Comprendre · Vérifier · Transmettre
Des formulations en français, leur sens et ce que les sources permettent d’établir sur leur rattachement à cette tradition.
Ces formules ont été classées ici, mais leur rattachement est signalé comme incorrect dans les dossiers publiés. Elles restent accessibles pour comprendre la correction.
Miel à la bouche, dard à la queue.
Certaines paroles ou attitudes paraissent douces au premier abord, mais cachent une intention blessante ou dangereuse.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Corse : les sources retrouvées la rattachent au monde malais, sans élément probant en faveur d’une origine corse.
La page Citations sur la bouche reproduit exactement « Miel à la bouche, dard à la queue » et l’attribue à un proverbe malais. Elle ne fournit toutefois aucune source linguistique ou historique primaire.
La liste des proverbes asiatiques d’Asie360 donne la même phrase comme proverbe de Malaisie. Citation Célèbre la classe également comme proverbe malais, ce qui corrobore cette aire culturelle sans en établir l’ancienneté.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; les sources disponibles rétablissent une origine malaise, sans permettre d’identifier une première attestation historique probante.
La citation ne dit pas que toute douceur est suspecte.
Elle vise la douceur utilisée comme couverture d’une intention blessante.
Le contresens serait de confondre gentillesse sincère et flatterie dangereuse.
Les habitants d'une maison n'en construisent pas une autre.
Ceux qui sont déjà installés dans une maison n’ont pas toujours l’élan d’en bâtir une autre.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Corse : les sources retrouvées la rattachent à un proverbe rundi, sans élément établissant une origine corse.
La page Citations sur le habitant reproduit exactement « Les habitants d'une maison n'en construisent pas une autre » et l’attribue à un « Proverbe rundi ». Elle ne donne toutefois ni formulation originale en kirundi ni référence ethnographique permettant de remonter à une attestation ancienne.
Le site Proverbes à se souvenir – Lettre H présente la même phrase avec la même attribution rundi. Cette seconde occurrence montre que cette origine circule de façon concordante, mais elle reste elle aussi indirecte.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; les sources disponibles rétablissent une origine rundi, sans permettre d’identifier la formulation originale ni une première attestation historique.
La citation ne condamne pas toute stabilité.
Elle signale seulement que l’installation peut réduire l’élan de construire encore.
Deux yeux échangent leurs regards et les êtres existent.
Le regard partagé donne aux êtres une présence réelle l’un pour l’autre.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse : les sources conservées la rattachent à un proverbe chinois. Aucun texte chinois original ni source proverbiale primaire identifiable n’est toutefois documenté ici.
Le numéro d’avril 2005 de Résonnances n°18, page 6, reproduit « Deux yeux échangent leurs regards et les êtres existent » dans l’article « Communiquer au-delà des mots » en la présentant comme un proverbe chinois. Cette attestation reste indirecte puisqu’elle ne fournit pas de référence chinoise primaire.
Mon-poeme.fr donne une variante proche, « Les yeux échangent leurs regards, et les êtres existent », également rattachée à la Chine. Cette seconde occurrence corrobore l’attribution alternative sans en établir l’origine historique.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; l’origine chinoise est l’origine alternative documentée par les sources disponibles.
La citation ne réduit pas l’existence au regard des autres.
Elle souligne la force relationnelle de la reconnaissance.
Si tu vois une chèvre dans le repaire d'un lion, aie peur d'elle.
Une apparence inoffensive peut cacher une puissance ou une protection inhabituelle : regardez le contexte avant de juger.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse. Les sources enregistrées la présentent comme un proverbe africain et n’apportent aucun appui à une origine corse.
Proverbe : une chèvre dans le repaire d’un lion, publié par Cameroun24.net en 2019, reproduit exactement la formule et la qualifie de « Proverbe africain ». La page mentionne un recueil de 1962, mais celui-ci n’est pas directement consulté dans les éléments fournis.
Le Point Afrique publie également la phrase en 2017 dans une rubrique consacrée aux proverbes africains. Cette reprise est concordante, sans constituer une source traditionnelle primaire.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; l’origine africaine est l’attribution alternative documentée, mais son rattachement historique repose ici sur des sources indirectes.
La citation ne demande pas de soupçonner toute personne calme ou discrète.
Elle conseille de ne pas conclure trop vite à la faiblesse à partir des seules apparences.
Les semis pompent la terre, la femme épuise l'homme.
Le proverbe compare, de façon traditionnelle et partiale, l’effet d’une femme sur l’homme à une plante qui épuise la terre.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse. Les sources conservées la présentent comme un proverbe cambodgien, sans élément probant en faveur d’une origine corse.
