Origine et source de la citation
Attribution confirmée · Variante attestée · 95/100
Blaise Pascal est bien l’auteur de cette idée dans les Pensées ; l’attribution est solidement établie, mais la citation publiée est une variante modernisée du fragment pascalien.
L’édition électronique des Pensées donne : « Il n’y a que deux sortes d’hommes : les uns justes qui se croient pécheurs, les autres pécheurs qui se croient justes. » Elle référence le passage comme RO 142-7, Lafuma 562, Sellier 469 et Brunschvicg 534.
L’édition Brunschvicg reproduit le même fragment sous le numéro 534. La version enregistrée remplace notamment « sortes d’hommes » par « types de personnes » et « se croient pécheurs » par « savent qu’ils sont pécheurs ».
Conclusion : l’attribution à Pascal est vérifiée ; la formulation exacte citée est toutefois une reformulation moderne du fragment original.
Sources documentaires 2
Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
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Preuve principale Source de référencePensées diverses I – Fragment n° 16 / 37Localisation : RO 142-7; Lafuma 562; Sellier 469; Brunschvicg 534Ce que cette source établit
Édition électronique savante donnant le texte du fragment et ses correspondances avec le papier original et les principales éditions.
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Source complémentaire Source de référencePensées (Pascal, éd. Brunschvicg) — Section VIILocalisation : Fragment 534Ce que cette source établit
Reproduit le fragment 534 avec la formulation canonique, confirmant l’attribution à Pascal.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
La vraie justice commence par la conscience humble de ses propres fautes, tandis que l’orgueil se croit innocent.
Contresens à éviter
La citation ne dit pas que toutes les fautes se valent.
Elle vise surtout l’illusion de se croire moralement irréprochable.
Sens littéral de la citation
Signification directe
La phrase oppose deux catégories : les justes qui reconnaissent être pécheurs, et les pécheurs qui se croient justes.
Explication des mots/expressions clés
- justes : personnes qui cherchent à agir droitement.
- pécheurs : personnes marquées par la faute ou l’imperfection.
- se croient justes : s’attribuent une innocence ou une supériorité morale.
Sens profond de la citation
La faute n’est pas seulement dans l’acte ; elle peut aussi se loger dans le refus de se reconnaître faillible.
L’humilité devient ici une condition de la conscience morale.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : La lucidité sur ses fautes distingue la justice de la suffisance.
▸ Lecture 2: analyser : La formule renverse l’opposition apparente entre juste et pécheur.
▸ Lecture 3: réfléchir : Elle appelle chacun à examiner sa propre part d’aveuglement.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
Cette phrase convient à un cadre éthique, religieux ou philosophique.
Elle s’adresse bien à des lecteurs tentés de juger trop vite autrui.
Dans un débat, elle doit inviter à la modestie plutôt qu’accuser l’interlocuteur.
Son vocabulaire de « péché » peut demander une reformulation selon le public.
Effet produit
Citez-la dans une discussion sur l’humilité, le jugement ou le pardon.
Elle peut calmer une opposition où chacun se croit du bon côté.
Évitez de l’employer pour relativiser une faute grave ou faire taire une victime.
Usages associés :
Discours
Méditation
Introduction
Conclusion
Débat
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Se croire sans faute ferme la porte à la justice véritable.
Thèmes de la citation
La citation se rattache à la justice, à la faute et à l’humilité.
Elle ouvre aussi sur la question du jugement d’autrui.
Elle rappelle que la conscience morale n’est pas la certitude d’être pur, mais l’acceptation de sa propre imperfection.
Le thème central est la lucidité éthique.
Impact émotionnel et culturel
La formule frappe par son paradoxe.
Elle suscite un léger malaise salutaire en retournant le regard vers soi.
Sa tonalité morale lui donne une résonance forte dans les cultures marquées par le vocabulaire religieux.
Blaise Pascal (1623–1662)
Mathématicien · Philosophe · Écrivain
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Langue
fr
Mise en ligne
25 Février 2026
Dernière modification
4 Septembre 2026