Origine et source de la citation
Attribution confirmée · Traduction attestée · 95/100
Cette citation est bien attribuée à Saint Augustin. La formulation française correspond à une traduction du Tractatus in Ioannis Evangelium, traité 29, §6, où figure le latin « Ergo noli quaerere intelligere ut credas, sed crede ut intelligas. »
Le texte latin du traité 29 donne directement ce passage, qui oppose le fait de chercher à comprendre afin de croire au fait de croire afin de comprendre.
Le projet Manipulus florum reproduit le même texte et le référence à Augustin, In Iohannis evangelium tractatus 29.6, CCSL 36, p. 287. Une formule voisine est aussi associée à Anselme, sans remettre en cause l’attestation de ce passage précis chez Augustin.
Conclusion : l’attribution à Saint Augustin est confirmée ; la phrase diffusée en français est une traduction attestée du passage latin.
Sources documentaires 2
Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
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Preuve principale Source de référenceIn Ioannis Evangelium Tractatus CXXIV, tractatus 29Localisation : Tractatus 29, §6Ce que cette source établit
Montre directement le latin « noli quaerere intelligere ut credas, sed crede ut intelligas », correspondant au sens de la citation française.
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Source complémentaire Source de référenceElectronic Manipulus florum — Fides sive fidelitas HLocalisation : Entrée Augustinus Hipponensis, In Iohannis evangelium tractatus 29.6, CCSL 36, p.287Ce que cette source établit
Donne le même passage et une référence critique précise à Augustin, tract. 29.6, CCSL 36, p.287.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
La foi n’est pas ici l’ennemie de la compréhension : elle en devient le point de départ.
Contresens à éviter
La citation ne méprise pas la raison.
Elle ne dit pas qu’il faut renoncer à comprendre.
Elle affirme que la foi peut précéder et soutenir la recherche de sens.
Sens littéral de la citation
Signification directe
La phrase dit que l’auteur ne cherche pas à comprendre au moyen de sa foi, mais qu’il croit afin de pouvoir comprendre.
Explication des mots/expressions clés
- je crois : acte de foi, confiance première dans une vérité spirituelle.
- pour comprendre : la foi ouvre ensuite un chemin d’intelligence et de sens.
Sens profond de la citation
La foi fonctionne comme une porte d’entrée vers l’intelligence spirituelle.
La citation renverse l’idée d’une opposition entre croire et comprendre : l’un prépare l’autre.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : la foi précède la compréhension.
▸ Lecture 2: analyser : croire peut donner un cadre à la pensée, au lieu de l’empêcher.
▸ Lecture 3: réfléchir : certaines vérités ne se saisissent qu’après un engagement intérieur.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
Cette citation s’adresse à un public croyant ou intéressé par le rapport entre foi et raison.
Elle peut accompagner une catéchèse, une méditation ou un débat spirituel.
Il faut éviter de l’utiliser comme refus de toute discussion rationnelle.
Elle est plus juste lorsqu’elle montre une intelligence habitée par la confiance.
Effet produit
Elle peut être citée dans un contexte de théologie, de prière ou de réflexion sur la foi.
Son effet est apaisant pour ceux qui opposent croire et penser.
Elle doit être employée dans un cadre spirituel clair.
Usages associés :
Méditation
Introduction
Conclusion
Réseaux sociaux
Débat
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Croire peut ouvrir un chemin vers comprendre.
La foi n’éteint pas nécessairement l’intelligence.
Thèmes de la citation
Le thème principal est la foi.
La citation relie croyance, intelligence et quête de compréhension.
Elle ouvre vers la raison, la confiance, la théologie et le sens spirituel.
Elle rappelle que croire peut être une manière d’entrer dans la pensée, non d’en sortir.
Impact émotionnel et culturel
La phrase rassure en reliant foi et compréhension.
Elle reste mémorable grâce au renversement simple : croire pour comprendre.
Sa résonance culturelle appartient à la tradition chrétienne de l’intelligence de la foi.
Elle produit un sentiment de confiance calme.
Saint Augustin (354–430)
Théologien · Philosophe · Évêque
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Langue
fr
Mise en ligne
25 Février 2026
Dernière modification
11 Septembre 2026