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Attributions écartées · 4 dossiers
Ces formules ont été classées ici, mais leur rattachement est signalé comme incorrect dans les dossiers publiés. Elles restent accessibles pour comprendre la correction.
Rattachement réfutéFormulation non retrouvée
Si on a perdu de l'argent, on n'a rien perdu ; si on a perdu les amis, on a perdu la moitié de ce que l'on a et si on a perdu l'espoir, on a tout perdu.
Ce que cela signifie
L’argent se remplace, les amis soutiennent la vie, mais perdre l’espoir revient à perdre tout élan.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Afghan. Les sources retrouvées rattachent la formulation au corpus proverbial albanais, sans qu’un recueil afghan probant soit documenté.
Citation Célèbre reproduit exactement la phrase française et l’attribue à un « Proverbe Albanais ». Cette page ne fournit toutefois ni texte albanais original ni référence à un recueil ancien : elle atteste surtout la circulation de cette attribution.
CitationsPourTous reprend la même formulation sous la même étiquette albanaise. Cette seconde source reste elle aussi indirecte et sans appareil historique, mais sa convergence contredit l’attribution afghane actuellement publiée.
Conclusion : l’attribution à un proverbe afghan est incorrecte ; les sources rattachent la formule au proverbe albanais, même si son ancienneté et sa forme originale ne sont pas établies ici.
La phrase ne nie pas la douleur de perdre de l’argent ou des amis.
Elle ne demande pas de minimiser la solitude.
Elle affirme seulement que l’espoir reste la ressource la plus vitale.
Ouvrir le dossier de vérification →Si on a perdu de l'argent, on n'a rien perdu ; si on a perdu les amis, on a perdu la moitié de ce que l'on a et si on a perdu l'espoir, on a tout perdu.
Rattachement à « Proverbe Afghan » réfuté. Ne pas citer sous cette origine. — formulation non retrouvée
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
La phrase ne nie pas la douleur de perdre de l’argent ou des amis.
Elle ne demande pas de minimiser la solitude.
Elle affirme seulement que l’espoir reste la ressource la plus vitale.
https://citations-plus.com/citation/9673-citation-si-perdu-argent-rien-perdu-si-perdu-amis-perdu-moitie-si-perdu-proverbe-afghan
Rattachement réfutéFormulation exacte
Avec un morceau de pain, on trouve son paradis sous un sapin.
Ce que cela signifie
Un bonheur simple peut naître de peu, quand le nécessaire suffit et que le lieu offre un abri paisible.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée au Proverbe Afghan. Elle est attestée comme proverbe russe dans un recueil français du XIXe siècle, où la formulation publiée apparaît presque mot pour mot.
Le fac-similé de l’édition de 1856 de P.-M. Quitard donne, dans la section « Proverbes russes », au n° 1981 : « Avec un morceau de pain / On trouve le paradis sous un sapin. » Cette attestation localise directement la phrase et son classement comme proverbe russe.
Conclusion : l’attribution afghane est incorrecte ; l’origine russe est rétablie par une attestation exacte publiée dès 1856.
Le proverbe ne glorifie pas la misère.
Il célèbre la capacité de goûter un bonheur simple quand le nécessaire est présent.
Ouvrir le dossier de vérification →Avec un morceau de pain, on trouve son paradis sous un sapin.
Rattachement à « Proverbe Afghan » réfuté. Ne pas citer sous cette origine.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Le proverbe ne glorifie pas la misère.
Il célèbre la capacité de goûter un bonheur simple quand le nécessaire est présent.
https://citations-plus.com/citation/9765-citation-morceau-pain-trouve-paradis-sous-sapin-proverbe-afghan
Rattachement réfutéTraduction attestée
L'aigle n'engendre pas la colombe.
Ce que cela signifie
On ne doit pas attendre d’un être rude, dominateur ou prédateur qu’il produise spontanément la douceur d’une colombe.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Afghan : elle correspond à un passage d’Horace, dans les Odes, livre IV, ode 4, vers 31-32. La formulation française en traduit l’idée.
Le CNRTL enregistre « L'aigle n'engendre pas la colombe » comme proverbe français et renvoie aux dictionnaires Larousse. Cette lexicalisation ultérieure n’apporte aucun soutien à une origine afghane.
