PProverbe allemandOrigine à préciserOrigine collective — classement sous « Proverbe allemand ». Traduction attestée. Une origine collective ne confirme pas le rattachement à cette tradition.
Tradition populaire · Sagesse allemande · Proverbe européen
Traduction attestée · Niveau de preuve 95/100
Une origine collective ne confirme pas le rattachement à cette tradition.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation se rattache au thème de la responsabilité et de l’organisation collective. Elle montre que la quantité de…Lire la suiteRéduire
Cette citation se rattache au thème de la responsabilité et de l’organisation collective. Elle montre que la quantité de responsables ne garantit pas la qualité de la surveillance. Elle souligne ainsi l’importance de rôles définis, d’une coordination réelle et d’une responsabilité identifiable.
Source, contexte et précautions
Origine collective — rattachement à préciser · Traduction attestée
Cette formule relève d’une origine proverbiale collective, celle du Proverbe allemand. Une attestation documentée date de 1856, avec le proverbe allemand « Wo viel Hirten, da wird übel gehütet. » et une traduction française très proche de la citation publiée.
Dans Quelque six mille proverbes, à la rubrique « Proverbes allemands », n° 4288, le texte allemand est accompagné de la traduction « Plus il y a de bergers, moins le troupeau est bien gardé ». Cette source localise directement les deux formulations.
La version publiée conserve le même sens et ne diffère que par l’ordre des mots : « moins bien gardé est le troupeau » au lieu de « moins le troupeau est bien gardé ». Aucun élément contradictoire n’est signalé dans les sources retenues.
Conclusion : l’origine collective allemande est documentée et la formulation française publiée est une traduction attestée du proverbe recensé en 1856.
Le proverbe ne condamne pas le travail d’équipe ni le partage des tâches. Il vise surtout les situations où trop de responsables mal coordonnés rendent la responsabilité floue.
PProverbe Grec ModerneIncertainRattachement à « Proverbe Grec Moderne » incertain. Formulation non retrouvée. Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.. Dossier à vérifier.
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100
Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation se rattache principalement au thème du repos et du rythme de vie. Le bâillement sert de signal concret de…Lire la suiteRéduire
Cette citation se rattache principalement au thème du repos et du rythme de vie. Le bâillement sert de signal concret de fatigue, tandis que l’amplitude horaire souligne l’excès. Elle invite ainsi à réfléchir à la manière dont on répartit activité et récupération. Elle peut également rejoindre les thèmes de l’équilibre personnel et de la gestion du temps.
Source, contexte et précautions
Rattachement incertain · Formulation non retrouvée
L’attribution de cette citation au Proverbe Grec Moderne reste incertaine. Aucune source grecque probante n’a été retrouvée, tandis que plusieurs sites francophones la présentent comme québécoise ou canadienne.
L’Internaute reproduit exactement la formule sous l’étiquette « proverbe québécois », sans référence historique. La Langue française donne la même attribution, elle aussi sans source primaire.
Une compilation secondaire rattache également la phrase au Québec et mentionne Le Québec en proverbes (1905). Cette indication n’ayant pas été vérifiée directement dans l’ouvrage cité, elle ne permet pas d’établir l’origine avec certitude.
Conclusion : l’attribution grecque reste incertaine ; la formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source grecque probante, et l’hypothèse québécoise demeure seulement indirectement documentée.
Il ne faut pas lire cette phrase comme une règle physiologique exacte reliant un bâillement matinal à une heure précise de coucher. Son intérêt tient surtout à l’observation amusée d’un rythme de vie trop étiré.
JJean-Paul SartreRéfutéeAttribution à Jean-Paul Sartre réfutée. Variante attestée. Ne pas attribuer cette phrase à cet auteur. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.. Dossier à vérifier.
Philosophe · Écrivain · Existentialisme · Dramaturge
Variante attestée · Niveau de preuve 10/100
Ne pas attribuer cette phrase à cet auteur. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Dans quel sens utiliser cette citation ?La citation se rattache aux thèmes de l’amour, de l’action et de la sincérité. Elle fait de la cohérence entre parole et…Lire la suiteRéduire
La citation se rattache aux thèmes de l’amour, de l’action et de la sincérité. Elle fait de la cohérence entre parole et geste le véritable critère de crédibilité. Le jeu de mots sert ainsi une idée simple : dire ne suffit pas lorsque rien ne suit.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Jean-Paul Sartre : son origine est rattachée à Pierre Gringore, dit aussi Gringoire, dans Le Jeu du Prince des Sots et de Mère Sotte (1512). La forme publiée paraît moderniser le passage, notamment par l’ajout « Faire l’amour : ».
