Citation +Mieux comprendre la citation

Des idées à explorer

Citations sur le thème « Confiance »

Affiner la recherche

90 citations · Page 3 sur 3

Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

Comprendre

Origine collective · Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100

Cette formule relève d’une origine collective.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Cette citation relève du thème de l’intégrité et de la vérité. Elle ouvre vers la confiance que suscite une conduite coh…Lire la suiteRéduire

Cette citation relève du thème de l’intégrité et de la vérité.

Elle ouvre vers la confiance que suscite une conduite cohérente.

Elle invite aussi à réfléchir au coût intérieur des stratégies fondées sur la dissimulation.

Source, contexte et précautions

La Sainte Bible par Louis Segond 1910 · 1910 · Louis Segond (traduction) · Proverbes 10:9

Cette formule relève d’une origine biblique collective et correspond à Bible, Proverbes 10:9. Dans la traduction Louis Segond de 1910, le verset donne exactement la formulation publiée. La comparaison de Proverbes 10:9 affiche pour Louis Segond 1910 : « Celui qui marche dans l’intégrité marche avec assurance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert. » Elle montre aussi que d’autres traductions françaises varient lexicalement tout en renvoyant au même verset. La page Bible Gateway consacrée à Proverbes 10:9 reproduit également le texte Louis Segond et permet de le confronter à plusieurs versions françaises. Cette source confirme la référence et les mots de la traduction citée. Conclusion : l’origine biblique collective est documentée et la formulation diffusée reproduit exactement la version Louis Segond 1910.

La citation ne garantit pas que toute personne intègre sera toujours épargnée par les difficultés. Elle met en contraste la cohérence et la dissimulation, sans proposer une loi mécanique du monde.

Vérification et explication complètes →

Le salut est dans le grand nombre de conseillers.

Comprendre

Vérification en cours

L’attribution à cet auteur reste à vérifier.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Cette citation se rattache au thème du conseil, de la sagesse et de la décision. Elle place la pluralité des regards au …Lire la suiteRéduire

Cette citation se rattache au thème du conseil, de la sagesse et de la décision.

Elle place la pluralité des regards au service d’un choix plus sûr.

Elle ouvre sur l’écoute, la responsabilité et les limites de l’autosuffisance.

Le texte interroge aussi la manière de choisir les voix auxquelles on accorde sa confiance.

Source, contexte et précautions

Proverbes 11:14 — Louis Segond · 1910 · Bible, traduction Louis Segond · Proverbes 11:14

Un grand nombre d’avis ne remplace pas le discernement. Le texte recommande la consultation, non l’abandon de toute responsabilité personnelle.

Vérification et explication complètes →

L'essence même du leadership, c'est que vous devez avoir la vision. Vous ne pouvez pas sauter une trompette incertaine.

Comprendre

Attribution confirmée · Variante attestée · Niveau de preuve 100/100

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est le leadership. La citation relie vision, communication et capacité à entraîner. Elle ouvre vers l…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est le leadership.

La citation relie vision, communication et capacité à entraîner.

Elle ouvre vers les thèmes de la décision, du cap, de la responsabilité et de la clarté du discours.

Elle rappelle qu’un leader ne conduit pas seulement par son statut, mais par la lisibilité de ce qu’il annonce.

Source, contexte et précautions

Education: His Trumpet Was Never Uncertain · 1987-05-18 · TIME · Interview with Theodore Hesburgh

Cette citation est bien attribuée à Theodore M. Hesburgh : elle reprend, sous forme de variante française, des propos tenus dans un entretien publié par TIME le 18 mai 1987. Dans cet entretien de TIME, Hesburgh expose directement l’idée que l’essence du leadership suppose une vision claire et conclut par l’image de la « trompette incertaine ». Cette publication constitue ici la première attestation documentée. La version française conserve le sens général du passage, mais traduit maladroitement le verbe anglais « blow » par « sauter », ce qui en fait une variante plutôt qu’une traduction fidèle. Une histoire orale de l’Indiana University cite ensuite l’entretien de 1987 et corrobore l’attribution. Conclusion : l’attribution à Theodore M. Hesburgh est confirmée ; la formulation publiée est une variante attestée du passage anglais original.

