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Illustration du corpus Proverbe Québécois

Proverbes québécois

129 fiches référencées6 rattachements confirmés12 attributions écartées

Présentation

Proverbes québécois : repères et transmission

Les proverbes québécois appartiennent à cette mémoire populaire qui ne se transmet pas d’abord par les livres, mais par les voix. Ils naissent dans les familles, au travail, à la campagne, dans les villages, au détour d’une conversation où quelques mots suffisent parfois à dire ce qu’un long discours expliquerait moins bien.

Ils parlent peu pour dire beaucoup.

Une image, une comparaison, une pointe d’ironie : le proverbe tranche, avertit, console ou rappelle une évidence que l’on préférait parfois oublier.

Au Québec, cette tradition s’inscrit naturellement dans l’histoire de la langue française en Amérique du Nord. Elle hérite de tournures venues de France, les transforme, les conserve parfois plus longtemps qu’en Europe, puis les mêle à des usages proprement locaux. Avec le temps, certaines expressions deviennent si familières qu’il devient difficile de savoir où elles sont nées.

C’est précisément ce qui rend leur étude passionnante.

Un proverbe que l’on croit spontanément québécois peut avoir voyagé depuis plusieurs siècles.

Un autre peut exister dans différentes régions de la francophonie.

Et une formule présentée aujourd’hui comme ancienne peut parfois être beaucoup plus récente qu’elle n’en a l’air.

Une sagesse qui préfère les images aux théories

Le proverbe québécois ne cherche généralement pas à construire une philosophie.

Il part du concret.

Le froid.

Le travail.

L’argent.

La famille.

Le voisin.

L’amour.

La nourriture.

Les saisons.

La chance ou la malchance.

Puis, à partir d’une situation ordinaire, il élargit brusquement le regard.

C’est ainsi que les proverbes populaires fonctionnent depuis toujours : ils prennent une scène minuscule et lui donnent la dimension d’une règle générale.

Ils ne démontrent pas.

Ils suggèrent.

Ils ne demandent pas toujours que l’on soit d’accord.

Ils demandent surtout que l’on reconnaisse quelque chose.

C’est probablement pour cela qu’ils traversent aussi facilement les générations.

Un proverbe survit moins parce qu’il est parfaitement vrai que parce qu’il sonne juste au moment où quelqu’un en a besoin.

L’humour comme manière de regarder la vie

Une grande partie de la saveur des expressions québécoises tient à leur rapport à l’humour.

Elles peuvent être tendres, parfois crues, volontiers imagées.

Elles ne craignent pas de ramener les grandes questions de l’existence à quelque chose de très matériel : un chaudron, une chaise, une corde, un champ, un animal ou un repas.

Ce décalage donne au proverbe sa force.

On parle d’amour sans employer le mot amour.

On parle de prudence en racontant une mésaventure.

On parle du caractère humain en évoquant un objet du quotidien.

Derrière la plaisanterie se cache alors une observation parfois assez sévère.

L’être humain est impatient.

Il convoite ce que possède le voisin.

Il promet plus qu’il ne tient.

Il s’attache à ce qui lui échappe.

Et lorsqu’il finit par apprendre quelque chose, il est souvent déjà trop tard pour éviter l’erreur qui lui a servi de leçon.

Les proverbes n’ont jamais été très indulgents avec nous.

C’est aussi pour cela qu’ils sont drôles.

Quand une expression appartient-elle vraiment au Québec ?

Pour Citations+, c’est ici que la question devient particulièrement intéressante.

Qualifier une formule de « proverbe québécois » paraît simple.

Cela l’est beaucoup moins dès que l’on cherche à prouver son origine.

Une expression très répandue au Québec peut venir d’un ancien proverbe français.

Une formule conservée dans la langue québécoise peut avoir disparu ailleurs sans être née pour autant en Amérique.

À l’inverse, certaines tournures ont réellement pris une couleur locale si forte qu’elles deviennent inséparables de l’usage québécois.

Il faut donc distinguer plusieurs choses :

une expression utilisée au Québec ;

une expression documentée dans des sources québécoises ;

et un proverbe dont on peut raisonnablement défendre une origine québécoise.

Ces trois affirmations ne signifient pas exactement la même chose.

Et c’est une nuance importante.