Une présentation de la farce situe « dire sans faire, il n’est rien pire » dans la partie finale de l’œuvre, avec le personnage Doublette. Cette source est secondaire, mais elle documente la localisation et la date de 1512, première attestation explicitement signalée ici.
Une publication citant P. Gringore reproduit une variante très proche. Une notice moderne donne la forme complète sous le nom de Gringoire, tandis qu’une attribution concurrente à Apollinaire reste indirecte.
Conclusion : l’attribution à Jean-Paul Sartre est incorrecte ; l’origine est rétablie au profit de Pierre Gringore, sous une variante modernisée du passage attesté en 1512.
La formule repose largement sur un jeu de mots et ne se limite pas à la sexualité. Son idée générale concerne surtout la cohérence entre paroles et actions.
EErik SatieCitation de Erik Satie. Formulation exacte
Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation se rattache au thème de la liberté de parole et de la franchise. Elle met en tension la pensée intérieure…Lire la suiteRéduire
Cette citation se rattache au thème de la liberté de parole et de la franchise. Elle met en tension la pensée intérieure et son expression publique, puis neutralise ironiquement la peur de parler en invoquant seulement la force de la voix. Elle invite ainsi à réfléchir aux freins qui séparent ce que l’on pense de ce que l’on dit.
Cette citation est bien attribuée à Erik Satie, et la formulation publiée est attestée exactement dans une édition moderne de ses écrits, Les raisonnements d’un têtu • Mémoires d’un amnésique, parue en 2013.
La page de l’éditeur Voix d’encre reproduit mot pour mot : « S’il me répugne de dire tout haut ce que je pense tout bas, c’est uniquement parce que je n’ai pas la voix assez forte. » Cette reproduction éditoriale établit directement le texte et son attribution à Satie.
Dico-Citations reprend le même aphorisme sous le nom d’Erik Satie. Cette source secondaire corrobore sa diffusion avec cette attribution, sans apporter de localisation d’origine ni de première attestation supplémentaire.
Conclusion : l’attribution à Erik Satie est confirmée, et la formulation publiée est attestée exactement par une référence éditoriale de ses écrits.
La faiblesse de la voix fonctionne surtout comme une pointe humoristique et ne doit pas nécessairement être comprise comme une difficulté physique réelle. La phrase joue sur le contraste entre retenue sociale et volume sonore.
La pire vacherie que l'on peut faire à un copain que l'on n'aime pas, c'est de lui souhaiter de devenir célèbre. Un peu de célébrité, ce n'est pas désagréable. Au-delà d'un certain degré, il y en a franchement marre.
AAbbé PierreProbableAttribution à Abbé Pierre probable. Formulation non retrouvée. Cette attribution reste probable.
Prêtre catholique · Fondateur d’Emmaüs · Humanitaire · Militant contre la pauvreté
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 75/100
Cette attribution reste probable.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème principal est la célébrité, envisagée sous l’angle de ses limites. La citation oppose reconnaissance modérée et…Lire la suiteRéduire
Le thème principal est la célébrité, envisagée sous l’angle de ses limites. La citation oppose reconnaissance modérée et surexposition. Elle rejoint ainsi les thèmes de la réussite, de la vie privée et de la mesure.
Cette citation est probablement attribuable à Abbé Pierre, mais sa formulation n’a pas été retrouvée dans une source directe suffisamment probante. Les références conservées la rattachent à Servir, publié aux Presses du Châtelet en 2006, sans localisation permettant de contrôler le passage dans l’ouvrage.
Dans la section « Prisonnier de son personnage », Aleteia reproduit exactement la citation sous le nom de l’Abbé Pierre et donne la référence Servir. Cette source secondaire ne fournit toutefois aucune page et ne constitue donc pas une vérification directe du livre.
La langue française reprend la même formule, également attribuée à l’Abbé Pierre et associée à Servir. Cette seconde référence soutient la même piste bibliographique, mais demeure indirecte et sans localisation précise.
Conclusion : l’attribution à l’Abbé Pierre reste probable ; la formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source directe permettant de la confirmer.
La formule est volontairement provocatrice et humoristique. Elle ne dit pas que toute reconnaissance est mauvaise, puisqu’elle distingue explicitement une petite célébrité d’une notoriété excessive.
