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Combien misérables et méprisables sont les paroles de nos philosophes, avec toutes leurs contradictions, comparées aux Saintes Ecritures.

Mise en ligne : 25 Février 2026 · Mise à jour : 19 Juin 2026
Publié : 25/02/2026 · Mis à jour : 19/06/2026

L’attribution à cet auteur reste à vérifier.

Signification & explications

De la surface au sens profond

Signification en une phrase

La citation oppose la faiblesse contradictoire des discours philosophiques à l’autorité spirituelle des Saintes Écritures.

Contresens à éviter

La citation ne constitue pas une analyse neutre de toute la philosophie.

Elle exprime un jugement sévère depuis une perspective religieuse.

Le contresens serait d’y lire une réfutation détaillée des philosophes plutôt qu’une comparaison polémique.

Sens littéral de la citation

Signification directe

La phrase juge les paroles des philosophes misérables et méprisables lorsqu’on les compare aux Saintes Écritures.

Elle insiste sur les contradictions des philosophes, présentées comme un signe de faiblesse face au texte sacré.

Explication des mots/expressions clés

  • paroles de nos philosophes : discours rationnels ou spéculatifs produits par les penseurs.
  • contradictions : désaccords internes ou oppositions entre doctrines.
  • Saintes Écritures : textes sacrés considérés comme porteurs d’une autorité religieuse.

Sens profond de la citation

Les contradictions des philosophes symbolisent ici l’instabilité de l’esprit humain livré à ses propres systèmes.

Les Saintes Écritures représentent un point d’appui plus haut, plus ferme, chargé d’autorité et de profondeur.

La phrase met en scène une tension ancienne entre raison discutante et vérité révélée.

Lectures possibles

▸ Lecture 1: comprendre : la citation affirme la supériorité du texte religieux sur les raisonnements philosophiques contradictoires.

▸ Lecture 2: analyser : elle critique la prétention des philosophes à éclairer l’homme sans offrir une parole stable.

▸ Lecture 3: réfléchir : elle interroge la limite de la raison humaine lorsqu’elle se compare à une parole tenue pour sacrée.

Quand et comment l'utiliser ?

Contextes, effet produit et précautions

Contextes d’utilisation

Elle convient à un public intéressé par la philosophie religieuse, la critique de la raison ou l’histoire des idées.

Dans un débat contemporain, son ton très sévère doit être présenté comme une position, non comme une évidence partagée.

Elle peut enrichir une réflexion sur les tensions entre savoir, croyance et autorité spirituelle.

Il faut éviter de l’utiliser sans nuance dans un contexte pluraliste, où elle pourrait être reçue comme une disqualification brutale.

Effet produit

Cette citation peut servir dans un texte sur les rapports entre foi, raison et philosophie.

Elle produit un effet tranchant, presque polémique, en opposant les contradictions humaines à l’autorité sacrée.

Elle demande un contexte explicatif pour ne pas passer pour une attaque indistincte contre toute pensée philosophique.

Pourquoi cette citation sur le religion touche ?

Thèmes, morale et impact émotionnel

La raison humaine peut se contredire là où la foi cherche un appui plus stable.

Toute parole savante doit rester humble devant ce qui la dépasse.

Thèmes de la citation

Le thème principal est celui de la foi face à la raison.

La citation relie philosophie, contradiction et autorité des textes sacrés.

Elle ouvre vers les limites de la pensée humaine, la révélation, la vérité religieuse et la critique des systèmes intellectuels.

Elle rappelle qu’un discours sur le vrai peut être évalué selon des critères très différents : cohérence rationnelle, autorité spirituelle ou puissance de consolation.

Impact émotionnel et culturel

La citation frappe par sa dureté lexicale : misérables, méprisables, contradictions.

Elle provoque une réaction vive, surtout chez les lecteurs attachés à la philosophie.

Sa mémorisation tient au contraste frontal entre paroles humaines et Écritures sacrées.

Culturellement, elle résonne avec les débats anciens et persistants sur la place de la foi face à la raison.

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25 Février 2026

Dernière modification

19 Juin 2026