Citations sur le thème « Projet »

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe français : les sources conservées la rattachent à Georges David. La plus ancienne occurrence datée retrouvée remonte à 2005, sans qu’une publication primaire de David ait été localisée. Le rapport annuel 2005 de la Compagnie du Bois Sauvage reproduit exactement « Si l’on n’investit pas sur le long terme, il n’y a pas de court terme » et l’attribue à Georges David. Cette occurrence constitue l’attestation datée la plus ancienne retrouvée, mais elle reste indirecte. Un compte rendu officiel du Conseil de Paris de 2009 cite « M. Georges David, écrivain » et présente la maxime comme une formule qu’il avait coutume de dire. Cette source institutionnelle soutient l’attribution à David sans fournir le texte primaire d’origine. Conclusion : l’attribution comme proverbe français est incorrecte ; l’origine est rétablie à Georges David, sur la base d’attestations secondaires et indirectes.

La citation ne signifie pas qu’il faut négliger les urgences ou les objectifs immédiats. Elle souligne leur dépendance à une vision durable.

Cette citation est bien attribuée à Guy Kawasaki. La version française traduit un passage de The Art of the Start (2004), au chapitre 1, sous le principe « Make Meaning » : « The best reason to start an organization is to make meaning… » Une reproduction du premier chapitre, page 3, contient directement la formulation anglaise complète. Cette occurrence documente ici l’attestation de 2004 et montre que la phrase française en restitue fidèlement le sens, malgré quelques choix d’adaptation lexicale. En 2007, WIRED reprend le même passage sous le principe « Make Meaning » et l’attribue explicitement à Kawasaki et à The Art of the Start. Cette source secondaire corrobore la provenance du texte. Conclusion : l’attribution à Guy Kawasaki est confirmée ; la formulation française est une traduction attestée du passage publié en 2004.

La citation ne garantit pas qu’une entreprise se rend utile parce qu’elle affirme avoir une mission. Le sens invoqué doit pouvoir se mesurer dans les produits, les pratiques et leurs conséquences.

Cette citation est bien attribuée à Emile-Auguste Chartier, dit Alain. La formulation exacte est attestée dans Éléments de philosophie, livre VII, chapitre III, « Du mariage », dans l’édition Gallimard de 1941. La reproduction Wikisource du chapitre donne directement : « Le mariage, depuis le moment où il est conclu et scellé, est une chose à faire, non une chose faite. » Le passage confirme mot pour mot la citation publiée et son contexte philosophique. Une notice de Proverbes-francais.fr rattache également la formule aux Éléments de philosophie et mentionne 1916 pour l’œuvre. Cette indication reste bibliographique et indirecte : elle ne démontre pas que cette phrase précise figure déjà dans un texte de 1916. Conclusion : l’attribution à Alain est confirmée, et la formulation publiée est exactement attestée dans l’édition de 1941.

La citation ne réduit pas le mariage à un effort pénible. Elle rappelle qu’un engagement doit être entretenu. Le contresens serait de croire qu’un acte officiel suffit à faire vivre une relation.

L’attribution de cette citation au Proverbe Vietnamien reste incertaine. Aucun élément conservé ne permet d’établir que « Il ne faut rien faire sans dessein » appartient effectivement à la tradition proverbiale vietnamienne. Aucune source de référence, attestation ancienne, forme vietnamienne originale ou localisation dans un recueil n’est fournie pour soutenir l’attribution actuelle. La formulation française ne peut donc être reliée à aucun passage probant ni à une traduction documentée. Cette absence de preuve empêche aussi de dater la circulation de la phrase ou d’identifier une première attestation. Aucun élément conservé ne permet toutefois de réfuter positivement l’origine vietnamienne au profit d’une autre tradition. Conclusion : l’attribution vietnamienne reste incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans une source suffisamment probante.

Le proverbe ne demande pas de tout calculer avec rigidité. Il ne condamne pas la spontanéité. Il rappelle seulement qu’une action importante gagne à être orientée par un but réel.