CCatherine DeneuveRéfutéeAttribution à Catherine Deneuve réfutée. Formulation non retrouvée. Ne pas attribuer cette phrase à cet auteur. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.. Dossier à vérifier.
Actrice · Cinéma français · Icône européenne
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 20/100
Ne pas attribuer cette phrase à cet auteur. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème principal est l’écriture de fiction. La citation relie personnage, scénario et responsabilité créatrice. Elle o…Lire la suiteRéduire
Le thème principal est l’écriture de fiction.
La citation relie personnage, scénario et responsabilité créatrice.
Elle ouvre vers des questions proches : qu’est-ce qui rend un rôle vivant, crédible ou mémorable ?
Sa portée tient dans le refus de condamner le personnage quand le défaut vient de sa fabrication.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Catherine Deneuve. L’origine rétablie est Neal Adams, auquel John Byrne rattache l’adage anglais « there are no bad characters, only bad writers » dans un message daté du 8 décembre 2012.
Dans ce message de John Byrne, Byrne rapporte qu’Adams employait cette formule plusieurs décennies auparavant. Il s’agit toutefois d’un témoignage indirect : aucune déclaration primaire d’Adams n’est conservée dans les sources examinées.
Une analyse de Sean Ironman attribue également l’adage anglais à Neal Adams. En revanche, Les promesses de l’ombre reproduit exactement la formulation française et l’attribue à Alan Moore, ce qui constitue une attribution concurrente notable.
Conclusion : l’attribution à Catherine Deneuve est incorrecte ; l’origine est rétablie à Neal Adams, mais sans formulation primaire retrouvée sous son nom.
La citation ne dit pas que tous les personnages se valent à l’écran.
Elle ne nie pas l’existence de rôles faibles.
Elle affirme que cette faiblesse vient surtout de leur construction.
WWilliam ShakespeareCitation de William Shakespeare. Traduction attestée
Dramaturge · Poète · Théâtre élisabéthain · Littérature anglaise
Traduction attestée · Niveau de preuve 95/100
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème central est la mort, définie par son caractère inévitable et définitif. La métaphore de l’autorité inflexible i…Lire la suiteRéduire
Le thème central est la mort, définie par son caractère inévitable et définitif. La métaphore de l’autorité inflexible insiste sur l’absence de recours face à la fin de la vie. La citation relie ainsi mortalité, fatalité et limites de la volonté humaine.
Cette citation est bien attribuée à William Shakespeare : il s’agit d’une traduction française d’un passage de Hamlet, acte V, scène 2. Le texte anglais attesté est « this fell sergeant, Death, / Is strict in his arrest ».
L’édition Folger de Hamlet donne directement ce passage dans l’acte V, scène 2. Elle établit ainsi la présence du texte original dans l’œuvre de Shakespeare et permet de relier précisément la citation française à sa source dramatique.
Le dictionnaire Larousse donne lui aussi la traduction française, accompagnée du texte anglais correspondant, avec la référence à Hamlet, V, 2. La formulation publiée doit donc être comprise comme une traduction attestée plutôt que comme une phrase française originale de Shakespeare.
Conclusion : l’attribution à William Shakespeare est confirmée ; la formule française est une traduction attestée d’un passage de Hamlet.
La personnification ne décrit évidemment pas la mort comme un agent qui rend littéralement des jugements. Elle sert à exprimer de manière frappante son caractère irréversible et inévitable.
GGeorges ClemenceauIncertaineAttribution à Georges Clemenceau incertaine. Formulation non retrouvée. Cette attribution reste incertaine.
Homme d'État · Journaliste · Troisième République
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100
Cette attribution reste incertaine.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation se rattache principalement au thème de la démocratie et des rapports de pouvoir. Elle représente la démoc…Lire la suiteRéduire
Cette citation se rattache principalement au thème de la démocratie et des rapports de pouvoir. Elle représente la démocratie comme un dispositif capable de modifier une hiérarchie entre faibles et puissants. Les poux et les lions servent de symboles contrastés pour rendre visible cette redistribution de la force. La formule ouvre ainsi une réflexion sur pouvoir collectif, représentation, majorité et limitation de la puissance.
Source, contexte et précautions
Attribution incertaine · Formulation non retrouvée
L’attribution de cette citation à Georges Clemenceau reste incertaine. La formule est diffusée sous son nom, mais aucun passage primaire ni contexte d’énonciation de Clemenceau n’est documenté ici.