La citation ne demande pas une assurance arrogante. Elle insiste sur la clarté du cap, non sur l’absence de doute intérieur.

Vérification et explication complètes →

L'amour est à la portée de tous, mais l'amitié est l'épreuve du coeur.

Comprendre

Attribution probable · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 70/100

Cette attribution reste probable.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est l’amitié. La citation relie attachement, épreuve et fidélité. Elle ouvre vers la loyauté, la duré…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est l’amitié.

La citation relie attachement, épreuve et fidélité.

Elle ouvre vers la loyauté, la durée, la confiance et la différence entre passion et lien éprouvé.

Elle rappelle que l’amitié révèle souvent la qualité profonde du cœur.

Source, contexte et précautions

Pensées, citations épreuve · Mon-poeme.fr

Cette phrase est attribuée à Adolphe d’Houdetot et rattachée à Types militaires français. Cette attribution est probable, mais le passage n’a pas été localisé dans l’ouvrage lui-même. Mon-poeme.fr reproduit exactement la formule sous le nom de d’Houdetot et indique Types militaires français (1844), sans pagination ni extrait du texte source. Le catalogue de la Librairie Godon, notice 221, confirme l’existence de cet ouvrage, publié chez Tresse en 1844 et composé de huit fascicules. Cette notice bibliographique ne reproduit toutefois pas la citation et n’en confirme pas la présence dans le livre. Conclusion : l’attribution à Adolphe d’Houdetot est probable, tandis que la formulation n’a pas été retrouvée dans une source directe suffisamment probante. Types militaires français reste la provenance proposée ; l’année 1844 date l’ouvrage, non une occurrence de la phrase effectivement vérifiée.

La citation ne méprise pas l’amour. Elle distingue l’élan amoureux de l’exigence durable de l’amitié. Il ne faut pas y lire une opposition absolue entre les deux.

Vérification et explication complètes →

Le premier devoir du chef est d’être aimé sans séduire.

Comprendre

Attribution confirmée · Paraphrase documentée · Niveau de preuve 100/100

Il s’agit d’une reformulation, pas d’une citation mot pour mot.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est le leadership. La citation rejoint l’autorité, la confiance, la responsabilité et l’intégrité. El…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est le leadership.

La citation rejoint l’autorité, la confiance, la responsabilité et l’intégrité.

Elle montre qu’un chef ne se définit pas seulement par son pouvoir, mais par la qualité du lien qu’il suscite.

Elle ouvre vers une réflexion sur la différence entre inspirer, convaincre, plaire et manipuler.

Source, contexte et précautions

L'Espoir · 1937 · Dialogue Ximénès-Manuel sur les jeunes officiers

André Malraux est bien à l’origine de l’idée, dans L’Espoir publié en 1937, mais « Le premier devoir du chef est d’être aimé sans séduire » est une reformulation plutôt qu’une phrase exacte du roman. Une reproduction en ligne de L’Espoir donne, dans un dialogue sur les officiers : « Un officier ne doit jamais séduire » puis « Être aimé sans séduire est un des beaux destins de l'homme. » La citation publiée condense donc deux éléments du passage. Culturevons-nous rattache la seconde phrase à L’Espoir. Une Revue militaire suisse de 1974 atteste déjà la circulation de la formulation condensée sous le nom de Malraux. Conclusion : l’origine malrucienne de l’idée est bien étayée, mais la citation publiée doit être présentée comme une paraphrase de L’Espoir, non comme un extrait littéral.

La citation ne dit pas qu’un chef doit chercher à plaire à tout prix. Le contresens serait de confondre amour et popularité. Elle oppose précisément la confiance profonde à la séduction facile.

Vérification et explication complètes →

La seule amitié qui vaille est celle qui naît sans raison.

Comprendre

Attribution probable · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 70/100

Cette attribution reste probable.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation relève du thème de l’amitié et de la gratuité. Elle ouvre sur la confiance, la réciprocité et la différence …Lire la suiteRéduire

La citation relève du thème de l’amitié et de la gratuité.

