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Origine et source de la citation

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Cette citation est bien attribuée à Anatole France. Elle figure au chapitre IV de L’Affaire Crainquebille, dans l’édition de 1901, où la phrase est prononcée par maître Joseph Aubarrée.

Le chapitre IV de L’Affaire Crainquebille reproduit directement : « On appelle gens de bien ceux qui font comme les autres. » Les mots, leur ordre et la ponctuation correspondent exactement à la citation diffusée. L’année 1901 constitue la première attestation documentée enregistrée.

La localisation précise distingue l’auteur de la formule littéraire du personnage qui la prononce : Anatole France en est l’auteur, tandis que maître Joseph Aubarrée est le locuteur de la réplique dans le récit.

Conclusion : l’attribution à Anatole France est confirmée et la formulation diffusée est exactement attestée au chapitre IV de L’Affaire Crainquebille.

Sources documentaires 1

Références utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.

  1. Preuve principale Source de référence
    L’Affaire Crainquebille
    Anatole France 1901
    Localisation : chapitre IV
    Ce que cette source établit

    Le texte de l’œuvre reproduit directement la phrase au chapitre IV, dans la réplique de maître Joseph Aubarrée. La formulation est exacte.

Signification & explications

De la surface au sens profond

Signification en une phrase

La société appelle souvent « gens de bien » ceux qui se conforment aux autres.

Contresens à éviter

Elle ne célèbre pas toute transgression ni toute marginalité.

Elle rappelle seulement que la conformité ne suffit pas à prouver la valeur morale d’un acte.

Sens littéral de la citation

Signification directe

La phrase affirme que l’on appelle gens de bien les personnes qui font comme les autres.

Explication des mots/expressions clés

  • gens de bien : personnes jugées respectables ou moralement correctes.
  • font comme les autres : suivent les habitudes et les normes du groupe.

Sens profond de la citation

Les « gens de bien » représentent ici une étiquette distribuée par le groupe à ceux qui ne le dérangent pas.

La phrase interroge la facilité avec laquelle une communauté transforme ses habitudes en critères de vertu.

Lectures possibles

▸ Lecture 1 : comprendre : la respectabilité sociale peut se confondre avec le conformisme.

▸ Lecture 2 : analyser : la formule critique un jugement moral fondé sur l’imitation.

▸ Lecture 3 : réfléchir : être différent n’est pas nécessairement être mauvais.

Quand et comment l'utiliser ?

Contextes, effet produit et précautions

Contextes d’utilisation

Cette formule convient à une réflexion sur la morale, la pression sociale ou la liberté de jugement.

Elle peut être utilisée en classe, en débat ou dans une analyse littéraire.

Son ton critique demande de ne pas confondre indépendance d’esprit et rejet systématique des règles.

Effet produit

Employez cette citation pour questionner une norme sociale ou l’idée qu’une pratique majoritaire serait forcément juste.

Elle sert à ouvrir un débat, sans opposer systématiquement l’individu au collectif.

Usages associés : Discours Introduction Conclusion Réseaux sociaux Débat

Pourquoi cette citation sur la société touche ?

Thèmes, morale et impact émotionnel

Être approuvé par tous ne garantit pas d’avoir raison.

Thèmes de la citation

Cette citation relève du thème du conformisme et de la morale.

Elle met en question le lien entre approbation sociale et justice véritable.

Elle ouvre sur le courage de penser et d’agir autrement.

Impact émotionnel et culturel

La phrase provoque une légère défiance envers les étiquettes de respectabilité.

Sa simplicité donne au reproche une force satirique.

Elle résonne auprès de ceux qui ont éprouvé le poids du regard collectif.

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Langue

fr

Mise en ligne

25 Février 2026

Dernière modification

2 Septembre 2026