L’extrait de La Cuisine aphrodisiaque reproduit exactement « Les semis pompent la terre, la femme épuise l'homme » et l’identifie comme « Proverbe cambodgien ». Cette attribution reste indirecte, car aucun texte khmer ni recueil proverbial primaire n’y est fourni.
Cultivonsnous.fr reprend la même formule en 2016 et l’attribue également au Cambodge. Cette convergence contredit clairement l’étiquette corse, tout en laissant ouverte la question de la formulation d’origine et de sa première attestation.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; les sources disponibles rétablissent une origine cambodgienne, sans permettre d’identifier un texte source primaire.
Le proverbe ne doit pas être lu comme une vérité générale sur les femmes.
Il porte une vision datée et stéréotypée des rapports entre les sexes.
L’intérêt de la citation est d’en comprendre l’image, non d’en valider le préjugé.
Le temps ne s'incline pas devant nous mais nous devant le temps.
Le temps ne se plie pas à notre volonté ; c’est nous qui devons apprendre à nous incliner devant sa force.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse. Les sources conservées la rattachent plutôt à un proverbe russe, sans fournir toutefois d’attestation proverbiale ancienne permettant d’en établir directement l’origine.
Clappique reproduit exactement la formule dans Royan d’un siècle à l’autre, publié en 2014, en la présentant explicitement comme un proverbe russe. Cette occurrence constitue la première attestation enregistrée ici, mais reste un emploi littéraire moderne.
Une publication de l’UNOR reprend la même phrase sous l’attribution russe. La langue française la classe également comme proverbe russe, ce qui contredit directement l’étiquette corse publiée sans apporter de preuve historique plus ancienne.
Conclusion : l’attribution au Proverbe Corse est incorrecte ; les sources disponibles rétablissent une origine russe, dont l’attestation historique précise reste à documenter.
Le proverbe ne conseille pas la passivité.
Il rappelle une limite, non une démission.
Le contresens serait d’y voir un refus d’agir sous prétexte que le temps décide tout.
Les femmes sont des chattes qui retombent toujours sur leurs pattes.
Le proverbe attribue aux femmes une forte capacité de rebond, en les comparant à des chattes qui se rétablissent après la chute.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 10/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse : les sources conservées la rattachent plutôt à un proverbe persan. La formulation française exacte circule sous cette attribution alternative dans des publications contemporaines.
Dans Innover au féminin, ouvrage universitaire publié en 2013, Louis Jacques Filion et ses coauteurs reproduisent exactement « Les femmes sont des chattes qui retombent toujours sur leurs pattes » et l’attribuent à un « Proverbe persan ». Cette source secondaire ne fournit toutefois ni recueil persan ancien ni texte dans la langue d’origine.
Une reprise publiée en 2012 donne déjà la même formulation avec la même attribution persane. Elle constitue une corroboration indirecte, tandis qu’aucune source corse n’est conservée dans le dossier.
Conclusion : l’attribution au proverbe corse est incorrecte ; l’origine rétablie est persane, sans attestation proverbiale primaire dans les sources conservées.
Le proverbe ne décrit pas toutes les femmes de manière exacte ou universelle.
Il ne doit pas servir à minimiser leurs difficultés réelles.
Il exprime surtout une image de résilience, avec une généralisation à manier avec tact.
Le sac des désirs n'a pas de fond.
Les désirs se renouvellent sans cesse : les combler un par un ne suffit jamais à les épuiser.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Corse : elle correspond à une expression proverbiale japonaise traduite en français. La forme japonaise documentée est « 欲の袋に底がない », littéralement l’idée que le sac du désir n’a pas de fond.
Un document institutionnel de Seikatsu no Hakkenkai rapporte un propos de Shōma Morita contenant cette expression et la présentant comme une formule reçue. Cette source établit directement la correspondance japonaise, sans dater toutefois l’origine du proverbe.
Une compilation française reproduit exactement « Le sac des désirs n’a pas de fond » et l’attribue au Japon. Cette source moderne corrobore la traduction française.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; l’origine japonaise est rétablie, et la formulation française correspond à une traduction attestée de l’expression japonaise documentée.
Le proverbe ne condamne pas tout désir.
Le contresens serait d’y voir une invitation à renoncer à toute aspiration.
Il vise surtout l’accumulation sans mesure.
Il est facile de recruter mille soldats, mais il est difficile de trouver un général.
Réunir beaucoup de personnes est plus simple que trouver une personne capable de les guider avec justesse.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse. Une source universitaire rattache la maxime chinoise « 千兵易得. 一將難求 » à Yuanwu Keqin ; la formulation française publiée en est une traduction.