Cette citation est probablement attribuable à Jean-François Rial, mais la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source primaire permettant de la dater ou de la localiser directement. Elle est toutefois reproduite sous son nom dans plusieurs sources consacrées au leadership. Dans Comment devenir un leader, Patrice Ras cite cette phrase et l’attribue à Jean-François Rial au chapitre 2, page 71. L’ouvrage ne précise cependant pas dans quel entretien, discours ou texte de Rial elle aurait été formulée initialement. Le glossaire Les 4 Temps du Management reprend exactement la même citation sous son nom, sans date ni document original. La notice des Éditions Ellipses confirme pour sa part l’existence et la date du livre de Patrice Ras, sans établir l’origine première de la phrase. Conclusion : l’attribution à Jean-François Rial reste probable, mais la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source primaire directement probante.

Une personnalité attachante ne remplace pas la compétence ni l’intégrité. La force de conviction ne doit pas se changer en pression. Un projet ambitieux doit rester réaliste et partageable.

Confucius est bien la source traditionnelle de l’idée derrière « Une petite impatience ruine un grand projet », dans les Entretiens (Lunyu), XIII, 17 ; la phrase française est toutefois une paraphrase moderne et condensée, non une traduction littérale. Le Chinese Text Project donne le passage chinois : « 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 » Il distingue deux avertissements : la hâte empêche d’atteindre le but, et la recherche de petits avantages fait échouer les grandes affaires. Le commentaire traditionnel des Entretiens confirme ce passage et sa localisation. Des traductions modernes d’Analects 13.17 montrent également la même idée, mais aucune source fournie ne donne exactement la formulation française. Conclusion : l’origine confucéenne de l’idée est bien documentée, tandis que la citation française doit être présentée comme une reformulation libre.

La phrase ne condamne pas toute rapidité ni toute décision ferme. Elle vise la précipitation qui ignore le temps nécessaire à un projet.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Lituanien. Les sources conservées orientent vers un proverbe indien, plus précisément mahrate, et aucune ne soutient l’origine lituanienne publiée. Les Fruits du paradis, publié en 2014, reproduit exactement « Celui qui veut les fruits ne doit pas couper les fleurs » en l’attribuant à un « Proverbe indien ». Cette attestation est moderne et ne remonte pas à une source proverbiale ancienne. La page Citations sur le mot couper reprend la même formule sous l’étiquette « Proverbe mahrate ». Cette attribution plus précise converge vers une origine indienne, sans fournir elle non plus d’attestation ancienne du proverbe. Conclusion : l’attribution à Proverbe Lituanien est incorrecte ; les sources rattachent la formule à un proverbe mahrate, donc indien, sans formulation ancienne directement retrouvée.

La formule ne demande pas de conserver indéfiniment tout ce qui commence. Elle rappelle surtout qu’il faut évaluer ce que l’on détruit avant de réclamer le résultat attendu.

Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe allemand. Son origine est rattachée à la tradition chinoise du Guanzi, chapitre 《管子·权修》 ; la version française publiée est une adaptation du passage documenté. Le Chinese Text Project donne directement le texte chinois « 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 ». Il évoque un an pour les céréales, dix ans pour les arbres et toute une vie pour former les hommes. Un article de Xinhua rattache lui aussi explicitement cette formule au 《管子·权修》 et en explique le sens. La formulation française remanie notamment les durées en « vingt ans » et « plus d’un siècle » : elle ne constitue donc pas une traduction littérale. Conclusion : l’attribution au Proverbe allemand est incorrecte ; l’origine chinoise est documentée, et la formule publiée en est une adaptation française.

Développer les personnes ne signifie pas les traiter comme de simples ressources. L’éducation et la formation doivent respecter leur liberté, leurs besoins et leur dignité.