Le programme d’Éducation Manitoba, publié en 2008, reproduit exactement « La démocratie, c'est le pouvoir pour les poux de manger les lions » sous le nom de Georges Clemenceau. Ce document institutionnel atteste la circulation de l’attribution, sans en fournir la source originale.
Le dictionnaire de Jean-Michel Sauvage attribue également la formule à Clemenceau et mentionne une reprise posthume dans Le Figaro du 28 septembre 1944. Ce numéro n’ayant pas été directement consulté dans les éléments conservés, cette indication demeure indirecte.
Conclusion : l’attribution à Georges Clemenceau reste incertaine ; la formulation n’est pas retrouvée dans une source suffisamment probante pour établir son origine.
La citation emploie une caricature animale et ne doit pas être lue comme une description littérale des citoyens ou des institutions démocratiques. Elle condense en une image provocatrice la question du renversement ou de l’équilibrage des rapports de force.
Dans quel sens utiliser cette citation ?La citation se rattache principalement au thème du cinéma et du rapport aux images. Elle met en scène une opposition ent…Lire la suiteRéduire
La citation se rattache principalement au thème du cinéma et du rapport aux images. Elle met en scène une opposition entre deux médias à travers la posture du spectateur. Elle rejoint aussi les thèmes de la culture, du regard, de la réception artistique et de la place des écrans dans la vie quotidienne.
Cette citation est bien attribuée à Jean-Luc Godard, sous une variante attestée de propos prononcés le 7 mars 1987 lors de la cérémonie des Césars. La formulation rapportée est : « Dans la salle de cinéma, on lève la tête. Quand on regarde la télévision, on la baisse. »
Le Monde rattache précisément cette phrase à l’intervention de Godard aux Césars, qui constitue ici la première attestation documentée. La citation publiée remplace seulement « Dans la salle de cinéma » par « Quand on va au cinéma ».
France Culture reprend exactement cette variante courante sous le nom de Godard. Le Centre national du cinéma la cite également.
Conclusion : l’attribution à Jean-Luc Godard est confirmée ; la formulation diffusée est une variante attestée de ses propos de 1987.
La phrase joue sur une opposition volontairement concise et symbolique. Elle ne constitue pas une règle universelle sur la position réelle de tous les spectateurs ni une démonstration objective de la supériorité d’un médium.
A vouloir toujours se tirer d'affaire en attribuant au prophète des propos qu'il n'a pas tenus ou que Dieu ne lui pas dictés, on risque de se faire foudroyer en pleine sécheresse.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème principal est celui de la vérité des paroles et de l’abus d’autorité. La citation condamne la tentation de just…Lire la suiteRéduire
Le thème principal est celui de la vérité des paroles et de l’abus d’autorité. La citation condamne la tentation de justifier ses intérêts par de fausses attributions. Elle rejoint les thèmes de l’intégrité, de la responsabilité du langage et du respect du sacré. Plus largement, elle rappelle que citer une autorité impose de ne pas déformer ce qu’elle a réellement dit.
Cette citation est bien attribuée à Massa Makan Diabaté et provient de Le Boucher de Kouta, publié chez Hatier en 1982. La formulation diffusée est toutefois une variante du passage attesté.
La reproduction du Boucher de Kouta donne au chapitre 1, p. 14 : « À vouloir toujours te tirer d’affaire en attribuant au Prophète des propos qu’il n’a pas tenus ou que Dieu ne lui a pas dictés, tu risques fort de te faire foudroyer en pleine sécheresse. » La version publiée transforme notamment « te/tu » en « se/on » et omet « fort ».
La langue française attribue également la formule à Massa Makan Diabaté et la rattache à Le Boucher de Kouta, ce qui corrobore l’identification de l’œuvre.
Conclusion : l’attribution à Massa Makan Diabaté est confirmée ; la citation publiée est une variante attestée du passage paru en 1982.
L’image de la foudre peut être comprise comme une menace figurée et ne permet pas d’affirmer qu’une sanction surnaturelle précise surviendra réellement. Le cœur de la citation porte sur l’abus d’autorité et la fausse attribution.
CChristian BobinProbableAttribution à Christian Bobin probable. Formulation non retrouvée. Cette attribution reste probable.
Écrivain · Poète · Spiritualité
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 70/100
Cette attribution reste probable.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème principal est celui du chagrin et du manque. La citation montre la peine comme une présence douloureuse incapab…Lire la suiteRéduire
Le thème principal est celui du chagrin et du manque. La citation montre la peine comme une présence douloureuse incapable de remplacer ce qui a été perdu. Elle rejoint aussi les thèmes de la solitude, de l’absence et du vide intérieur. La métaphore alimentaire traduit ces sentiments abstraits dans une expérience corporelle familière.