Dans Xuedou’s 100 Odes to Old Cases, Steven Heine reproduit le texte chinois avec sa traduction anglaise et l’identifie comme une formule de commentaire de Yuanwu sur l’ode 54 de Xuedou. Cette source de référence contredit directement l’origine corse publiée.
Une étude des Forces canadiennes reprend exactement la version française comme proverbe chinois. Wikisource la classe également parmi des proverbes et maximes chinoises, corroborant cette origine sans établir à elle seule l’auteur individuel.
Conclusion : l’attribution au Proverbe Corse est incorrecte ; l’origine chinoise liée à Yuanwu Keqin est documentée, et la phrase publiée est une traduction.
Le proverbe ne justifie pas le pouvoir autoritaire d’un chef.
Un bon leadership implique aussi l’écoute, la responsabilité et le respect de ceux qui agissent.
Louer son fils, c'est se vanter ; blâmer son père, c'est se flétrir.
Se vanter de son fils flatte soi-même, tandis que rabaisser son père atteint sa propre dignité.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Corse : une attestation imprimée de 1896 la classe explicitement parmi des proverbes chinois. La formulation française publiée y apparaît exactement sous la même forme.
Les Nouvelles Étrennes Fribourgeoises de 1896 reproduisent « Louer son fils, c'est se vanter ; blâmer son père, c'est se flétrir » dans la rubrique « Quelques proverbes chinois ». Cette source documente donc l’attribution chinoise dès 1896, sans permettre d’identifier ici une source chinoise originale plus ancienne.
Deux répertoires modernes vont dans le même sens : La langue française reprend la phrase comme « Proverbe chinois », et Citation Célèbre lui donne également cette origine. Ces reprises sont indirectes, mais elles concordent avec l’attestation imprimée ancienne.
Conclusion : l’attribution au proverbe corse est incorrecte ; l’origine rétablie est celle d’un proverbe chinois, avec cette formulation française attestée dès 1896.
La citation ne demande pas de taire toute vérité familiale.
Elle met en garde contre la vantardise et le mépris public.
Le proverbe parle de dignité de parole, non d’interdiction de juger.
C'est une vile ingratitude De ne rendre avec promptitude.
Ne pas rendre rapidement ce que l’on doit relève d’une ingratitude basse envers celui qui a donné.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Corse. Elle est documentée dans la tradition proverbiale française, avec une attestation de référence au XIXe siècle et un renvoi plus ancien au XVIe siècle.
Le Livre des proverbes français d’Antoine Le Roux de Lincy, publié en 1842, reproduit exactement « C’est une vile ingratitude / De ne rendre avec promptitude » à la page 196 et la classe parmi les proverbes français.
Le même passage renvoie à Gabriel Meurier et à son Trésor des Sentences, situé au XVIe siècle. Cette indication documente une attestation plus ancienne, mais elle reste rapportée par Le Roux de Lincy puisque l’édition de Meurier n’a pas été consultée directement ici.
Conclusion : l’attribution corse est incorrecte ; l’origine proverbiale française est rétablie, avec une formulation exacte attestée et une piste ancienne remontant au XVIe siècle.
La citation ne condamne pas tout retard involontaire.
Elle vise surtout la négligence ou l’oubli intéressé.
Le contresens serait de confondre impossibilité réelle et ingratitude volontaire.
Origine et transmission
Cette page regroupe 12 fiches enregistrées sous « Proverbe Corse ». 1 appartiennent au corpus principal ; 11 autres sont conservées à part pour expliquer un rattachement écarté.
Une traduction, une variante et une formulation exacte ne se citent pas de la même manière. La présence d’une formule dans ce corpus ne suffit pas à établir son origine géographique.
Une première attestation repérée renseigne sur la circulation d’une formule. Elle ne prouve pas nécessairement son lieu de naissance. Consultez les références et les réserves de chaque dossier.
Proverbes et dictons issus de la tradition corse.
Ce texte présente le classement éditorial ; il ne prouve pas l’origine de chaque formule.
Pour rendre la correction consultable et éviter de diffuser à nouveau une origine que le dossier ne soutient pas. Elles sont comptées séparément du corpus principal.
Dans les dossiers où elle a été retrouvée et publiée avec ses références. L’absence de texte original n’autorise pas à en reconstituer un.
Le texte, une mention conforme au statut publié et le lien vers la fiche. Une attribution incertaine ou écartée reste explicitement signalée, y compris dans la sélection et le partage.
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