Origine et source de la citation
Attribution probable · Formulation non retrouvée · 70/100
Cette citation est probablement attribuable à Philippe Sollers. La formule rapproche l’obsession du corps et son rejet, mais le passage n’a pas été vérifié directement dans une édition de l’œuvre à laquelle il est parfois rattaché, Passion fixe.
La plus ancienne attestation recensée apparaît dans Le Courrier de l’UNESCO, juillet-août 2001, page 25, dans un encadré consacré au corps. La revue reproduit exactement les mots et les attribue à Sollers ; elle ne précise toutefois pas de livre ou de passage d’où ils seraient extraits.
Une page contributive de Booknode sur Passion fixe présente la même phrase comme un extrait du roman, dans une contribution du 30 avril 2012. Ce rapprochement donne une piste bibliographique, mais ne remplace ni la consultation du volume ni la localisation du texte imprimé.
Conclusion : l’attribution à Philippe Sollers demeure probable ; la phrase est diffusée au moins depuis 2001, sans vérification directe de sa formulation dans l’œuvre.
Sources documentaires 2
Référence documentaire · Le Courrier de l’UNESCO — Mon corps, c’est comme je veux ! (2001-07/08)
Source indirecteRéférences utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
-
Première attestation repérée Source indirecteLe Courrier de l’UNESCO — Mon corps, c’est comme je veux !Localisation : p. 25, encadré de citationCe que cette source établit
Reproduit exactement la formule et l’attribue à Philippe Sollers. La revue ne donne pas la référence précise de l’œuvre d’où elle serait tirée.
-
Source complémentaire Source indirecteExtraits et passages de Passion fixe de Philippe SollersLocalisation : Extrait ajouté le 30 avril 2012Ce que cette source établit
Reproduit exactement la formule comme extrait de Passion fixe. La page est contributive et ne permet pas de vérifier directement le passage dans l’édition du livre.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
La phrase met en garde contre deux rapports extrêmes au corps : l’adoration narcissique et la haine de soi, qui peuvent devenir des formes d’obsession.
Contresens à éviter
La critique du narcissisme n’interdit ni de prendre soin de son corps ni de l’apprécier.
Rapprocher l’argent et le suicide relève d’une provocation littéraire, non d’une explication clinique du suicide.
Sens littéral de la citation
Signification directe
Le propos critique le fait d’aimer son corps sans mesure ou de le détester, de s’y attacher excessivement ou de souhaiter le faire disparaître.
Explication des mots/expressions clés
- « aimer ou détester son corps » : éprouver envers soi deux sentiments opposés.
- « y être accroché » : être excessivement attaché à son corps.
- « vouloir le supprimer » : souhaiter effacer ou détruire ce corps.
- « Narcissisme et haine de soi » : fascination de soi et rejet de soi.
- « argent et suicide ; même substance » : rapprochement abrupt entre des réalités différentes, présentées comme traversées par un même excès.
Sens profond de la citation
Le corps devient le lieu d’une lutte entre possession et effacement, comme si l’identité risquait de se réduire à l’objet que l’on admire ou que l’on veut supprimer.
Le choc entre argent et suicide accentue une critique des extrêmes, sans établir une équivalence factuelle entre eux.
Lectures possibles
▸ Lecture 1 — Constat : la fascination du corps et son rejet peuvent tous deux envahir la pensée.
▸ Lecture 2 — Orientation : sortir du face-à-face entre narcissisme et détestation de soi invite à une relation moins obsessionnelle au corps.
▸ Lecture 3 — Réflexion : l’association inattendue de l’argent et du suicide questionne une logique d’appropriation ou de destruction poussée à l’extrême.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
La formule demande un public prêt à entendre son registre volontairement provocateur.
Dans une discussion sur l’image corporelle, on peut distinguer l’acceptation de soi du narcissisme.
Le passage concernant le suicide exige une prudence particulière : il ne faut pas en faire une explication des comportements suicidaires.
La citation est attestée dans Le Courrier de l’UNESCO en 2001 avec attribution à Philippe Sollers, sans localisation certaine dans un livre.
Effet produit
Cette phrase peut ouvrir une analyse du rapport au corps dans un essai littéraire.
Elle stimule un débat sur l’image de soi et le refus des extrêmes.
Éviter de l’adresser à une personne en détresse ou de l’utiliser comme commentaire sur un geste suicidaire.
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Le corps n’a pas à devenir une idole ni un ennemi.
Thèmes de la citation
Le thème central est le rapport au corps.
La phrase interroge la frontière entre estime de soi et narcissisme.
Elle relie également le rejet du corps à des formes de dévalorisation, sans autoriser de conclusion médicale.
Le vocabulaire de l’argent ouvre une piste sur la possession et la réduction de soi à un objet.
Impact émotionnel et culturel
La juxtaposition de narcissisme, d’argent et de suicide provoque un malaise délibéré.
Les oppositions entre adorer et détester son corps sont faciles à retenir.
Cette écriture heurtée correspond au registre d’un aphorisme critique plutôt qu’à celui d’un conseil de santé.
Elle peut susciter une réflexion sur le culte de l’apparence autant qu’un désaccord devant ses rapprochements extrêmes.
Philippe Sollers
Autres citations classées sous
Consultez le statut documentaire propre à chaque citation.
Citations similaires sur , et
Sélection thématique
Partager cette citation avec son statut
Image téléchargeable
Téléchargez ou partagez cette phrase en conservant son statut : Attribution à Philippe Sollers probable.
À propos
Langue
Mise en ligne
Dernière modification