Elle ouvre sur la confiance, la réciprocité et la différence entre lien affectif et relation d’intérêt.

Elle invite à regarder ce qui rend un attachement libre et durable.

Source, contexte et précautions

La seule amitié qui vaille · 1 janvier 2009 · CultivonsNous

Cette citation est probablement attribuable à Arthur Van Schendel, mais la formulation française publiée n’a pas été retrouvée directement dans Een zwerver verliefd (Un Vagabond amoureux), roman paru en 1904. La page La seule amitié qui vaille reproduit exactement la formule française et l’attribue à Arthur van Schendel en la rattachant à Un Vagabond amoureux. Elle ne fournit toutefois ni page ni extrait néerlandais permettant de vérifier le passage dans l’œuvre. La notice DBNL de Een zwerver verliefd confirme qu’Arthur van Schendel est l’auteur du roman et que sa première édition date de 1904. Cette référence bibliographique soutient la piste, mais la formulation correspondante n’a pas été localisée dans le texte. Conclusion : l’attribution à Arthur van Schendel reste probable ; la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source suffisamment probante.

La citation ne dit pas qu’une amitié doit être sans histoire, sans affinités ni soutien réciproque. Elle vise l’absence d’intérêt calculé, non l’absence de motifs réels pour s’apprécier.

Vérification et explication complètes →

Mieux vaut une certitude qu'une promesse en l'air.

Comprendre

Rattachement incertain · Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100

Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la prudence devant la promesse. La citation ouvre vers la confiance, la preuve, l’engagement et l…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la prudence devant la promesse.

La citation ouvre vers la confiance, la preuve, l’engagement et le choix du sûr.

Elle rappelle que les mots doivent s’appuyer sur des faits pour mériter crédit.

Dans une sélection sur la sagesse pratique, elle sert de repère contre les illusions verbales.

Source, contexte et précautions

Mieux vaut une certitude qu'une promesse en l'air : origine et signification du proverbe · L'Internaute

L’attribution de cette citation au Proverbe français reste incertaine. La phrase circule bien sous cette étiquette, mais les sources retenues ne permettent pas d’en établir une origine proverbiale historique. L’Internaute reproduit exactement « Mieux vaut une certitude qu'une promesse en l'air » et la classe parmi les proverbes français. La page ne fournit toutefois ni texte ancien ni référence documentaire permettant de vérifier cette attribution au-delà de sa circulation moderne. UneCitation.com conserve une occurrence Web datée du 6 mai 2010, elle aussi attribuée à un « Proverbe Français ». Cette date documente une présence en ligne de la formule, mais ne constitue pas une première attestation historique de son origine. Conclusion : l’attribution à un proverbe français reste incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans une source probante permettant d’en établir l’origine.

Le proverbe ne dit pas qu’il ne faut jamais faire confiance. Le contresens serait de rejeter toute promesse par principe. Il conseille seulement de préférer le sûr au vague lorsque l’enjeu compte.

Vérification et explication complètes →

Personne ne garde un secret comme un enfant.

Comprendre

Attribution confirmée · Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation se rattache au thème de l’enfance, de la confiance et du secret. Elle met en lumière une fidélité qui ne rep…Lire la suiteRéduire

La citation se rattache au thème de l’enfance, de la confiance et du secret.

Elle met en lumière une fidélité qui ne repose pas encore sur les calculs de la vie sociale.

Elle ouvre vers la parole donnée, la protection de l’enfant et les limites nécessaires du secret.

Son idée centrale est que la confiance enfantine doit être reconnue tout en restant protégée.

Source, contexte et précautions

Les Misérables · 1862 · Tome II, livre VIII, chapitre VIII

Victor Hugo est bien l’auteur de cette formule, publiée dans Les Misérables en 1862 ; l’attribution est directement documentée par une reproduction du roman. Le texte complet est : « D’ailleurs, personne ne garde un secret comme un enfant. » Une reproduction des Misérables donne la phrase au tome II, livre VIII, chapitre VIII, dans son contexte autour de Cosette. Il s’agit d’une édition reproduite postérieure à 1862, mais elle permet de contrôler directement la formulation et la localisation du passage. Le dictionnaire Larousse, entrée « secret » cite également la phrase et l’attribue à Victor Hugo et aux Misérables. Cette notice de référence constitue une corroboration indépendante, sans être la source primaire de la citation. Conclusion : l’attribution à Victor Hugo et aux Misérables est solidement établie, avec une formulation citée parfois sans l’adverbe initial « D’ailleurs ».

