matière. Le contresens serait d’accuser le potentiel au lieu d’examiner la manière de l’employer.

Vérification et explication complètes →