Cette citation ne doit pas être attribuée à John Francis. L’origine documentée est Jack Welch, auquel le Washington Post rattache la formule anglaise « Restructuring is a road, not a destination » dans le rapport annuel 1989 de General Electric. Un article du Washington Post, publié le 8 mars 1992, reproduit cette phrase et précise que Welch l’avait écrite dans ce rapport annuel. Cette source décrit donc un document primaire qui n’a pas été directement consulté ici. Une définition de L’Internaute reproduit exactement la formulation française et l’attribue également à Jack Welch, sans fournir de référence documentaire supplémentaire. La version française est une traduction fidèle de la formule anglaise rapportée. Conclusion : l’attribution publiée à John Francis est incorrecte ; l’origine est rétablie à Jack Welch, sur la base d’une source secondaire qui rapporte sa formulation anglaise.

La phrase ne signifie pas qu’une restructuration peut rester indéfiniment floue ou sans objectif. Elle rappelle que les objectifs doivent être suivis d’ajustements continus.

Cette formule reprend un passage de Citadelle d’Antoine de Saint-Exupéry, publié chez Gallimard en 1948. Le texte localisé dans l’ouvrage est plus bref et s’adresse directement à un interlocuteur : « L’avenir, tu n’as point à le prévoir mais à le permettre. » La notice de Wikiquote situe cette phrase au chapitre LVI, page 167 de l’édition NRF de 1948. Le Guichet du Savoir de la Bibliothèque municipale de Lyon confirme le rattachement à Citadelle et reproduit la même formulation. La version de la fiche remplace « tu n’as point » par la tournure impersonnelle « il ne s’agit pas » et « le permettre » par « le rendre possible ». Elle conserve ainsi l’opposition entre prévoir l’avenir et contribuer à sa possibilité, mais ne reproduit pas les mots exacts du passage. Les références réunies ne permettent pas de dater séparément cette reformulation. Conclusion : l’attribution à Antoine de Saint-Exupéry est confirmée. La citation publiée est une variante attestée du passage de Citadelle, et non sa formulation littérale.

La citation ne nie pas l’utilité de prévoir. Elle refuse seulement de réduire l’avenir à un exercice de calcul ou de prédiction. Son centre est l’action préparatrice, non l’abandon de toute anticipation.

L’attribution de cette citation à Proverbe Québécois reste incertaine. Aucun document suffisamment probant ne relie la formulation à une tradition proverbiale québécoise identifiable. Aucun recueil folklorique, dictionnaire de québécismes, corpus historique ou texte source n’est associé à cette phrase. Les reprises repérées ne fournissent pas d’élément permettant de dater la formule, d’en préciser la langue d’origine ou d’établir une filiation proverbiale. Il n’est donc pas possible de déterminer si « Ne mets jamais la clôture avant de planter les piquets » appartient effectivement au fonds québécois, traduit une expression plus ancienne ou résulte d’une circulation moderne. Aucune origine alternative suffisamment établie ne peut être proposée. Conclusion : l’attribution québécoise reste incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans une source probante permettant d’en établir l’origine.

Le proverbe ne demande pas de retarder inutilement l’action. Il ne condamne pas l’ambition d’aboutir. Il rappelle seulement qu’un résultat visible doit reposer sur des supports réels.

L’attribution de cette citation au Proverbe chinois reste incertaine. Les reprises conservées la présentent plus largement comme un « proverbe oriental », sans permettre d’établir une origine chinoise précise. Une compilation consacrée à la persévérance reproduit exactement « Persévérez dans votre entreprise, vous en surmonterez les difficultés » et renvoie à L’Orient en proverbes de 1905. Le texte de cette référence alléguée n’étant pas directement documenté ici, ce renvoi ne vérifie ni le passage ni son origine. Une seconde compilation reprend elle aussi la formule comme « Proverbe oriental », sans preuve supplémentaire. Cette convergence rend l’étiquette chinoise trop précise, mais ne permet pas de rétablir une provenance différente avec certitude. Conclusion : l’attribution chinoise reste incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans une source probante, et les reprises disponibles indiquent seulement une origine « orientale » indéterminée.