La citation ne signifie pas qu’il faut confier à un enfant des secrets lourds ou inquiétants. Un enfant doit pouvoir parler à un adulte de confiance lorsqu’un secret le met mal à l’aise ou concerne sa sécurité.

Vérification et explication complètes →

Entre tous les ennemis le plus dangereux est celui dont on est l'ami.

Comprendre

Attribution réfutée · Formulation exacte · Niveau de preuve 5/100

Ne pas attribuer cette phrase à cet auteur. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Dans quel sens utiliser cette citation ?
Le thème principal est la trahison dans la confiance. La citation relie amitié, vulnérabilité et danger pour montrer qu’…Lire la suiteRéduire

Le thème principal est la trahison dans la confiance. La citation relie amitié, vulnérabilité et danger pour montrer qu’une menace interne peut être plus redoutable qu’un ennemi déclaré. Elle rejoint les thèmes de la loyauté, de la méfiance et de la rupture. Son idée centrale est que la proximité donne aussi accès aux points faibles.

Source, contexte et précautions

Les guêpes, volume 2 · 1853 · Alphonse Karr · p. 106

Cette citation ne doit pas être attribuée à James Joyce. Son origine documentée est Alphonse Karr, dans Les guêpes, volume 2, publié en 1853. L’édition numérisée montre directement à la page 106 : « Entre tous les ennemis, le plus dangereux est celui dont on est l'ami. » La source fournit ainsi l’auteur, l’ouvrage, la date, la page et la formulation elle-même. Cette attestation de 1853 précède la naissance de James Joyce en 1882. Elle contredit donc matériellement l’attribution publiée et rattache sans ambiguïté le texte attesté à Alphonse Karr. Conclusion : l’attribution à James Joyce est incorrecte ; l’origine Alphonse Karr est rétablie, et la formulation exacte est directement attestée dans une édition ancienne de Les guêpes.

La citation ne signifie pas qu’il faille soupçonner tous ses amis. Elle souligne surtout la gravité particulière d’une hostilité qui naît au cœur d’une relation de confiance.

Vérification et explication complètes →

Pour bien conduire son peuple, il faut le connaitre parfaitement.

Comprendre

Attribution confirmée · Formulation exacte · Niveau de preuve 100/100

Dans quel sens utiliser cette citation ?
La citation relève du thème du leadership et de la connaissance des autres. Elle place l’écoute au cœur de l’action poli…Lire la suiteRéduire

La citation relève du thème du leadership et de la connaissance des autres.

Elle place l’écoute au cœur de l’action politique ou collective.

Elle ouvre vers la représentation, la confiance, la consultation et la responsabilité de ceux qui décident.

Source, contexte et précautions

Un long chemin vers la liberté · passage sur Koutouzov, p. 82 du PDF consulté

Cette citation est bien attribuée à Nelson Mandela et provient de son autobiographie Un long chemin vers la liberté. Dans un passage consacré à Koutouzov, le texte français contient la formule : « pour bien conduire son peuple, il faut le connaître parfaitement ». La reproduction française de l’autobiographie permet de consulter directement ce passage. La citation publiée en reprend exactement le cœur ; seule l’orthographe de « connaitre » diffère par l’absence d’accent circonflexe. Une source secondaire, Repenser l’Indépendance, reproduit également la formule et la rattache explicitement à Un long chemin vers la liberté, avec un renvoi bibliographique à Mandela. Cette corroboration concorde avec le passage directement consulté. Conclusion : l’attribution à Nelson Mandela est confirmée et la formulation publiée est exacte, à une différence purement orthographique près.

La formule ne justifie pas une surveillance totale des personnes gouvernées. Elle parle de compréhension et d’écoute, non de contrôle intrusif.

Vérification et explication complètes →