Signification de la citation de Vincent Cespedes sur bonheur et société

Le bonheurisme d'aujourd'hui, le bonheur bourgeois hissé au rang d'idéal et d'idéologie.

Depuis quand, par temps clair, n'avons-nous pas contemplé la courbure de l'horizon ?

Le bien-être matériel ne garantit en rien le bien-être existentiel.

Je prends, je donne, je m'élargis.

Où est passée notre exclamation de vivre, notre vérité contagieuse ? Où, le bonheur qui pulse et défeutre le corps ?

L'école du bonheur, pour n'importe quel enfant, c'est l'amour enthousiaste et inconditionnel que lui témoignent ses proches et ses parents.

Tout le monde s'évertue à paraître heureux. Pire : à paraître vouloir être heureux, et toujours davantage. Voilà pourquoi les gens normaux passent leur temps à se plaindre.

Le bonheurisme est l'attitude par laquelle les serfs font de la publicité non à leurs maîtres, mais à leur propre volonté de servitude, à leur vie émotionnelle mise en scène et auto-escamotée.

Qu'est-ce que le normalisme ? L'état d'assujettissement aux normes dominantes, c'est-à-dire bourgeoises ; leur inscription dans les nerfs et la chair de chacun, jusqu'à tomber malade.

Quand je suis heureux, je sens une mystérieuse énergie me remplir, comme si mon corps buvait le monde extérieur par chacun de ses pores, en tétait les nectars.

Rêver, c'est le bonheur ; attendre, c'est la vie

La joie est en tout ; il faut savoir l'extraire.

Le bonheur c'est lorsque vos actes sont en accord avec vos paroles.

Une chute profonde mène souvent vers le plus grand bonheur.

Au banquet du bonheur bien peu sont conviés.

La bureaucratie réalise la mort de toute action.

La mélancolie, c’est le bonheur d’être triste.

Rien n'exprime mieux la joie que le silence. Si j'ai pu dire combien grand était mon bonheur, c'est qu'il était petit.

C’est un malheur du temps que les fous guident les aveugles.

C'est perdre la vie que de l'acheter par trop de soucis.