L’homme veut être le premier amour de la femme, alors que la femme veut être le dernier amour de l’homme.

OW

Oscar Wilde

Écrivain Dramaturge Poète

Littérature Théâtre Poésie

Mise en ligne : 25 Février 2026 · Mise à jour : 4 Septembre 2026

Publié : 25/02/2026 · Mis à jour : 04/09/2026

Origine et source de la citation

Attribution confirmée · Traduction attestée · 100/100

Oscar Wilde est bien l’auteur de cette idée, exprimée dans A Woman of No Importance, créée en 1893, acte II ; la version française est une traduction condensée de la réplique de Mrs Allonby.

Le fac-similé d’une édition de 1909 donne : « Men always want to be a woman's first love… What we like is to be a man's last romance. » Le passage figure à l’acte II, page 58, et permet de vérifier directement l’œuvre, le texte et le personnage.

La transcription Wikisource de l’acte II confirme la même réplique. Un recueil de Wilde sur Project Gutenberg en reproduit aussi l’aphorisme, sans son contexte théâtral.

Conclusion : l’attribution à Oscar Wilde et la provenance dans A Woman of No Importance sont solidement établies ; la formulation française simplifie légèrement l’original anglais.

Sources documentaires 3

Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.

Preuve principale Source primaire
A Woman of No Importance
Oscar Wilde pièce créée en 1893; édition 1909

Localisation : Act II, p. 58

Ce que cette source établit
Fac-similé/transcription donnant la réplique complète de Mrs Allonby. Établit solidement le texte et l’attribution; l’édition consultée est postérieure à la création.
Source complémentaire Source primaire
A Woman of No Importance — Act 2
Oscar Wilde

Localisation : Act II, dialogue de Mrs Allonby

Ce que cette source établit
Transcription du texte dramatique reproduisant exactement le passage et son contexte; confirme le locuteur et l’œuvre.
Source complémentaire Source primaire
Miscellaneous Aphorisms; The Soul of Man
Oscar Wilde édition numérique Project Gutenberg

Localisation : Aphorisme repris de l’œuvre dramatique

Ce que cette source établit
Recueil de textes de Wilde reproduisant le même aphorisme anglais; confirme la formulation mais retranche le contexte théâtral.

Signification & explications

De la surface au sens profond

Signification en une phrase

Wilde oppose deux désirs amoureux : l’homme voudrait inaugurer le cœur de la femme, tandis que la femme voudrait clore celui de l’homme.

Contresens à éviter

La phrase ne doit pas être lue comme une vérité définitive sur tous les hommes et toutes les femmes.

Le contresens serait d’en faire une règle psychologique universelle.

Elle relève surtout de l’esprit aphoristique : une opposition brillante, volontairement stylisée.

Sens littéral de la citation

Signification directe

La phrase affirme que l’homme cherche souvent à être le premier amour dans la vie d’une femme, tandis que la femme cherche plutôt à être le dernier amour dans la vie d’un homme.

Elle met en contraste deux formes de désir : être le commencement d’une histoire amoureuse, ou en devenir l’aboutissement définitif.

Explication des mots/expressions clés

premier amour : la première place dans la mémoire affective, l’amour inaugural, celui qui marque le début.
dernier amour : l’amour final, celui après lequel aucun autre ne vient.
alors que : marque l’opposition entre deux attentes amoureuses présentées comme différentes.

Sens profond de la citation

Le premier amour symbolise la fraîcheur, la découverte, l’empreinte initiale laissée dans un cœur.

Le dernier amour représente la demeure, la fidélité finale, la victoire sur les attachements passés et futurs.

La formule oppose deux rêves de possession du temps amoureux : être le seuil ou être la clôture.

Sous son élégance paradoxale, elle montre que l’amour veut souvent moins aimer librement qu’occuper une place unique.

Lectures possibles

▸ Lecture 1: comprendre : la citation décrit une différence de perspective entre le désir d’être l’origine et celui d’être la fin d’une trajectoire amoureuse.

▸ Lecture 2: analyser : elle joue sur les rôles amoureux traditionnels, en associant l’homme à la conquête de l’inédit et la femme au désir de fidélité durable.

▸ Lecture 3: réfléchir : elle interroge la manière dont l’amour se mesure parfois non à son intensité, mais à la place qu’il occupe dans une mémoire.

Quand et comment l'utiliser ?

Contextes, effet produit et précautions

Contextes d’utilisation

Cette citation s’adresse à un public sensible aux aphorismes amoureux, aux paradoxes et aux formules brillantes.

Elle peut être utilisée dans un texte sur le couple, la jalousie, la fidélité ou la mémoire sentimentale.

Il faut toutefois rappeler son caractère stylisé : elle reflète une vision genrée et spirituelle de l’amour, non une vérité sociale stable.

Dans un contexte littéraire, elle fonctionne bien pour ouvrir une réflexion sur les places symboliques que chacun veut occuper dans la vie de l’autre.

Elle gagne en finesse lorsqu’on la lit comme une observation ironique plutôt que comme un jugement sur les sexes.

Effet produit

Cette citation peut s’employer pour parler des attentes différentes dans une relation amoureuse.

Elle convient à une réflexion sur la jalousie, la mémoire des amours passées ou le désir d’être irremplaçable.

Son ton élégant permet un usage littéraire ou légèrement ironique, mais elle demande de la distance pour éviter les clichés de genre.

Usages associés : Mémoire académique Introduction Débat

Pourquoi cette citation sur l’amour touche ?

Thèmes, morale et impact émotionnel

En amour, chacun rêve parfois d’être la place que personne d’autre ne pourra prendre.

Thèmes de la citation

Le thème principal est l’amour envisagé comme désir d’unicité.

La citation montre que l’attachement amoureux ne cherche pas seulement la présence, mais une position privilégiée dans le temps de l’autre.

Elle ouvre vers des questions proches : que vaut le passé amoureux, pourquoi veut-on être irremplaçable, la fidélité finale compte-t-elle plus que la première émotion.

Dans cette perspective, l’amour devient aussi une lutte discrète contre l’oubli.