Citations de Pierre Teilhard De Chardin

Cette citation est bien attribuée à Pierre Teilhard de Chardin. Elle provient du Milieu divin, publié en 1957, dans la deuxième partie « La divinisation des passivités », où la phrase apparaît en note.

Le passage reproduit sur Wikisource donne : « Tout peut se reprendre et se refondre en Dieu, même les fautes. » Cette source permet de rattacher directement la formule à l’œuvre et à son auteur.

La version publiée, « Tout peut se reprendre et fondre en Dieu, même les fautes », modifie légèrement le texte : elle supprime le second « se » et réduit « se refondre » à « fondre ». Le sens reste très proche, mais la formulation n’est donc pas strictement identique.

Conclusion : l’attribution à Pierre Teilhard de Chardin est confirmée ; la phrase publiée est une variante attestée du passage du Milieu divin.

La citation ne justifie pas les fautes et n’efface pas leur responsabilité envers autrui.

Elle parle d’un chemin de transformation, non d’une permission de recommencer le mal.

Cette citation est bien attribuée à Pierre Teilhard de Chardin. La formulation « La Foi a besoin de toute la vérité. » est rattachée à son article « Les hommes fossiles », paru dans Études le 5 mars 1921, p. 577.

Une compilation consacrée aux textes publiés dans Études reproduit exactement la phrase et fournit cette localisation précise. Cette source moderne décrit et reproduit le passage, mais ne constitue pas le fac-similé original du périodique.

Une seconde reproduction des écrits scientifiques donne le même texte et renvoie également à Études, mars 1921. Les deux reproductions concordent donc sur l’auteur, la formulation et le contexte éditorial.

Conclusion : l’attribution à Teilhard de Chardin est confirmée et la formulation publiée est exacte.

Ne pas lire cette phrase comme une réduction de la foi à un raisonnement froid.

Elle ne demande pas de dissoudre la croyance dans la preuve, mais de refuser une foi fondée sur l’évitement.

Cette citation est probablement attribuable à Pierre Teilhard de Chardin, mais sa formulation exacte n’a pas été retrouvée dans le volume auquel elle est rattachée. Larousse reproduit « Le soleil se lève en avant » sous son nom et l’attribue à La Vision du passé.

La notice Larousse fournit cette attribution précise, mais sans numéro de page ni reproduction du passage original. Elle soutient donc l’attribution de manière indirecte, sans permettre de vérifier la citation dans l’ouvrage lui-même.

Le fac-similé de La Vision du passé confirme l’auteur, le titre, l’éditeur et l’année 1957, mais la phrase n’y a pas été localisée dans les pages consultées. Une notice Google Books confirme également les données bibliographiques, sans attester le passage.

Conclusion : l’attribution à Teilhard de Chardin reste probable, mais la formulation exacte demeure non retrouvée dans une source probante.

Elle ne veut pas dire que tout avenir est automatiquement lumineux.

La formule n’efface ni la prudence ni la mémoire.

Elle recentre seulement le regard vers ce qui peut encore s’ouvrir.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Pierre Teilhard de Chardin. L’origine rétablie renvoie à Johannes Geiler von Kaysersberg, même si la formulation française n’est pas retrouvée dans un texte ancien localisable de sa main.

La Langue française reproduit exactement la phrase et l’attribue à Geiler de Kaysersberg, sans donner de sermon ni d’édition précise. Cette source est donc indirecte et ne permet pas d’attester elle-même le texte chez Geiler.

La Badische Landesbibliothek décrit toutefois un manuscrit de sermons de Geiler daté de 1495-1498 et signale au folio 29v une prédication intitulée « Zwei feste Schuhe mit fünf Lederstücken ». Ce contexte ancien concerne bien chaussures et cuir, sans reproduire la phrase française.

Conclusion : l’attribution à Teilhard de Chardin est incorrecte ; l’origine est rétablie en faveur de Geiler de Kaysersberg, mais la formulation exacte reste non retrouvée dans une source ancienne.

La citation ne méprise pas les outils ni les matériaux.

Elle ne dit pas que le talent suffit sans moyens.

Elle rappelle seulement que les moyens restent incomplets sans compétence réelle.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Pierre Teilhard de Chardin : la formulation exacte est documentée sous le nom de Jacques Attali et rattachée principalement à Fraternités : une nouvelle utopie. Les références convergent sur l’auteur, malgré une divergence sur l’ouvrage précis.

Une notice reproduisant la citation reprend mot pour mot la phrase et l’identifie comme un extrait de Fraternités – Une nouvelle utopie de Jacques Attali. Cette source secondaire ne fournit pas de pagination, mais donne le rattachement le plus précis du dossier.

Une seconde page confirme la même formulation, le même auteur et la même œuvre. Une fiche consacrée à Attali reproduit également la phrase exacte, mais l’associe à Bruits : la contradiction porte donc sur l’ouvrage, non sur l’auteur.

Conclusion : l’attribution à Pierre Teilhard de Chardin est incorrecte ; l’origine est rétablie au profit de Jacques Attali, avec Fraternités : une nouvelle utopie comme rattachement principal.

La phrase ne condamne ni le marché ni la science en eux-mêmes. Elle met en garde contre une domination exclusive des intérêts économiques sur les choix scientifiques.