La citation ne promet pas un succès automatique. Elle rappelle que certaines difficultés ne cèdent qu’à la constance, pas au découragement immédiat.

Cette citation est bien attribuée à John C. Maxwell : la formulation française est une traduction de « Anyone can steer the ship, but it takes a leader to chart the course. », rattachée à The 21 Irrefutable Laws of Leadership. La table des matières conservée par la Library of Congress reproduit cette maxime sous la quatrième loi, « The Law of Navigation », et indique que l’ouvrage a été publié pour la première fois en 1998. Le site officiel Maxwell Leadership reprend directement la même phrase et l’associe à cette « Law of Navigation ». La version workbook sur Google Books la reproduit également dans sa table des matières. Conclusion : l’attribution à John C. Maxwell est confirmée ; la phrase française est une traduction attestée de la formulation anglaise documentée.

La citation ne dit pas que les personnes qui exécutent les tâches ont moins de valeur. Tracer une route ne doit pas signifier imposer seul sa volonté : un cap se construit aussi avec ceux qui le suivent.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe italien. L’expression est documentée en français dès 1694, sous une forme légèrement différente, ce qui contredit l’origine italienne publiée. La première édition du Dictionnaire de l’Académie française atteste « S’embarquer sans biscuit » à l’article « embarquer » et en donne le sens figuré. Cette occurrence constitue la première attestation explicitement documentée ici. La neuvième édition du même dictionnaire conserve la locution sous la forme moderne « Ne pas s’embarquer sans biscuit ». La citation « Il ne faut pas s’embarquer sans biscuit » apparaît ainsi comme une variante de cette expression française ancienne, dont la continuité lexicographique est directement attestée. Conclusion : l’attribution italienne est incorrecte ; l’origine proverbiale française est rétablie, avec une variante documentée depuis 1694.

La citation ne décourage pas le départ ou l’audace. Elle rappelle que l’audace a besoin de provisions.

L’attribution de cette citation à Proverbe indien reste incertaine. La formulation française circule bien sous l’étiquette de « sagesse indienne », mais aucune source ancienne ni forme originale ne permet d’en établir l’origine. Dans La boîte à outils de l’Organisation, Benoît Pommeret reproduit exactement la phrase à l’« Outil 22 » et la qualifie de « sagesse indienne ». Cette reprise atteste la circulation moderne de l’attribution, sans fournir de texte-source historique. Une publication de la CCI Paris Île-de-France reprend la même formule avec la même étiquette, là encore sans référence permettant de remonter à une tradition précise. Conclusion : l’attribution à un proverbe indien reste incertaine ; la formule est bien reprise comme « sagesse indienne », mais son origine et sa formulation première ne sont pas établies.

La formule ne nie pas l’importance de l’initiative personnelle. Elle souligne que l’effort individuel devient plus juste et plus efficace lorsqu’il sait s’appuyer sur les autres.

Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe arabe. Les sources retrouvées la rattachent plutôt au patrimoine touareg ou berbère, sans appui probant pour l’étiquette arabe actuellement publiée. Une publication de CultivonsNous du 30 mars 2016 reproduit exactement la formulation française et la présente comme « un proverbe touareg ». Elle ne fournit toutefois ni recueil historique ni texte dans une langue d’origine. Un recueil anglophone de proverbes donne une variante très proche — « You should make a new bucket whilst you still have the old one » — sous l’étiquette « Berber Proverb ». Cette seconde attribution converge avec une origine touarègue ou berbère, sans établir pour autant une formulation ancienne précise. Conclusion : l’attribution au proverbe arabe est incorrecte ; les sources disponibles rétablissent plutôt une origine collective touarègue ou berbère.

Prévoir une relève ne signifie pas mépriser ce qui existe déjà. La préparation doit respecter les personnes et les outils qu’elle remplace.

