Origine et source de la citation
Attribution confirmée · Traduction attestée · 95/100
Cette citation est bien attribuée à Robert Haldane et correspond à une traduction française d’un passage de son Exposition of the Epistle to the Romans, publié en 1837. Le passage figure dans le commentaire de Romains 16:26, à propos de « l’obéissance de la foi ».
Une reproduction numérique du commentaire donne directement le texte anglais : « The command of the Gospel is to believe in the Lord Jesus Christ. Every one who believes in Him obeys the Gospel. » La version française en restitue fidèlement les deux propositions.
La notice Google Books du volume confirme Robert Haldane comme auteur, ainsi que l’éditeur W. Whyte et la date de 1837. Elle corrobore les données bibliographiques de l’édition contenant le passage.
Conclusion : l’attribution à Robert Haldane est confirmée ; la formulation française est une traduction attestée du texte anglais de son commentaire sur l’Épître aux Romains.
Sources documentaires 2
Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
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Preuve principale Source de référenceExposition of the Epistle to the Romans — Chapter 16Localisation : Romans 16:26, « For the obedience of faith »Ce que cette source établit
La reproduction numérique du commentaire de Haldane contient exactement : « The command of the Gospel is to believe in the Lord Jesus Christ. Every one who believes in Him obeys the Gospel. » La citation française en est une traduction fidèle.
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Source complémentaire Source de référenceExposition of the Epistle to the Romans, Volume 2Localisation : notice et aperçu Google BooksCe que cette source établit
Confirme l’auteur, le titre, l’éditeur W. Whyte et la date 1837 du volume contenant le commentaire final de l’épître. Cette notice soutient les métadonnées de l’édition.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
Croire au Seigneur Jésus-Christ constitue l’obéissance essentielle à l’Évangile, car la foi répond directement à son commandement central.
Contresens à éviter
La citation ne réduit pas toute vie chrétienne à une croyance vague ou abstraite.
Elle ne présente pas l’obéissance comme inutile, mais comme enracinée dans la foi au Christ.
Le contresens serait de séparer croire et obéir, alors que la phrase les unit étroitement.
Sens littéral de la citation
Signification directe
La phrase affirme que l’ordre principal contenu dans l’Évangile consiste à croire au Seigneur Jésus-Christ.
Elle ajoute que celui qui croit réellement en lui accomplit déjà l’obéissance demandée par l’Évangile, car cette foi répond au commandement central du message chrétien.
Explication des mots/expressions clés
- Le commandement de l’Évangile : l’exigence principale attachée à la bonne nouvelle chrétienne, formulée ici comme un appel à la foi.
- croire au Seigneur Jésus-Christ : reconnaître Jésus-Christ comme Seigneur et placer sa confiance en lui.
- Quiconque croit en lui : toute personne, sans restriction exprimée dans la phrase, qui adhère à Jésus-Christ par la foi.
- obéit à l’Évangile : répond concrètement à l’appel de l’Évangile en accomplissant ce qu’il demande d’abord.
Sens profond de la citation
La foi devient ici le seuil par lequel l’être humain entre dans l’obéissance évangélique.
L’Évangile n’apparaît pas comme un code dispersé, mais comme un appel tendu vers une personne : le Seigneur Jésus-Christ.
Symboliquement, la citation ramène la vie religieuse à son centre vivant, non à une accumulation de gestes ou de règles.
Obéir commence par se tourner vers celui que l’Évangile annonce.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : la citation concentre l’Évangile sur un acte premier, croire en Jésus-Christ, plutôt que sur une série d’obligations séparées.
▸ Lecture 2: analyser : elle établit un lien direct entre foi et obéissance, comme si croire n’était pas une simple opinion intérieure mais une réponse active au commandement reçu.
▸ Lecture 3: réfléchir : elle invite à distinguer l’obéissance chrétienne de la simple conformité extérieure, puisque l’adhésion au Christ occupe ici la place décisive.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
Cette citation convient à un public familier du vocabulaire chrétien, notamment dans une prédication, une méditation biblique ou une réflexion théologique.
Elle peut aider à expliquer que l’obéissance évangélique ne commence pas par l’effort moral isolé, mais par la confiance accordée au Christ.
Dans un cadre non religieux, il faut l’introduire avec prudence, car elle repose sur des convictions chrétiennes explicites.
Elle sera plus pertinente lorsqu’on veut distinguer foi vivante, adhésion intérieure et simple respect extérieur des règles.
Mieux vaut éviter de l’utiliser comme formule polémique contre d’autres traditions spirituelles ou contre des croyants attachés aux œuvres.
Effet produit
Cette citation peut être employée dans un enseignement chrétien sur la foi, la grâce ou l’obéissance.
Elle produit un effet de clarification : elle ramène le lecteur au commandement central de l’Évangile, croire en Jésus-Christ.
Son usage demande un contexte religieux explicite, car les mots « Évangile », « Seigneur » et « obéir » portent une forte charge doctrinale.
Usages associés :
Discours
Méditation
Conclusion
Débat
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
La foi n’est pas placée à côté de l’obéissance : elle en constitue ici le premier acte.
Répondre à l’Évangile, c’est d’abord croire au Christ qu’il annonce.
Thèmes de la citation
Le thème principal est celui de la foi, comprise comme réponse au message de l’Évangile.
La citation ouvre aussi vers l’obéissance, mais une obéissance intérieurement liée à la confiance en Jésus-Christ.
Elle permet d’aborder la relation entre croyance, commandement, salut et vie chrétienne.
À travers cette formulation, la foi n’est pas un simple sentiment religieux : elle devient le point d’entrée dans l’obéissance évangélique.
La réflexion peut se prolonger vers la question du rapport entre grâce, engagement personnel et transformation de la conduite.
Impact émotionnel et culturel
La citation possède une force de recentrement : elle apaise les dispersions morales en désignant un point unique, croire au Christ.
Son ton doctrinal peut toucher un lecteur chrétien par sa netteté et sa simplicité.
La répétition de « croire » donne à la formule une structure mémorable, presque catéchétique.
Elle s’inscrit dans une culture protestante et évangélique où la foi occupe une place décisive dans la compréhension du salut, sans qu’il soit nécessaire d’ajouter un contexte historique précis.
Robert Haldane (1764–1842)
Théologien · Missionnaire · Évangéliste
Pourquoi cette citation correspond à sa pensée ?
Cette citation s’inscrit directement dans l’univers théologique de Robert Haldane, marqué par une défense claire de la foi en Jésus-Christ comme réponse centrale à l’Évangile.
Elle rejoint son intérêt constant pour l’épître aux Romains, où il insiste sur la justification par la foi, la grâce de Dieu et l’autorité de la révélation biblique.
Chez Haldane, croire n’est pas une simple opinion religieuse, mais un acte d’obéissance au message divin.
La citation révèle aussi son style doctrinal : direct, argumentatif, centré sur l’Écriture et peu porté sur les nuances psychologiques.
Elle montre son projet spirituel : ramener le lecteur à l’essentiel du christianisme évangélique, non pas d’abord comme morale, mais comme confiance personnelle dans le Christ.
Ainsi, Haldane relie l’obéissance chrétienne non à un effort autonome, mais à l’accueil fidèle du commandement fondamental de l’Évangile : croire au Seigneur Jésus-Christ.
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Langue
fr
Mise en ligne
21 Mai 2026
Dernière modification
10 Septembre 2026