Conclusion : l’attribution afghane est incorrecte ; l’origine horatienne est rétablie et la formule française correspond à une traduction du passage latin attesté.
La citation ne condamne pas définitivement une personne à son origine.
Elle signale surtout qu’un changement contraire à la nature ou aux habitudes ne va pas de soi.
Le contresens serait d’en faire une loi absolue sans nuance.
Ouvrir le dossier de vérification →L'aigle n'engendre pas la colombe.
Rattachement à « Proverbe Afghan » réfuté. Ne pas citer sous cette origine. — traduction attestée
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
La citation ne condamne pas définitivement une personne à son origine.
Elle signale surtout qu’un changement contraire à la nature ou aux habitudes ne va pas de soi.
Le contresens serait d’en faire une loi absolue sans nuance.
https://citations-plus.com/citation/9797-citation-aigle-engendre-colombe-proverbe-afghan
Rattachement réfutéFormulation exacte
Il n'y a que les bons marchés qui ruinent.
Ce que cela signifie
Les bonnes affaires ruinent lorsqu’elles poussent à acheter davantage que nécessaire sous prétexte d’économiser.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Afghan : les sources la rattachent à la tradition proverbiale française. Une attestation de 1835 figure dans le Dictionnaire de l’Académie française sous la forme plus brève « Les bons marchés ruinent ».
La notice de l’Académie française enregistre directement cette expression comme proverbe et en explicite le sens. Elle fournit ici le repère ancien documenté pour la formule en français.
En 1842, Antoine Le Roux de Lincy donne exactement « Il n’y a que les bons marchés qui ruinent » dans Le livre des proverbes français, en renvoyant à l’édition de 1835 du dictionnaire académique. Cette seconde attestation montre que la formulation diffusée appartient bien au fonds proverbial français documenté au XIXe siècle.
Conclusion : l’attribution afghane est incorrecte ; l’origine proverbiale française est rétablie par les sources conservées.
Le proverbe ne conseille pas d’éviter toute promotion ou tout achat modeste.
Il ne prétend pas non plus qu’un prix élevé protège de la dépense inutile.
Il vise l’illusion qui consiste à confondre rabais et économie réelle.
Ouvrir le dossier de vérification →Il n'y a que les bons marchés qui ruinent.
Rattachement à « Proverbe Afghan » réfuté. Ne pas citer sous cette origine.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Le proverbe ne conseille pas d’éviter toute promotion ou tout achat modeste.
Il ne prétend pas non plus qu’un prix élevé protège de la dépense inutile.
Il vise l’illusion qui consiste à confondre rabais et économie réelle.
https://citations-plus.com/citation/9849-citation-bons-marches-ruinent-proverbe-afghan
Origine et transmission
Un corpus n’est pas une preuve d’origine
Cette page regroupe 4 fiches enregistrées sous « Proverbe Afghan ». 0 appartiennent au corpus principal ; 4 autres sont conservées à part pour expliquer un rattachement écarté.
Une tradition, plusieurs transmissions
Une traduction, une variante et une formulation exacte ne se citent pas de la même manière. La présence d’une formule dans ce corpus ne suffit pas à établir son origine géographique.
Ce que les sources permettent de dire
Une première attestation repérée renseigne sur la circulation d’une formule. Elle ne prouve pas nécessairement son lieu de naissance. Consultez les références et les réserves de chaque dossier.
Présentation éditoriale du corpus
Proverbes et dictons issus de la tradition afghan.
Ce texte présente le classement éditorial ; il ne prouve pas l’origine de chaque formule.
Pourquoi conserver les attributions écartées ?
Pour rendre la correction consultable et éviter de diffuser à nouveau une origine que le dossier ne soutient pas. Elles sont comptées séparément du corpus principal.
Où trouver la formulation originale ?
Dans les dossiers où elle a été retrouvée et publiée avec ses références. L’absence de texte original n’autorise pas à en reconstituer un.
Que contient la copie d’une formule ?
Le texte, une mention conforme au statut publié et le lien vers la fiche. Une attribution incertaine ou écartée reste explicitement signalée, y compris dans la sélection et le partage.
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La proximité d’un thème n’établit pas une origine commune.