Origine et source de la citation
Attribution confirmée · Traduction attestée · 95/100
Cette citation est bien attribuée à Sören Kierkegaard. La formulation française est une traduction d’un passage de Sygdommen til Døden (La Maladie à la mort), publié en 1849.
Le fac-similé danois de 1849, à la page 86, donne : « Beundring er lykkelig Selvfortabelse, Misundelse ulykkelig Selvhævdelse. » Ce passage fournit directement le texte danois auquel correspond la citation française.
Une étude philosophique de Sara Protasi reproduit aussi la traduction anglaise standard et rattache explicitement la formule à Kierkegaard et à The Sickness Unto Death. Elle apporte une corroboration secondaire de l’auteur et de l’œuvre.
Conclusion : l’attribution à Sören Kierkegaard est confirmée, et la formulation française est une traduction attestée du passage danois publié en 1849.
Sources documentaires 2
Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
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Preuve principale Source de référenceSygdommen til DødenLocalisation : p. 86Ce que cette source établit
Fac-similé de l’ouvrage danois contenant directement « Beundring er lykkelig Selvfortabelse, Misundelse ulykkelig Selvhævdelse. » La citation française en est une traduction fidèle.
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Source complémentaire Source secondaireHappy Self-Surrender and Unhappy Self-AssertionCe que cette source établit
Étude philosophique reproduisant la traduction anglaise standard et l’attribuant explicitement à Kierkegaard, The Sickness Unto Death.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
Kierkegaard oppose l’admiration, qui nous ouvre joyeusement à l’autre, à l’envie, qui ramène douloureusement tout au moi.
Contresens à éviter
La citation ne demande pas de se mépriser devant ce que l’on admire.
Elle distingue l’ouverture heureuse de l’effacement humilié.
Il ne faut pas confondre admiration et soumission, ni envie et simple désir de progresser.
Sens littéral de la citation
Signification directe
Kierkegaard distingue deux attitudes face à ce qui nous dépasse ou nous attire chez autrui.
L’admiration consiste à s’oublier heureusement devant une grandeur reconnue, tandis que l’envie ramène cette grandeur à une frustration personnelle.
Explication des mots/expressions clés
- admiration : reconnaissance joyeuse d’une qualité, d’une beauté ou d’une grandeur.
- abandon heureux de soi-même : capacité à sortir de soi sans souffrance ni rivalité.
- envie : désir douloureux de posséder ce qu’un autre a ou est.
- revendication malheureuse du moi : retour crispé sur soi, marqué par le manque et la comparaison.
Sens profond de la citation
L’admiration symbolise une sortie de soi qui agrandit l’âme.
L’envie, au contraire, enferme le moi dans la plainte et la comparaison.
La citation fait de ces deux mouvements des manières opposées d’habiter la supériorité d’autrui : l’une libère, l’autre appauvrit.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : admirer, c’est se réjouir de ce qui est beau ou grand chez l’autre ; envier, c’est s’en sentir diminué.
▸ Lecture 2: analyser : la citation oppose une relation ouverte à l’autre à une relation centrée sur la comparaison.
▸ Lecture 3: réfléchir : elle invite à transformer l’envie en admiration, pour sortir de la rivalité intérieure.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
Cette citation convient aux textes sur l’admiration, la jalousie, l’envie et la vie intérieure.
Elle peut servir dans une réflexion sur les relations professionnelles, artistiques ou affectives.
Elle parle à un public sensible aux nuances psychologiques et morales.
Il faut l’utiliser avec précision, car l’admiration saine n’annule pas le moi : elle le desserre.
Effet produit
On peut employer cette citation pour réfléchir à la jalousie, à la comparaison sociale ou au rapport aux personnes que l’on admire.
Elle convient dans un contexte philosophique, psychologique ou moral.
Elle aide à nommer la différence entre être inspiré par quelqu’un et se sentir menacé par lui.
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Ce que nous admirons peut nous élever ; ce que nous envions nous enferme.
Thèmes de la citation
La citation se rattache au thème de l’admiration.
Elle relie regard sur autrui, envie, moi et joie intérieure.
Elle ouvre vers les thèmes de la jalousie, de l’humilité, de l’inspiration et de la comparaison sociale.
Son centre est l’opposition entre une ouverture qui élève et une revendication de soi qui rend malheureux.
Impact émotionnel et culturel
La phrase touche par sa clarté presque clinique sur deux affects proches mais opposés.
Elle peut soulager le lecteur en lui donnant un chemin : passer de la comparaison douloureuse à la reconnaissance joyeuse.
Sa résonance culturelle tient à une longue tradition philosophique qui voit dans l’envie une souffrance du moi refermé sur lui-même.
Sören Kierkegaard (1813–1855)
Philosophe · Théologien · Écrivain
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Langue
fr
Mise en ligne
25 Février 2026
Dernière modification
14 Septembre 2026