Les proverbes voyagent plus facilement que leurs sources

Une phrase populaire possède rarement un auteur.

C’est sa force et sa faiblesse.

Parce que personne ne la possède vraiment, chacun peut la reprendre, la modifier légèrement, remplacer un mot par un autre et l’adapter à son époque.

Après quelques générations, plusieurs versions peuvent coexister.

L’une sera dite au Québec.

Une autre en France.

Une troisième en Belgique ou ailleurs dans la francophonie.

Et chacune semblera naturelle à celui qui l’a toujours entendue ainsi.

Le proverbe devient alors un voyageur dont on connaît le visage, mais plus toujours le lieu de naissance.

C’est pourquoi la répétition seule ne suffit pas à établir une origine.

Une expression présente sur des centaines de sites québécois n’est pas nécessairement née au Québec.

De la même manière, le fait qu’une formule soit connue en France ne prouve pas qu’elle y soit apparue en premier.

Il faut remonter plus loin.

Retrouver la trace plutôt que fabriquer une certitude

C’est précisément l’approche retenue sur Citations+.

Lorsqu’une formule est classée parmi les proverbes québécois, l’objectif n’est pas de transformer une tradition orale mouvante en vérité définitive.

Il s’agit plutôt de rechercher ce que les sources permettent réellement d’établir.

Peut-on retrouver la formule dans un dictionnaire ?

Dans un recueil ancien ?

Dans la presse québécoise ?

Dans un ouvrage consacré au parler populaire ?

Existe-t-il des variantes plus anciennes ailleurs dans la francophonie ?

À partir de quand peut-on documenter son usage au Québec ?

Parfois, la réponse sera claire.

Parfois, elle le sera beaucoup moins.

Et il faut accepter cette incertitude.

Car l’honnêteté documentaire consiste aussi à écrire :

« Nous savons que cette expression est employée au Québec, mais nous ne pouvons pas affirmer avec certitude qu’elle y est née. »

Cette phrase vaut mieux qu’une origine séduisante mais inventée.

Ce que les proverbes racontent d’une langue

Les proverbes québécois valent ainsi davantage que leur seule morale.

Ils racontent aussi la vie d’une langue.

Une langue qui traverse l’Atlantique, change de milieu, conserve certains mots, en transforme d’autres et finit par créer ses propres habitudes.

À travers eux apparaissent des manières de plaisanter, de se méfier, de conseiller ou de regarder le voisin.

Ils témoignent moins d’une « sagesse québécoise » uniforme que d’une expérience collective déposée peu à peu dans les mots.

C’est peut-être la véritable richesse du proverbe.

Il ne nous dit pas seulement ce que les générations précédentes pensaient.

Il nous montre comment elles choisissaient de le dire.

Et parfois, cette manière de le dire survit mieux que la leçon elle-même.

Pour Citations+, le travail consiste donc à préserver les deux dimensions : le plaisir de la formule et la rigueur de son origine.

Lire le proverbe pour ce qu’il exprime.

Mais aussi chercher d’où il vient, sous quelle forme il a circulé, quelles variantes l’ont précédé et jusqu’où les sources permettent de le rattacher réellement à la tradition québécoise.

Parce qu’un proverbe peut appartenir à une culture sans avoir de certificat de naissance.

Et que, lorsqu’on ne sait pas exactement où une phrase a commencé son voyage, le plus juste est encore de le dire.

Le corpus

1–13 sur 13 proverbes

Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

La comparaison avec le voisin rend souvent notre propre situation moins désirable qu’elle ne l’est vraiment.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 85/100
Rattachement probable Formulation retrouvée

Niveau de Preuve 85/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable à Proverbe Québécois. Sa formulation exacte est attestée en février 1978 dans une publication qui la classe explicitement parmi « Les proverbes québécois ».

La publication ZEPHYR de février 1978, éditée par le Service de l’environnement atmosphérique d’Environnement Canada, donne à la page 22 « Le champ du voisin paraît toujours plus beau ». Cette occurrence directement consultable constitue la première attestation datée documentée ici.

La source établit qu’en 1978 la phrase circulait sous l’étiquette québécoise, mais elle ne remonte pas à une collecte folklorique plus ancienne et n’explique pas sa transmission. Elle soutient donc fortement l’attribution sans en démontrer une origine première.