Cette citation est probablement attribuable à Christian Bobin et est rattachée à Geai, publié en 1998. La formulation exacte n’a toutefois pas été retrouvée directement dans l’ouvrage.
Dico-Citations reproduit « Le chagrin est une soupe au sel. Elle laisse l'estomac bien creux. » sous le nom de Christian Bobin et associe précisément la formule à Geai (1998). Cette source soutient l’attribution, mais reste indirecte puisqu’elle ne montre pas le passage dans le livre.
La Bibliothèque nationale de France confirme que Geai de Christian Bobin a été publié chez Gallimard en 1998. Cette notice établit les métadonnées de l’œuvre, mais pas la présence de la citation.
Conclusion : l’attribution à Christian Bobin reste probable ; la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source directe suffisamment probante.
La métaphore ne réduit pas le chagrin à un simple inconfort physique. Elle utilise la faim et le goût salé pour rendre sensible une expérience émotionnelle de manque.
JJules RenardProbableAttribution à Jules Renard probable. Formulation retrouvée. Cette attribution reste probable.
Écrivain · Auteur dramatique · Journal
Formulation retrouvée · Niveau de preuve 75/100
Cette attribution reste probable.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation se rattache au thème du calme et de la sérénité. Le chat assis incarne une tranquillité visible, sans dis…Lire la suiteRéduire
Cette citation se rattache au thème du calme et de la sérénité. Le chat assis incarne une tranquillité visible, sans discours ni démonstration. Son immobilité suggère une présence pleinement installée dans l’instant. La formule rappelle ainsi que certaines qualités intérieures peuvent être évoquées avec force par une simple image concrète.
Cette citation est probablement attribuable à Jules Renard : sa formulation exacte est retrouvée dans plusieurs sources secondaires qui la rattachent à son Journal, au 30 janvier 1889, sans que le texte primaire du Journal soit ici directement établi.
Le recueil de citations de Gilles Jobin reproduit exactement « L'idéal du calme est dans un chat assis » et donne le repère Journal, 30 janvier 1889, p. 17, dans l’édition Robert Laffont, collection Bouquins.
Le document BRIBES n° 60 fournit la même formulation, la même date et la même page. Un article académique sur le chat cite également la phrase sous le nom de Jules Renard avec la référence « Journal, 30 janvier 1889 ».
Conclusion : l’attribution à Jules Renard reste probable ; la formulation exacte est retrouvée et précisément référencée par plusieurs sources secondaires.
La phrase ne prétend pas définir scientifiquement le comportement des chats ni affirmer qu’ils sont toujours calmes. Elle propose une image esthétique et expressive à partir d’une posture familière.
VVictor HugoCitation de Victor Hugo. Formulation exacte
Écrivain · Poète · Dramaturge
Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème principal est celui de la tension silencieuse. La citation relie le calme à la peur, à l’attente et à l’oppress…Lire la suiteRéduire
Le thème principal est celui de la tension silencieuse. La citation relie le calme à la peur, à l’attente et à l’oppression plutôt qu’à la sérénité. Elle rejoint aussi les thèmes de la violence psychologique, du pouvoir et de l’angoisse contenue.
Cette citation est bien attribuée à Victor Hugo et sa formulation est attestée exactement dans L’Homme qui rit, publié en 1869. Le passage se situe dans l’épisode du naufrage de la Matutina.
L’édition numérique de L’Homme qui rit reproduit directement la phrase « Le calme, c'est la tenaille du bourreau. » Elle établit ainsi l’auteur, l’œuvre et la formulation sans recours à une paraphrase ou à une attribution indirecte.
Une thèse de Deirdre McAnally cite également cette formule comme provenant de L’Homme qui rit (1869) et renvoie aux œuvres complètes de Victor Hugo. Cette source secondaire apporte une corroboration indépendante.
Conclusion : l’attribution à Victor Hugo est confirmée et la formulation publiée est exactement attestée dans L’Homme qui rit.
La citation ne signifie pas que tout calme est mauvais ou dangereux. Elle vise un calme particulier, chargé de menace, d’attente ou de domination.
JJacques BrelIncertaineAttribution à Jacques Brel incertaine. Formulation non retrouvée. Cette attribution reste incertaine.
Auteur-compositeur-interprète · Chanteur · Poète · Acteur
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100
Cette attribution reste incertaine.