Cette citation est probablement attribuable à Jacques Rouxel. La formulation exacte est retrouvée dans plusieurs sources secondaires liées aux Shadoks, où elle est associée au Chef Shadok, mais aucun épisode, script ou document primaire précisément localisé n’est fourni. Le Wiki Shadoks reproduit exactement « Tout ce qui va arriver peut et doit être prévu » et la présente comme le « premier principe » du Chef Shadok. Cette source replace clairement la phrase dans l’univers créé par Rouxel, sans établir à elle seule son occurrence originale. Dico-Citations reprend la même formule sous le nom de Jacques Rouxel et des Shadoks. Un florilège consacré à Shadokorama la reproduit également dans ce contexte culturel. Conclusion : l’attribution à Jacques Rouxel reste probable ; la formulation exacte est bien retrouvée, mais sa source primaire précise n’a pas été localisée.

La phrase ne constitue pas une preuve que tout est réellement prévisible. Sa généralité excessive peut aussi relever du paradoxe ou de l’ironie.

Cette citation est bien attribuée à Seth Godin et correspond à une traduction d’un passage de The Bootstrapper’s Bible, publié le 16 novembre 2004. Le texte anglais attesté est : « Instead of starting the business that makes stuff for people just like you, do some real research. Go to the library. » La publication ChangeThis reproduit directement ce passage sous le nom de Seth Godin. Elle fournit ici la première attestation documentée et établit à la fois l’auteur et le texte original. Une reproduction du manifeste montre le même passage dans son contexte et corrobore la formulation anglaise. La version française diffusée restitue le sens du passage, avec une légère reformulation propre à la traduction. Conclusion : l’attribution à Seth Godin est confirmée ; la phrase française est une traduction attestée d’un passage anglais publié dans The Bootstrapper’s Bible.

La citation ne dit pas qu’il faut ignorer son expérience personnelle. Elle demande de ne pas la confondre avec une connaissance suffisante du public.

L’attribution de cette citation à Proverbe coréen reste incertaine. Aucune source proverbiale coréenne probante ni formulation coréenne correspondante n’a été retrouvée. La première attestation documentée ici date de 1985 : des sous-titres anglais de Remo Williams: The Adventure Begins donnent la réplique « Remember: perfection is a road, not a destination », prononcée par le personnage coréen fictif Chiun. Cette occurrence atteste une formulation anglaise très proche, mais ne démontre pas une tradition proverbiale coréenne. Une reprise française de 2013 présente la phrase comme un proverbe coréen sans citer de source ancienne ni donner de forme coréenne. Elle ne suffit donc pas à établir cette attribution. Conclusion : l’attribution à un proverbe coréen reste incertaine ; la formulation proverbiale coréenne correspondante n’a pas été retrouvée, tandis qu’une version anglaise proche est attestée dans un film de 1985.

Le proverbe ne demande pas de poursuivre un idéal impossible jusqu’à l’épuisement. Il rappelle que l’excellence se travaille dans la durée. La bonne lecture valorise le progrès, non l’obsession.

Cette formule relève bien d’une origine proverbiale coréenne : « Commencer, c’est déjà la moitié du travail fait » est une traduction attestée de « 시작이 반이다 ». Le Dictionnaire coréen de base de l’Institut national de la langue coréenne classe directement « 시작이 반이다 » parmi les proverbes, à l’entrée « 시작 ». Il donne notamment comme équivalent anglais « Well begun is half done », ce qui établit le statut proverbial et le sens général de l’expression coréenne. La page Commencer, c’est déjà la moitié du travail fait associe explicitement la formulation française publiée à « 시작이 반이다 ». Elle atteste ainsi le lien de traduction entre les deux formulations. Ces sources ne fournissent toutefois pas de première attestation historique du proverbe. Conclusion : l’origine collective coréenne est documentée, et la formulation française est une traduction attestée du proverbe.