Conclusion : l’attribution québécoise est probable ; la formulation exacte est retrouvée et directement attestée dans une publication de 1978.

Le proverbe ne dit pas que le voisin n’a jamais mieux réussi.

Il met surtout en garde contre un regard qui embellit l’ailleurs sans le connaître.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Un monde fait seulement pour couper finirait par détruire les appuis dont il a besoin.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 80/100
Rattachement probable Variante documentée

Niveau de Preuve 80/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable à un Proverbe Québécois, mais la formulation publiée est une variante abrégée. La forme documentée est « Si les chiens avaient des scies, il n'y aurait pas de poteaux », rattachée à la tradition québécoise par une attestation de 1978.

L’Index lexicologique québécois répertorie cette forme dans Pierre DesRuisseaux, Le livre des proverbes québécois, 2e éd., p. 127. La différence essentielle avec la citation diffusée tient à l’omission des mots « les chiens avaient ».

Le Wiktionnaire signale aussi cette locution au Québec et en Haïti, tandis que La langue française reproduit l’abrégé sous l’étiquette québécoise. Ces éléments documentent donc une variante plutôt qu’une identité textuelle.

Conclusion : l’attribution québécoise est probable, et la formulation publiée constitue une variante abrégée d’une forme documentée.

La citation ne condamne pas l’usage des scies ni toute critique.

Elle met en garde contre l’excès d’une seule fonction, lorsque plus rien ne demeure pour soutenir l’ensemble.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Il faut demander à chacun ce qui correspond réellement à ses capacités et à sa nature.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 75/100
Rattachement probable Formulation retrouvée

Niveau de Preuve 75/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Proverbe généralement rattaché à la tradition québécoise.

La citation ne doit pas servir à enfermer une personne dans des limites définitives.

Elle critique les attentes irréalistes, sans nier la possibilité d’apprendre, de progresser ou de changer de rôle.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

La vie est fragile et progressive : comme une fleur, elle perd peu à peu ses pétales avec le temps.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 75/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 75/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable au Proverbe Québécois. La formulation « La vie, c’est comme une fleur qui perd ses pétales » est attestée sous cette étiquette, mais son origine historique plus ancienne n’est pas établie.

Funérailles : cérémonies sur mesure, publié en 2011, reproduit exactement la phrase à la p. 74 et la présente comme proverbe québécois. Cette publication identifiable soutient l’attribution, sans indiquer de recueil ancien ni de source d’origine.

Citations sur le pétale reprend également la formule sous l’étiquette « Proverbe québécois », sans référence primaire supplémentaire.

Conclusion : l’attribution québécoise est probable ; la formulation est attestée dans une source secondaire de 2011, mais son origine plus ancienne n’a pas été retrouvée dans une source suffisamment probante.

Le proverbe ne dit pas que la vie serait seulement déclin.

Il ne retire pas sa beauté à la fleur.

Il rappelle que cette beauté est liée à sa fragilité et à sa durée limitée.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

La force de l’habitude est telle que changer brutalement ses façons de vivre peut sembler insupportable.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 75/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 75/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement issue de la tradition de Proverbe Québécois. Elle présente, sous une forme paradoxale, la force des habitudes et apparaît dans des recueils comme une variante régionale du proverbe « L’habitude est une seconde nature ».

Le Dictionnaire contrastif et historique des formes sentencieuses, à l’entrée 243, reproduit exactement « Il est si vrai qu’à tout on s’habitue que celui qui change ses habitudes se tue ». Il la classe parmi les variantes québécoises en renvoyant à DesRuisseaux, mais ce passage n’a pas été vérifié directement dans l’ouvrage cité.

La rubrique des proverbes sur l’habitude de Dico-citations reproduit aussi la sentence et la rattache à un dictionnaire de proverbes québécois. Cette référence appuie l’usage de la classification régionale, sans fournir une attestation originale indépendante ou une date de première apparition.

Conclusion : l’attribution à la tradition québécoise demeure probable ; la formulation est reproduite par des sources secondaires, mais n’a pas été retrouvée dans le recueil originel invoqué.

Le proverbe ne prétend pas qu'un changement d'habitude entraîne littéralement la mort.

Il grossit le risque pour souligner la résistance humaine aux ruptures.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Celui qui règle mes dettes améliore directement ma situation matérielle.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Proverbe généralement rattaché à la tradition québécoise.

