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Citations de Socrate

Philosophe Grecque PhilosophieÉthique & morale

Portrait de Socrate
Crédits

File:Socrates Louvre.jpg

Créateur : Copy of Lysippos (?)

Eric Gaba (User:Sting), July 2005.

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Citations de Socrate

1–2 sur 2 citations

Socrate Traduction documentée
Mieux comprendre le sens

Se dire citoyen du monde, c’est placer son appartenance humaine au-dessus des frontières de cité ou de peuple.

Comprendre en détail

Cette attribution reste probable. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 85/100

Niveau de Preuve 85/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable à Socrate. Elle est rapportée par Plutarque dans De exilio, plusieurs siècles après Socrate, sous une formulation grecque correspondant à la traduction française.

Dans Plutarque, De exilio, Socrate est présenté comme disant qu’il n’est « ni Athénien ni Grec, mais citoyen du monde » : « οὐκ Ἀθηναῖος οὐδ᾽ Ἕλλην ἀλλὰ κόσμιος εἶναι φήσας ». Ce témoignage ancien est la preuve principale, mais il reste postérieur à Socrate et ne constitue pas une parole directement conservée de sa main.

La notice Wikiquote sur Socrate reprend cette attribution via Plutarque. Une note consacrée à la formule cosmopolite rappelle que Diogène est également associé à une expression proche, ce qui invite à conserver une nuance sur l’auteur.

Conclusion : l’attribution à Socrate reste probable ; la traduction française est documentée par le passage transmis par Plutarque.

La phrase ne nie pas l’existence des appartenances locales.

Elle les dépasse sans forcément les effacer.

Le contresens serait d’y voir un mépris des cultures particulières.

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Socrate Variante documentée
Mieux comprendre le sens

La formule rappelle que manger répond à un besoin nécessaire pour vivre, mais qu’une existence humaine ne doit pas être dominée par la recherche du plaisir ou de la nourriture.

Comprendre en détail

Cette attribution reste probable. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 80/100

Niveau de Preuve 80/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

La maxime est anciennement attribuée à Socrate, mais elle n’est pas conservée dans un texte écrit par le philosophe lui-même : Socrate n’a laissé aucun écrit, et ses paroles nous sont connues par des témoignages transmis par d’autres auteurs.

La source antique la plus explicite est Diogène Laërce, qui rapporte dans les Vies et doctrines des philosophes illustres, livre II, § 34, que Socrate disait que les autres hommes vivent pour manger, tandis que lui mange pour vivre ; l’ouvrage de Diogène Laërce date toutefois du IIIe siècle apr. J.-C., soit plusieurs siècles après la mort de Socrate en 399 av. J.-C.

Une formulation presque identique est attestée bien plus tôt, vers 86-82 av. J.-C., dans la Rhetorica ad Herennium (IV, 28, 39) : « Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas », c’est-à-dire « il faut manger pour vivre, non vivre pour manger » ; cet ouvrage, longtemps attribué à Cicéron, est aujourd’hui considéré comme anonyme.

La formulation française devenue célèbre apparaît notamment chez Molière dans L’Avare, acte III, scène 1, pièce représentée pour la première fois le 9 septembre 1668, où Valère introduit justement la maxime par les mots « suivant le dire d’un ancien ».

L’attribution à Socrate repose donc sur une tradition antique réelle et documentée, mais l’absence d’écrit de Socrate et la distance chronologique des témoignages empêchent de considérer la formulation exacte comme une citation directement vérifiée de sa main ; la version française actuelle doit en outre beaucoup à sa diffusion littéraire, notamment par Molière.

Vivre ne consiste pas à supprimer le plaisir de manger ni à considérer toute nourriture comme suspecte ; la phrase ne condamne pas l’appétit ni les joies ordinaires de la table.

Elle ne propose pas non plus une règle ascétique extrême où le corps serait méprisé ; manger reste une nécessité vitale, simplement replacée à sa juste place.

L’erreur serait d’en faire un rejet de la gastronomie ou des plaisirs simples : la formule vise surtout l’excès où l’acte de manger devient le centre même de l’existence.

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L’auteur derrière les mots

L’univers de Socrate

Socrate est un philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., figure fondatrice de la philosophie occidentale.

Il n’a laissé aucun écrit connu, mais sa pensée nous est transmise principalement par Platon, Xénophon et Aristophane.

Sa méthode de dialogue, fondée sur la question et l’examen de soi, place l’éthique, la vérité et la connaissance au cœur de la vie humaine.

Les citations de Socrate gardent leur force parce qu’elles invitent à penser par soi-même, à reconnaître son ignorance et à chercher une sagesse exigeante.

La biographie éclaire l’univers de l’auteur. Elle ne constitue pas, à elle seule, une preuve d’attribution d’une citation.

Comment lire les statuts et le score ?

Le niveau de preuve mesure la force des éléments documentaires. Ce n’est pas une probabilité. Le score ne remplace jamais le verdict d’attribution.

Confirmée / probable
Les éléments soutiennent le rattachement, avec un degré de confirmation différent.
Incertaine / origine non établie
Les éléments ne permettent pas de confirmer l’attribution.
Réfutée
Le dossier écarte ce rattachement. Ne le reprenez pas comme une origine confirmée.
Collective
L’origine relève d’une transmission collective. Cela ne confirme pas une tradition ou un pays précis.
Vérification en cours
Le dossier d’attribution n’est pas finalisé. L’absence de score n’est pas un score nul.

Et la formulation ?

Une formulation exacte, une traduction, une variante et une paraphrase ne s’utilisent pas de la même manière. Une paraphrase est une reformulation documentée, pas un verbatim.

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