Dans quel sens utiliser cette citation ?La citation se rattache au thème de la souffrance et de l’expression de soi. Elle ouvre sur la vulnérabilité, l’écoute e…Lire la suiteRéduire
La citation se rattache au thème de la souffrance et de l’expression de soi.
Elle ouvre sur la vulnérabilité, l’écoute et les règles implicites qui commandent de ne pas montrer ses failles.
Elle invite à réfléchir à ce que la politesse peut parfois masquer : le refus d’accueillir la douleur d’autrui.
Son centre est la légitimité de faire savoir que l’on est blessé.
Source, contexte et précautions
Attribution incertaine · Formulation non retrouvée
L’attribution de cette citation à Jacques Brel reste incertaine. La phrase circule sous son nom, mais aucun passage localisé dans une chanson, un entretien, une lettre ou une autre source directement rattachée à Brel n’est établi ici.
La page Dico-citations reproduit exactement la formule « Il est extrêmement mal élevé, quand on est blessé, de le faire savoir » et l’attribue à Jacques Brel. Elle indique cependant explicitement « Sans référence », ce qui ne permet ni de dater l’énoncé ni de l’inscrire dans un contexte précis de son œuvre ou de sa parole.
Aucune autre source stockée ne vient localiser cette phrase dans un document plus probant ou renforcer suffisamment l’attribution publiée.
Conclusion : l’attribution à Jacques Brel demeure incertaine, et la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source suffisamment probante.
La citation ne conseille pas de dissimuler une souffrance ou de renoncer à demander de l’aide.
Elle dénonce au contraire, par l’ironie, la pression qui transforme l’expression de la douleur en faute.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation relève du thème du discernement et de la vanité. Elle met en relation le jugement personnel, le regard de…Lire la suiteRéduire
Cette citation relève du thème du discernement et de la vanité.
Elle met en relation le jugement personnel, le regard des autres et le risque de se croire légitimé par l’admiration.
Elle ouvre sur une question actuelle : comment distinguer reconnaissance fondée et popularité sans examen ?
Cette citation est bien attribuée à Nicolas Boileau-Despréaux. Elle figure dans L’Art poétique, chant I, sous la forme exacte : « Un sot trouve toujours un plus sot qui l’admire. »
Le fac-similé des Œuvres poétiques de 1872 montre directement ce vers dans L’Art poétique, à la fin d’un passage consacré aux « sots admirateurs ». Cette reproduction d’édition fournit un repère textuel précis pour la formule.
Le Dictionnaire Littré, à l’article « sot » cite indépendamment la même phrase, l’attribue à Boileau et la localise dans « Art p. I ». Cette source de référence corrobore à la fois l’auteur et l’œuvre.
Conclusion : l’attribution à Boileau est confirmée et la formulation diffusée est exacte.
La formule ne permet pas de traiter de sot quiconque n’est pas d’accord avec soi.
Elle vise l’admiration sans jugement, non la confiance ou l’estime réfléchie.
AAnatole FranceCitation de Anatole France. Formulation exacte
Formulation exacte · Niveau de preuve 95/100
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation se rattache au thème de la lecture et de l’évasion. Elle interroge le double pouvoir des livres : ouvrir …Lire la suiteRéduire
Cette citation se rattache au thème de la lecture et de l’évasion.
Elle interroge le double pouvoir des livres : ouvrir les yeux ou offrir un refuge.
Elle ouvre sur le rapport entre culture, plaisir et réalité.
Cette citation est bien attribuée à Anatole France. Elle figure dans La Vie littéraire. Première série, publiée en 1888, dans un passage consacré à la lecture et aux livres.
Le texte numérisé de La Vie littéraire reproduit directement : « Le livre est l’opium de l’Occident. » La phrase suit une comparaison des grands lecteurs avec des mangeurs de haschisch, ce qui éclaire l’image employée. L’année 1888 constitue la première attestation documentée enregistrée.
Un article du Bulletin des bibliothèques de France, publié en 1986, cite indépendamment la formule sous le nom d’Anatole France et rappelle la date de 1888. Il corrobore ainsi l’attribution et la référence bibliographique.
Conclusion : l’attribution à Anatole France est confirmée et la formulation diffusée est exactement attestée dans La Vie littéraire.
Elle ne condamne pas la lecture ni les livres.
Elle emploie une comparaison provocatrice pour souligner leur pouvoir de consolation et d’évasion.