Le proverbe ne justifie pas de faire porter ses propres obligations sur les autres.

Il décrit le bénéfice d’une aide reçue, sans effacer la responsabilité de gérer ses engagements.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Celui qui commence avec trop d’assurance peut finir soumis ou affaibli lorsque son élan s’épuise.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable à Proverbe Québécois, sans que cette origine soit directement confirmée. La formulation complète n’est pas attestée par un recueil historique ou une source de référence décisive.

La Langue française reproduit exactement « Quand on part en lion, on finit en mouton » et la présente comme un proverbe québécois, mais sans référence permettant d’en retracer la provenance. Cette source rapporte donc l’attribution plutôt qu’elle ne la démontre.

Un indice indépendant renforce néanmoins la piste régionale : le dictionnaire Usito, de l’Université de Sherbrooke, marque « partir en lion » comme particularisme québécois et canadien. Cette donnée documente la composante la plus caractéristique de la phrase, sans attester le proverbe complet.

Conclusion : l’attribution à un proverbe québécois reste probable ; la formulation complète n’a pas été retrouvée dans une source suffisamment probante.

La phrase ne condamne pas le courage.

Elle vise surtout l’assurance qui dépasse ses forces.

Le contresens serait d’y lire une invitation à ne jamais oser.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Une occasion favorable qui se présente mérite d’être saisie sans la laisser passer.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable à Proverbe Québécois, mais sa formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source historique suffisamment probante. Elle circule bien comme proverbe québécois, et un usage voisin est documenté au Québec au début du XXe siècle.

Une page consacrée aux expressions et proverbes québécois recense exactement « Manne qui passe, on la ramasse ». Cette reprise soutient l’attribution québécoise, mais elle ne fournit ni collecteur folklorique ni référence ancienne permettant de l’établir définitivement.

Un travail conservé par Bibliothèque et Archives Canada signale, dans La Patrie du 2 décembre 1916, la formule voisine « récolter la manne qui passe ». Cette occurrence documente un usage québécois ancien de l’expression, sans attester exactement le proverbe publié.

Conclusion : l’attribution québécoise reste probable ; la formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source historique décisive.

Le proverbe ne conseille pas de prendre tout ce qui est accessible.

Il faut distinguer une opportunité légitime d’un avantage obtenu au détriment d’autrui ou de ses propres valeurs.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Abandonner trop longtemps sa place peut permettre à quelqu’un d’autre de la prendre.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Proverbe généralement rattaché à la tradition québécoise.

Le proverbe ne signifie pas qu’il faut renoncer au repos, au départ ou aux nécessités de la vie.

Il décrit une réalité de continuité et de concurrence, qui ne doit pas servir à culpabiliser une absence légitime.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

La répétition d’un effort ciblé finit par produire un résultat.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable à un Proverbe Québécois. La formule est publiée comme québécoise, et son vocabulaire correspond à un usage bien documenté au Québec, mais aucune source historique directe n’en établit l’origine.

L’Internaute reproduit exactement « A force de taper sur le clou, on finit par l’enfoncer » et indique comme origine « Proverbe québecois ». Cette occurrence atteste la formulation et l’attribution diffusée, sans fournir de référence ancienne permettant d’en retracer la provenance.

L’article Le mot clou dans les expressions québécoises documente par ailleurs l’emploi québécois de « frapper/taper sur le clou » au sens d’insister et donne un exemple très proche. Cet élément soutient l’ancrage linguistique de la formule, sans attester directement le proverbe publié.

Conclusion : l’attribution québécoise est probable, mais la formulation publiée n’est pas retrouvée dans une source historique suffisamment probante.

Le proverbe ne justifie pas l’acharnement aveugle ni la violence.

Il parle d’un effort répété sur un objectif adapté, pas du refus de changer de méthode.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

La volonté peut donner plus d’élan que les seules capacités dont on se croit doté.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Proverbe généralement rattaché à la tradition québécoise.

La citation ne signifie pas que vouloir suffit à vaincre toute contrainte matérielle, sociale ou physique.

