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Proverbes amhariques

Des formulations en français, leur sens et ce que les sources permettent d’établir sur leur rattachement à cette tradition.

5 fiches référencées0 rattachements confirmés5 attributions écartées

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0 fiches du corpus · attributions réfutées séparées

Attributions écartées · 5 dossiers

Ces formules ont été classées ici, mais leur rattachement est signalé comme incorrect dans les dossiers publiés. Elles restent accessibles pour comprendre la correction.

Rattachement réfuté Formulation non retrouvée

Ceux qui sont riches se font mutuellement des cadeaux.

Ce que cela signifie

Les riches échangent souvent entre eux des présents qui entretiennent leur réseau plus qu’ils ne soulagent le besoin.

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 20/100

Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Proverbe généralement rattaché à la tradition de langue amharique.

Le proverbe ne dit pas que tous les riches sont égoïstes.

Il ne condamne pas tout cadeau entre pairs.

Il souligne surtout la tendance des avantages à circuler dans les mêmes cercles.

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Rattachement réfuté Formulation exacte

Temps et vent et femme et fortune Changent autant comme la lune.

Ce que cela signifie

Ce proverbe rapproche le temps, le vent, la fortune et la femme pour dire que certaines réalités changent sans cesse, comme la lune.

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 10/100

Niveau de Preuve 10/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Amharique. Les sources disponibles la rattachent au corpus proverbial français, sous la forme « Temps et vent, et femme et fortune, Changent autant comme la lune. »

Une notice de DicoCitations attribue explicitement cette sentence aux proverbes français et la relie à un recueil de proverbes rimés du comte de Neufchâteau. Cette source secondaire documente l’attribution française, sans établir ici une première attestation précise.

Une étude parémiologique de 2015 analyse également la formule comme française. Une étude de 2020 l’intègre elle aussi à un corpus de proverbes français, renforçant la contradiction avec l’étiquette amharique.

Conclusion : l’attribution amharique est incorrecte ; les sources rétablissent cette formule comme proverbe français, sans première attestation historique précisément documentée.

Le proverbe ne doit pas être lu comme une vérité sur les femmes.

Le contresens serait de valider le stéréotype qu’il véhicule.

À retenir plutôt : le temps, la chance et certaines circonstances humaines restent changeants.

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Rattachement réfuté Formulation exacte

Si tu écoutes derrière le mur, Tu entendras ton tort et ton droit.

Ce que cela signifie

En écoutant ce qui se dit loin de soi, on risque d’entendre à la fois ses défauts et les raisons qu’on a de se croire juste.

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 10/100

Niveau de Preuve 10/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Amharique. La formule est documentée comme proverbe français, plusieurs recueils la présentant plus précisément comme auvergnate.

Une monographie sur les parémies reproduit exactement « Si tu écoutes derrière le mur, tu entendras ton tort et ton droit » dans un corpus de parémies françaises. Cette source secondaire ne la rattache pas à l’amharique et constitue la contradiction documentaire la plus solide conservée ici.

Un recueil de proverbes auvergnats classe également la formule comme « Proverbe Auvergnat ». Cette précision régionale reste toutefois rapportée par une source indirecte et n’est pas établie par une attestation historique de premier rang.

Conclusion : l’attribution amharique est incorrecte ; l’origine rétablie est française, avec une qualification auvergnate rapportée mais moins solidement étayée.

Le proverbe ne justifie pas l’espionnage ni l’atteinte à la vie privée.

Il rappelle que les opinions d’autrui peuvent éclairer, mais qu’elles doivent être reçues avec discernement.

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Rattachement réfuté Traduction attestée

Les mouches maigres n'en piquent que plus fort.

Ce que cela signifie

Les êtres privés ou affaiblis peuvent se montrer plus agressifs, parce que le manque aiguise leur morsure.

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 5/100

Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Amharique : les sources la rattachent à une tradition proverbiale néerlandaise, également attestée en allemand. La forme néerlandaise « Magere vliegen bijten scherp » est signalée dès 1632.

Le Woordenboek der Nederlandsche Taal documente cette formule et renvoie à Cats en 1632. Cette attestation ancienne constitue l’appui principal pour rétablir une origine européenne plutôt qu’amharique.

