Origine et source de la citation
Attribution probable · Formulation retrouvée · 75/100
Cette citation est probablement attribuable à Jean-Paul Sartre : sa formulation exacte est retrouvée dans des sources secondaires qui la rattachent à L’Être et le Néant, publié en 1943. Aucun passage paginé de l’ouvrage de Sartre n’est cependant localisé dans les éléments disponibles.
Un mémoire universitaire de l’UQAM, publié en 2008, reproduit exactement la phrase en épigraphe du chapitre II, « Écriture de l’altérité », et l’attribue explicitement à Sartre et à L’Être et le Néant. Il ne fournit pas de numéro de page dans l’œuvre elle-même.
La fiche SchoolMouv reprend la même formulation parmi les citations de l’ouvrage et rappelle sa publication en 1943. Cette corroboration reste secondaire.
Conclusion : l’attribution à Jean-Paul Sartre demeure probable ; la formulation est retrouvée, mais sans localisation directe dans une édition de L’Être et le Néant.
Sources documentaires 2
Source principale · Vie ou mort de l'homme-signe dans La pornographie de Witold Gombrowicz et Le naufragé de Thomas Bernhard (2008)
Source secondaireRéférences utilisées pour établir l'origine et l'attribution de cette citation.
-
Preuve principale Source secondaireVie ou mort de l'homme-signe dans La pornographie de Witold Gombrowicz et Le naufragé de Thomas BernhardLocalisation : Chapitre II, épigraphe « Écriture de l'altérité »Ce que cette source établit
Mémoire universitaire de l'UQAM reproduisant exactement la phrase en épigraphe et l'attribuant explicitement à Jean-Paul Sartre, L'Être et le Néant. Il ne fournit toutefois pas de numéro de page dans l'ouvrage de Sartre.
-
Source complémentaire Source secondaireSchoolMouv — L'Être et le Néant, Jean-Paul Sartre : résuméLocalisation : Section citations de l'œuvreCe que cette source établit
Reproduit la même phrase parmi les citations de L'Être et le Néant et rappelle la publication de l'essai en 1943. Cette source pédagogique confirme l'œuvre, sans locator paginé.
Signification & explications
De la surface au sens profond
Signification en une phrase
L’identité se construit sous le regard des autres, car c’est par lui que nous nous reconnaissons comme nous-mêmes.
Contresens à éviter
La phrase ne dit pas que les autres décident entièrement de ce que nous sommes.
Elle ne réduit pas l’identité à une simple réputation.
Elle souligne la tension entre intériorité, exposition et reconnaissance.
Sens littéral de la citation
Signification directe
La phrase affirme que nous ne nous percevons pas seulement de l’intérieur : nous devenons aussi nous-mêmes à travers la manière dont les autres nous voient.
Le regard d’autrui agit comme un point d’appui, parfois comme une contrainte, pour assumer notre propre identité.
Explication des mots/expressions clés
- Nous ne sommes nous : formulation insistante qui désigne l’identité personnelle, non comme donnée isolée, mais comme relation.
- aux yeux des autres : expression concrète du jugement, de la présence et de la perception d’autrui.
- nous nous assumons : accepter, porter et reconnaître ce que l’on est, sous le regard qui nous renvoie une image de nous.
Sens profond de la citation
Le regard d’autrui devient ici une surface où le moi prend relief.
L’être humain n’apparaît pas comme une conscience enfermée en elle-même, mais comme une présence exposée, reconnue, parfois jugée.
La formule donne au regard une force presque constitutive : il ne se contente pas d’observer, il participe à la naissance sociale de l’identité.
Lectures possibles
▸ Lecture 1: comprendre : L’identité personnelle n’existe pas dans une solitude pure ; elle prend forme dans la rencontre avec autrui.
▸ Lecture 2: analyser : Le regard des autres peut révéler, enfermer ou déformer ; il oblige chacun à se situer face à l’image reçue.
▸ Lecture 3: réfléchir : La phrase interroge la part de liberté qui demeure quand le moi se construit sous une perception extérieure.
Quand et comment l'utiliser ?
Contextes, effet produit et précautions
Contextes d’utilisation
La citation convient à un essai, un commentaire philosophique, une réflexion sur la société ou un texte sur l’image de soi.
Elle parlera surtout à un public déjà sensible aux questions d’existence, de liberté et de reconnaissance.
Dans un usage plus courant, il faut l’accompagner d’un exemple concret : jugement, regard amoureux, regard social, exclusion ou admiration.
Éviter de l’utiliser comme une invitation à dépendre du regard extérieur ; la nuance porte sur la construction du moi, non sur la soumission à l’opinion.
Effet produit
Cette citation s’emploie bien pour parler d’identité, de jugement social, de honte, de reconnaissance ou d’image de soi.
Elle peut éclairer une situation où quelqu’un découvre qu’il se voit aussi à travers les réactions d’autrui.
Elle demande un contexte un peu philosophique ; isolée, elle peut paraître dure ou trop abstraite.
Usages associés :
Discours
Méditation
Introduction
Conclusion
Débat
Pourquoi cette citation sur touche ?
Thèmes, morale et impact émotionnel
Se connaître suppose aussi d’affronter le regard qui nous renvoie à nous-mêmes.
L’identité se joue entre ce que l’on vit intérieurement et ce que les autres font apparaître.
Thèmes de la citation
Le thème principal est l’identité.
La citation montre que le moi ne se forme pas seulement dans l’intimité, mais dans une relation avec les autres.
Elle ouvre vers la reconnaissance, la honte, la liberté, la dépendance au jugement et la possibilité de se réapproprier son image.
Dans ce thème, elle rappelle que devenir soi n’est jamais un acte purement solitaire.
Impact émotionnel et culturel
La phrase produit un effet d’inquiétude lucide, car elle touche une expérience très commune : se sentir vu, défini ou exposé.
Sa densité la rend mémorable, même si sa syntaxe demande attention.
Elle résonne fortement avec les questions modernes d’identité publique, de regard social et d’image projetée.
Sa force culturelle tient à ce lien entre philosophie existentielle et expérience quotidienne.
Jean-Paul Sartre (1905–1980)
Philosophe · Écrivain · Dramaturge
Autres citations classées sous
Consultez le statut documentaire propre à chaque citation.
Citations similaires sur , et
Sélection thématique
Partager cette citation avec son statut
Image téléchargeable
Téléchargez ou partagez cette phrase en conservant son statut : Attribution à Jean-Paul Sartre probable.
À propos
Langue
fr
Mise en ligne
25 Février 2026
Dernière modification
18 Septembre 2026