Origine et source de la citation
Attribution incertaine · Variante attribuée · 50/100
L’attribution de cette citation à Saint Augustin reste incertaine : aucune œuvre augustinienne ni référence primaire précise n’est documentée. La première attestation enregistrée ici date de mars 2007 et présente déjà une version abrégée sous son nom.
Dans le Courrier du médecin vaudois, Alain Meyer cite : « A force de tout voir, on en vient à tout supporter, à force de tout supporter, on en vient à tout approuver », sans indiquer d’œuvre de saint Augustin.
En octobre 2008, La bombe révélatrice ! reproduit une version développée presque mot pour mot sous le nom d’Augustin d’Hippone. France Catholique atteste encore en 2010 une forme abrégée, là encore sans localisation primaire.
Conclusion : l’attribution à saint Augustin demeure incertaine ; la formulation publiée correspond à une variante moderne attribuée, sans origine augustinienne établie.
Sources documentaires 3
Référence documentaire · Courrier du médecin vaudois (mars 2007)
Source secondaireRéférences utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
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Première attestation repérée Source secondaireCourrier du médecin vaudoisLocalisation : « Peut-on rester ou doit-on partir? »Ce que cette source établit
Atteste en 2007 une version abrégée attribuée à saint Augustin; ne fournit ni œuvre ni référence primaire.
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Source complémentaire Source secondaireLa bombe révélatrice !Localisation : ÉditorialCe que cette source établit
Reproduit la version développée presque mot pour mot et l’attribue à Augustin d’Hippone; aucune localisation dans son œuvre n’est donnée.
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Source complémentaire Source secondaireVincent-Martine, transsexuel de l’enseignement diocésain de NantesLocalisation : Conclusion de l’articleCe que cette source établit
Atteste une autre version abrégée attribuée à saint Augustin; confirme la circulation moderne de l’attribution sans source textuelle augustinienne.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
La citation avertit que l’habitude de tout voir et de tout supporter peut émousser le jugement, jusqu’à transformer l’acceptation en approbation.
Contresens à éviter
La citation ne condamne pas toute tolérance ni toute capacité à supporter l’épreuve.
Le contresens serait d’y lire un refus de comprendre autrui ou d’endurer les difficultés.
Elle vise plutôt le moment où l’habitude éteint le discernement.
Sens littéral de la citation
Signification directe
La phrase décrit une progression en quatre étapes.
Voir trop de choses finit par rendre capable de les supporter ; supporter trop longtemps conduit à les tolérer ; tolérer prépare l’acceptation ; accepter sans résistance peut finir par ressembler à une approbation.
Explication des mots/expressions clés
- À force de : marque l’accumulation, la répétition, l’usure produite par le temps.
- tout voir : désigne une exposition continue à des actes, des situations ou des comportements que l’on ne questionne plus assez.
- supporter / tolérer / accepter / approuver : suite de verbes qui fait passer d’une résistance passive à un accord de plus en plus net.
Sens profond de la citation
La chaîne des verbes figure une pente intérieure où le regard perd peu à peu sa capacité de refus.
Le danger n’est pas seulement dans ce qui est vu, mais dans l’usure produite par la répétition.
Ce qui commence comme simple endurance peut devenir une forme de consentement si aucune limite n’est maintenue.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : La citation peut se lire comme le portrait d’une accoutumance progressive, où l’esprit s’habitue à ce qu’il aurait d’abord refusé.
▸ Lecture 2: analyser : Elle décrit aussi un mécanisme social : ce qui devient visible partout, puis supporté par tous, finit par paraître normal.
▸ Lecture 3: réfléchir : Elle invite à distinguer patience, tolérance et consentement, car ces attitudes n’ont pas la même portée morale.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
La formule convient à un discours sur l’habitude, la complaisance, la dérive morale ou la normalisation d’un comportement contestable.
Elle parle à un public sensible aux questions de responsabilité personnelle et collective.
Dans un contexte polémique, mieux vaut préciser de quoi il est question, afin de ne pas transformer la citation en accusation vague.
Son rythme répétitif la rend efficace en conclusion d’un argument, surtout lorsque l’on veut montrer une progression lente plutôt qu’un basculement brutal.
Éviter de l’employer contre toute idée de tolérance : son objet est le consentement né de l’usure, non l’ouverture d’esprit.
Effet produit
Cette citation peut être employée pour alerter sur une dérive acceptée par petites étapes : au travail, en politique, dans une relation ou dans un groupe.
Elle produit un effet de mise en garde, car la répétition de « à force de » rend sensible le glissement d’un état à l’autre.
Elle doit être utilisée avec nuance : toute tolérance n’est pas une faiblesse, mais certaines tolérances deviennent problématiques lorsqu’elles effacent la limite.
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Ce qu’on laisse s’installer sans vigilance finit parfois par obtenir notre accord silencieux.
La lucidité demande de savoir où placer une limite.
Thèmes de la citation
La citation se rattache principalement au thème de la vigilance morale.
Elle interroge la frontière entre patience, tolérance, résignation et accord.
Elle ouvre aussi vers la question de la normalisation : comment une société, un groupe ou une conscience individuelle finit-il par juger acceptable ce qui lui semblait d’abord inadmissible ?
Son intérêt tient à cette mise en garde contre les petits glissements, plus difficiles à percevoir qu’une rupture brutale.
Impact émotionnel et culturel
La citation produit une inquiétude sourde, car elle montre une chute presque imperceptible du regard vers l’accord.
Sa force vient de la répétition : chaque « à force de » ajoute un degré et rend la progression facile à mémoriser.
Elle résonne comme une maxime de vigilance, proche des formules morales qui dénoncent l’habituation au mal ou à l’inacceptable.
Le dernier verbe, « approuver », frappe plus fortement parce qu’il révèle ce que les étapes précédentes préparaient en silence.
Saint Augustin (354–430)
Théologien · Philosophe · Évêque
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fr
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22 Septembre 2026