Les miracles ne sont pas en contradiction avec les lois de la nature, mais avec ce que nous savons de ces lois.
Il s’agit d’une reformulation, pas d’une citation mot pour mot.
Origine et source de la citation
Attribution confirmée · Paraphrase documentée · 95/100
Cette citation est bien attribuée à Saint Augustin, mais sous la forme d’une paraphrase documentée d’un passage de De civitate Dei, livre XXI, chapitre 8. Le texte latin n’emploie pas littéralement les termes modernes « miracles » et « lois de la nature ».
Le texte latin de De civitate Dei donne : « Portentum ergo fit non contra naturam, sed contra quam est nota natura. » L’idée est qu’un prodige ne se produit pas contre la nature, mais contre ce qui nous en est connu ; la citation française développe cette pensée avec un vocabulaire modernisé.
Une note de WIST Quotations reproduit également le latin, fournit une traduction publiée et distingue la formulation moderne courante du libellé littéral augustinien.
Conclusion : l’attribution à saint Augustin est confirmée ; la phrase publiée est une paraphrase documentée du passage latin, et non une citation littérale.
Sources documentaires 2
Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
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Preuve principale Source de référenceDe civitate Dei, Liber XXILocalisation : chapitre VIIICe que cette source établit
Le texte latin donne directement « Portentum ergo fit non contra naturam, sed contra quam est nota natura ». La citation française modernise et développe cette idée en parlant des miracles et des lois de la nature.
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Source complémentaire Source secondaireCity of God, Book 21, ch. 8 — quotation noteLocalisation : Book 21, ch. 8Ce que cette source établit
Donne le latin, une traduction publiée et distingue explicitement la formulation moderne courante sur les miracles du libellé littéral du passage augustinien. Soutient la qualification de paraphrase.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
Le miracle ne contredit pas forcément la nature, mais les limites de notre connaissance de la nature.
Contresens à éviter
La citation ne prouve pas l’existence de tous les miracles.
Elle ne rejette pas non plus les lois naturelles.
Elle invite surtout à ne pas confondre la nature avec notre connaissance imparfaite de la nature.
Sens littéral de la citation
Signification directe
La phrase affirme que les miracles ne s’opposent pas aux lois de la nature elles-mêmes.
Ils s’opposent plutôt à ce que nous croyons connaître de ces lois.
Autrement dit, notre ignorance ou notre compréhension incomplète peut nous faire prendre un événement pour impossible.
Explication des mots/expressions clés
- miracles : événements perçus comme extraordinaires ou inexplicables.
- lois de la nature : règles selon lesquelles le monde fonctionne.
- ce que nous savons : connaissance humaine, limitée et toujours susceptible d’être dépassée.
- contradiction : opposition apparente entre un fait et une explication admise.
Sens profond de la citation
Le miracle symbolise ici la brèche ouverte dans notre assurance intellectuelle.
La nature n’est pas présentée comme incohérente, mais comme plus vaste que notre savoir.
La citation place l’étonnement au croisement de la foi et de l’humilité : ce qui nous dépasse n’abolit pas forcément l’ordre, il révèle peut-être notre limite.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : La citation distingue la nature réelle de notre savoir partiel sur elle.
▸ Lecture 2: analyser : Elle permet de penser le miracle comme un dépassement de nos explications, non comme un désordre du monde.
▸ Lecture 3: réfléchir : Elle invite à l’humilité devant ce que l’esprit humain ne comprend pas encore.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
La formule convient aux discussions philosophiques, spirituelles ou scientifiques sur l’inexplicable.
Elle peut intéresser un public croyant, mais aussi des lecteurs sensibles à l’humilité de la connaissance.
Son usage demande de ne pas transformer l’ignorance en preuve automatique du miracle.
Dans un contexte pédagogique, elle aide à distinguer limite du savoir et contradiction véritable.
Effet produit
Cette citation peut être utilisée dans une réflexion sur la foi, la science, l’étonnement ou les limites du savoir.
Elle produit un effet d’ouverture, en évitant l’opposition brutale entre miracle et nature.
Elle doit être employée avec nuance, car elle ne dispense pas de l’examen critique des faits.
Usages associés :
Discours
Méditation
Introduction
Conclusion
Débat
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Ce qui dépasse notre savoir ne dépasse pas nécessairement l’ordre du réel.
Thèmes de la citation
Le thème principal est le mystère face au savoir.
La citation relie miracle, nature, connaissance et humilité intellectuelle.
Elle ouvre vers des questions proches : que savons-nous vraiment des lois du monde, et comment accueillir l’inexplicable sans renoncer à penser ?
Elle rappelle que les limites de notre savoir ne sont pas toujours les limites du réel.
Impact émotionnel et culturel
La citation produit un sentiment d’émerveillement maîtrisé.
Sa mémorisation vient de l’opposition précise entre les lois de la nature et ce que nous savons d’elles.
Elle résonne avec une culture où foi et raison cherchent parfois à ne pas se nier mutuellement.
Le lecteur y trouve une phrase capable d’ouvrir le mystère sans mépriser l’intelligence.
Saint Augustin (354–430)
Théologien · Philosophe · Évêque
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Langue
fr
Mise en ligne
25 Février 2026
Dernière modification
18 Septembre 2026