JJean de La BruyèreCitation de Jean de La Bruyère. Variante attestée
Écrivain · Moraliste · Académicien
Variante attestée · Niveau de preuve 100/100
Dans quel sens utiliser cette citation ?Cette citation relève du respect, de la parole et de la dignité. Elle met au centre le pouvoir social du rire, capable d…Lire la suiteRéduire
Cette citation relève du respect, de la parole et de la dignité.
Elle met au centre le pouvoir social du rire, capable de créer du lien ou d’exclure.
Elle ouvre sur la bienveillance, le harcèlement, les limites de l’humour et la réparation des blessures verbales.
Son thème principal est la responsabilité attachée à toute parole qui vise une personne.
Cette citation est bien attribuée à Jean de La Bruyère. Elle correspond à une variante attestée d’un passage des Caractères, publié en 1688, dans la section « De l’homme », remarque 78.
Le texte des Caractères reproduit directement la phrase : « La moquerie au contraire est de toutes les injures celle qui se pardonne le moins ». La formulation diffusée en reprend presque mot pour mot le contenu, en supprimant simplement « au contraire ».
Une édition Flammarion numérisée confirme le même passage à la page 246. La première attestation enregistrée remonte ainsi à l’édition de 1688.
Conclusion : l’attribution à Jean de La Bruyère est confirmée, et la phrase publiée est une variante très proche du texte attesté dans Les Caractères.
La citation ne condamne pas tout humour ni toute taquinerie.
Elle vise le rire qui rabaisse, expose ou enferme quelqu’un dans le ridicule.
CCharles de GaulleProbableAttribution à Charles de Gaulle probable. Formulation retrouvée. Cette attribution reste probable.
Homme d'État · Résistance française · Ve République
Formulation retrouvée · Niveau de preuve 75/100
Cette attribution reste probable.
Dans quel sens utiliser cette citation ?La citation se rattache au thème de l’ambition et de l’excellence. Elle ouvre sur l’effort, la concurrence et le choix d…Lire la suiteRéduire
La citation se rattache au thème de l’ambition et de l’excellence.
Elle ouvre sur l’effort, la concurrence et le choix de standards élevés.
Elle invite à se demander pourquoi les objectifs les plus difficiles peuvent parfois laisser davantage de liberté.
Son idée centrale est que l’exigence peut être un chemin de distinction plutôt qu’un simple obstacle.
Cette citation est probablement attribuable à Charles de Gaulle. Henri Amouroux la rapporte dans Le Peuple réveillé : juin 1940-avril 1942, publié en 1979, comme un propos adressé à Maurice Schumann peu après l’arrivée du général à Londres.
Le texte de l’ouvrage d’Henri Amouroux reproduit exactement la formule : « Prenez invariablement la position la plus élevée, c’est généralement la moins encombrée. » Il s’agit toutefois d’un témoignage historique secondaire, publié près de quarante ans après les faits allégués.
La notice de la BnF confirme les métadonnées de l’ouvrage, mais non la présence de la phrase. Aucune source primaire contemporaine de 1940 n’est ici établie.
Conclusion : l’attribution à Charles de Gaulle reste probable ; la formulation exacte est retrouvée dans une source secondaire.
La citation ne justifie pas le mépris des autres ni la recherche de prestige à tout prix.
Elle valorise l’effort ambitieux, non une supériorité personnelle.
PProverbe BrésilienIncertainRattachement à « Proverbe Brésilien » incertain. Formulation non retrouvée. Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine.
Sagesse populaire · Tradition orale · Culture brésilienne
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 40/100
Le classement dans ce corpus ne prouve pas cette origine.
Dans quel sens utiliser cette citation ?La formule s'inscrit dans le thème de l'éphémère : le cigare n'existe plus une fois consumé. Elle invite à distinguer le…Lire la suiteRéduire
La formule s'inscrit dans le thème de l'éphémère : le cigare n'existe plus une fois consumé.
Elle invite à distinguer le plaisir de l'instant de la durée de ce qu'on possède.
La fumée peut aussi évoquer des projets dont le résultat se dissipe.
Cette lecture symbolique demeure une possibilité, non une origine historique démontrée.
Source, contexte et précautions
Rattachement incertain · Formulation non retrouvée
L’attribution de « Tous les cigares finissent en fumée » à un Proverbe Brésilien reste incertaine. Aucun texte portugais ni recueil de proverbes brésiliens n’est identifié pour étayer cette provenance.