Le proverbe ne dit pas que le reste du travail devient facile. Il souligne seulement le poids particulier du départ. Le contresens serait de négliger l’effort nécessaire après le premier pas.

Cette citation est probablement attribuable à Proverbe français, mais sa formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source historique probante. Les attestations conservées montrent surtout une circulation moderne sous cette attribution. La page Cultivons-nous du 28 décembre 2010 reproduit exactement « Qui sème partout ne récolte nulle part » et la présente comme proverbe français. Elle ne fournit toutefois ni référence ancienne, ni recueil historique, ni contexte permettant d’établir l’origine de la formule. La langue française répertorie également la même phrase comme proverbe français. Cette seconde mention corrobore l’usage de l’attribution, sans apporter de première attestation ni de passage ancien localisé. Conclusion : l’attribution à un proverbe français reste probable, mais la formulation n’est pas retrouvée dans une source suffisamment probante pour être tenue pour historiquement attestée.

Le proverbe ne rejette pas la curiosité ni les projets multiples. Il vise l’éparpillement qui prive chaque action du suivi nécessaire.

Cette citation est bien attribuée à Proverbe Antillais, plus précisément à la tradition martiniquaise. La formulation française publiée correspond à une traduction attestée d’un proverbe créole recueilli au XIXe siècle. En 1885, Lafcadio Hearn donne dans Gombo Zhèbes: Little Dictionary of Creole Proverbs, au n° 150, le créole « Janmain nous ne pas douè ladans quiou poule compté zè. » Il l’accompagne d’une traduction française évoquant le fait de ne pas compter les œufs « dans le derrière de la poule » et signale explicitement l’origine « [Martinique] ». La transcription Project Gutenberg du même ouvrage confirme que cette entrée appartient au créole de Martinique. La phrase diffusée est donc une traduction française de cette formulation créole attestée. Conclusion : l’attribution antillaise est confirmée, avec une traduction attestée d’un proverbe martiniquais documenté en 1885.

La citation ne condamne pas la prévoyance. Elle vise la certitude excessive devant un résultat encore incertain. Préparer n’est pas compter comme acquis.

Albert Einstein est bien l’auteur de cette phrase dans « The Common Language of Science », allocution radiodiffusée le 28 septembre 1941 puis publiée dans Advancement of Science ; l’attribution est fortement étayée. Une copie du texte de l’allocution, hébergée par un tiers, reproduit la formulation anglaise : « Perfection of means and confusion of goals seem—in my opinion—to characterize our age. » Elle fournit aussi la date et le contexte de l’intervention. La page Wikiquote consacrée à Einstein rattache la même phrase à cette allocution, tandis qu’une bibliographie d’Einstein confirme séparément les métadonnées de publication dans Advancement of Science, vol. 2, no 5, p. 109-110. Conclusion : l’attribution à Einstein et à son allocution de 1941 est bien documentée, même si le texte consulté n’est pas une reproduction institutionnelle de la publication originale.

La phrase ne condamne pas le progrès technique. Elle ne dit pas que les moyens perfectionnés seraient mauvais en eux-mêmes. Elle demande seulement de penser les finalités avec la même rigueur que les outils.

L’attribution de cette citation à Harold J Leavitt reste incertaine. Aucun ouvrage, article, discours ou autre texte identifié de l’auteur ne permet d’établir qu’il a formulé cette idée sous cette forme. Aucune source n’est disponible pour vérifier directement la phrase ni pour la comparer à un passage original. Il n’est donc pas possible de déterminer si la formulation française serait une citation exacte, une traduction, une variante ou une paraphrase d’un propos réellement attesté chez Leavitt. Aucune première attestation, date, œuvre ou localisation précise n’est par ailleurs documentée. La simple circulation de la formule sous son nom ne suffit donc pas à en établir l’origine. Conclusion : l’attribution à Harold J Leavitt reste incertaine ; la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source probante.

La phrase ne dit pas que la passion suffit à bien diriger. Elle décrit une tendance des débuts, non une loi du succès.