En 1856, le recueil de Charles Cahier donne sous les proverbes allemands « Magere Fliegen stechen am schærfsten » avec exactement la traduction française diffusée. Une attestation de 1898 publie aussi une variante française parmi des « Proverbes hollandais ».

Conclusion : l’attribution amharique est incorrecte ; la maxime est documentée dans la tradition néerlandaise, avec une tradition allemande également attestée, et la phrase française est une traduction.

La citation ne dit pas que les pauvres ou les faibles sont naturellement mauvais.

Elle décrit plutôt l’effet possible du manque sur l’irritation ou la combativité.

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Rattachement réfuté Traduction attestée

On ne fait pas tort à qui consent.

Ce que cela signifie

Quand une personne consent réellement à une situation, le tort moral n’est pas le même que sous la contrainte.

Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 5/100

Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation ne doit pas être attribuée à un proverbe amharique. Elle correspond à une traduction attestée de l’adage latin de droit romain volenti non fit injuria.

L’étude de l’ONUDC identifie explicitement cet adage et le traduit par « à qui consent on ne fait pas tort ». Elle rapporte aussi une origine remontant au moins au VIe siècle en droit romain, d’après la référence qu’elle cite ; cette ancienneté n’est donc pas établie ici par consultation directe d’un texte romain.

Le recueil Larousse présente également Volenti non fit injuria comme un axiome latin de jurisprudence et donne la traduction « On ne fait pas tort à celui qui consent ».

Conclusion : l’attribution amharique est incorrecte ; l’origine rétablie est l’adage latin volenti non fit injuria, dont la phrase française est une traduction attestée.

La citation ne justifie pas un consentement arraché, manipulé ou mal informé.

Elle ne permet pas d’effacer tout préjudice au nom d’un simple oui.

Le mot important est le consentement réel.

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Origine et transmission

Un corpus n’est pas une preuve d’origine

Cette page regroupe 5 fiches enregistrées sous « Proverbe Amharique ». 0 appartiennent au corpus principal ; 5 autres sont conservées à part pour expliquer un rattachement écarté.

Une tradition, plusieurs transmissions

Une traduction, une variante et une formulation exacte ne se citent pas de la même manière. La présence d’une formule dans ce corpus ne suffit pas à établir son origine géographique.

Ce que les sources permettent de dire

Une première attestation repérée renseigne sur la circulation d’une formule. Elle ne prouve pas nécessairement son lieu de naissance. Consultez les références et les réserves de chaque dossier.

Présentation éditoriale du corpus

Proverbes et dictons issus de la tradition amharique.

Ce texte présente le classement éditorial ; il ne prouve pas l’origine de chaque formule.

Pourquoi conserver les attributions écartées ?

Pour rendre la correction consultable et éviter de diffuser à nouveau une origine que le dossier ne soutient pas. Elles sont comptées séparément du corpus principal.

Où trouver la formulation originale ?

Dans les dossiers où elle a été retrouvée et publiée avec ses références. L’absence de texte original n’autorise pas à en reconstituer un.

Que contient la copie d’une formule ?

Le texte, une mention conforme au statut publié et le lien vers la fiche. Une attribution incertaine ou écartée reste explicitement signalée, y compris dans la sélection et le partage.

Poursuivre la lecture

D’autres idées, d’autres corpus

La proximité d’un thème n’établit pas une origine commune.

Comment lire les statuts et le score ?

Le niveau de preuve mesure la force des éléments documentaires. Ce n’est pas une probabilité. Le score ne remplace jamais le verdict d’attribution.

Confirmée / probable
Les éléments soutiennent le rattachement, avec un degré de confirmation différent.
Incertaine / origine non établie
Les éléments ne permettent pas de confirmer l’attribution.
Réfutée
Le dossier écarte ce rattachement. Ne le reprenez pas comme une origine confirmée.
Collective
L’origine relève d’une transmission collective. Cela ne confirme pas une tradition ou un pays précis.
Vérification en cours
Le dossier d’attribution n’est pas finalisé. L’absence de score n’est pas un score nul.

Et la formulation ?

Une formulation exacte, une traduction, une variante et une paraphrase ne s’utilisent pas de la même manière. Une paraphrase est une reformulation documentée, pas un verbatim.

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