Le billet de Cultivons-nous publié le 2 septembre 2011 présente la formule française sous cette attribution. Il atteste qu’elle circulait ainsi sur ce site à cette date, mais ne donne ni original portugais, ni référence à une collecte de traditions orales, ni témoignage historique.
Cette publication constitue une trace de l’attribution, non une preuve de son origine brésilienne. Les reprises de la même phrase ne suffisent pas à établir une transmission proverbiale indépendante ; on ne peut donc décider s’il s’agit d’une traduction, d’une adaptation ou d’une formule attribuée après coup.
Conclusion : l’origine proverbiale brésilienne reste incertaine, et aucune formulation d’origine suffisamment documentée n’a été retrouvée.
La phrase ne condamne pas nécessairement tout plaisir passager.
Elle décrit une disparition et peut suggérer une vanité, sans affirmer que chaque moment éphémère est inutile.
OOscar WildeCitation de Oscar Wilde. Traduction attestée
Traduction attestée · Niveau de preuve 95/100
Dans quel sens utiliser cette citation ?La citation relie moralité, antipathie et jugement. Elle suggère que les principes affichés peuvent parfois être contami…Lire la suiteRéduire
La citation relie moralité, antipathie et jugement. Elle suggère que les principes affichés peuvent parfois être contaminés par les préférences personnelles. Elle invite donc à penser la morale avec la question de l'impartialité et de la cohérence.
Cette citation est bien attribuée à Oscar Wilde. Elle correspond à une traduction française libre mais fidèle d’une réplique de Mrs Cheveley dans l’acte II de An Ideal Husband, attesté en 1895.
Le texte de l’acte II contient directement la phrase anglaise : « Morality is simply the attitude we adopt towards people whom we personally dislike. » Sa présence dans le dialogue relie nettement la formule à la pièce de Wilde et fournit une attestation datée de 1895.
La notice Google Books de An Ideal Husband reproduit également ce passage avec la même formulation anglaise. La version française adapte notamment « personally dislike » en « que nous ne pouvons pas sentir », sans changer l’attribution.
Conclusion : l’attribution à Oscar Wilde est confirmée ; la formulation publiée est une traduction attestée, légèrement libre, d’une réplique de An Ideal Husband.
La citation ne réduit pas nécessairement toute morale à une simple question de sympathie. Elle vise surtout, par l'ironie, la partialité possible de nos jugements.
Donc là, y'avait beaucoup de boulot pour les ouvriers... Ils étaient pas beaucoup payés, mais y'avait beaucoup de boulot. Maintenant, ils sont mieux payés les ouvriers... Mais c'est fini... y'a plus de boulot. - "Circulez y' a rien à voir ! Allez, hop !"
CColucheProbableAttribution à Coluche probable. Formulation non retrouvée. Cette attribution reste probable.
Humoriste · Comédien · Satire · Engagement social
Formulation non retrouvée · Niveau de preuve 70/100
Cette attribution reste probable.
Dans quel sens utiliser cette citation ?Le thème principal est le travail ouvrier. La citation le relie au salaire, au chômage et à l’injustice sociale. Elle ou…Lire la suiteRéduire
Le thème principal est le travail ouvrier.
La citation le relie au salaire, au chômage et à l’injustice sociale.
Elle ouvre vers des questions proches : à quoi sert un progrès annoncé s’il ne rejoint plus la réalité des travailleurs ?
Sa portée tient dans l’opposition entre amélioration de façade et perte concrète d’emploi.
Cette citation est probablement attribuable à Coluche, mais sa formulation n’est pas directement vérifiée dans une source primaire contrôlée. Les éléments enregistrés la rattachent au sketch L’étudiant.
Une transcription de ParolesBox, datée du 9 décembre 1996, reproduit le passage sous le nom de Coluche. Cette transcription reste indirecte et ne suffit pas, à elle seule, à établir le texte de l’enregistrement original.
Un audio publié par ColucheVEVO confirme l’existence du sketch L’étudiant sous son nom, sans contrôle textuel du passage précis dans les éléments disponibles. MusicBrainz répertorie également plusieurs enregistrements de ce sketch, ce qui corrobore ses métadonnées sans attester la phrase.
Conclusion : l’attribution à Coluche reste probable ; la formulation publiée n’est pas localisée dans une source primaire directement vérifiée.
La citation ne regrette pas les bas salaires.
Elle ne dit pas que les ouvriers devraient être mal payés pour avoir du travail.
Elle pointe l’absurdité d’un progrès qui perd son sens lorsque l’emploi disparaît.