La volonté donne un élan, mais elle ne remplace ni les ressources, ni l’aide, ni le temps nécessaires.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

La formule transforme le souci en gestion du temps : ne plus se blesser intérieurement, mais avancer heure par heure.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette citation est probablement attribuable au Proverbe Québécois, mais son caractère de proverbe traditionnel n’est pas établi. Les sources retrouvées documentent surtout une circulation contemporaine au Québec et au Canada.

La plus ancienne attestation retrouvée est une publication d’Atmosphère Citation datée du 27 octobre 2015, qui présente la formule comme « Proverbe Québécois » sans renvoyer à une source antérieure. Elle fournit donc un repère chronologique, non une preuve d’origine ancienne.

CultivonsNous la classe en 2016 comme proverbe canadien. 98.5 Montréal documente ensuite son emploi oral au Québec par Sœur Angèle, sans lui attribuer la création de la formule.

Conclusion : l’ancrage québécois est probable, mais la formulation n’est pas retrouvée dans une source ancienne ou directement probante établissant son origine.

La formule ne conseille pas l’indifférence totale.

Le contresens serait d’y voir un refus de toute responsabilité.

Elle parle plutôt d’une protection intérieure face à ce qui prend trop de place.

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Proverbe Québécois
Ce que cela signifie

Une action ne porte ses fruits que si une autre personne recueille ce que la première a préparé.

Ce rattachement reste probable, sans certitude documentaire.

Sources et niveau de preuve · 70/100
Rattachement probable Formulation non retrouvée

Niveau de Preuve 70/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.

Cette formule est probablement issue de la tradition des proverbes québécois. L’image du coq qui gratte et de la poule qui ramasse évoque une complémentarité des actions, mais la version courte diffusée n’est pas retrouvée dans un document ancien directement vérifié.

Un recueil de proverbes du Québec donne une forme plus développée : « Il ne suffit pas que le coq gratte, il faut que la poule ramasse ». Le répertoire la rattache à Mœurs et coutumes québécoises (1913), sans permettre de contrôler directement le passage de cet ouvrage ni sa pagination.

Le répertoire de La Langue française reprend la formulation courte et son attribution québécoise, mais n’en fournit pas de référence historique. Le rapprochement entre les deux versions soutient l’ancrage traditionnel proposé, sans prouver que la phrase abrégée ait été transmise sous cette forme dès 1913.

Conclusion : l’origine proverbiale québécoise reste probable ; la version courte publiée n’a pas été localisée dans une source historique probante.

Le proverbe n'impose pas une répartition naturelle des tâches entre hommes et femmes.

Ses animaux servent d'image pour deux étapes complémentaires, sans exclure une lecture critique du partage des bénéfices.

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Attributions écartées · 0 dossiers

Ces formules ont été classées ici, mais leur rattachement est signalé comme incorrect dans les dossiers publiés. Elles restent accessibles pour comprendre la correction.

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Origine et transmission

Un corpus n’est pas une preuve d’origine

Cette page regroupe 129 fiches enregistrées sous « Proverbe Québécois ». 117 appartiennent au corpus principal ; 12 autres sont conservées à part pour expliquer un rattachement écarté.

Une tradition, plusieurs transmissions

Une traduction, une variante et une formulation exacte ne se citent pas de la même manière. La présence d’une formule dans ce corpus ne suffit pas à établir son origine géographique.

Ce que les sources permettent de dire

Une première attestation repérée renseigne sur la circulation d’une formule. Elle ne prouve pas nécessairement son lieu de naissance. Consultez les références et les réserves de chaque dossier.

Pourquoi conserver les attributions écartées ?

Pour rendre la correction consultable et éviter de diffuser à nouveau une origine que le dossier ne soutient pas. Elles sont comptées séparément du corpus principal.

Où trouver la formulation originale ?

Dans les dossiers où elle a été retrouvée et publiée avec ses références. L’absence de texte original n’autorise pas à en reconstituer un.

Que contient la copie d’une formule ?

Le texte, une mention conforme au statut publié et le lien vers la fiche. Une attribution incertaine ou écartée reste explicitement signalée, y compris dans la sélection et le partage.

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La proximité d’un thème n’établit pas une origine commune.

Comment lire les statuts et le score ?

Le niveau de preuve mesure la force des éléments documentaires. Ce n’est pas une probabilité. Le score ne remplace jamais le verdict d’attribution.

Confirmée / probable
Les éléments soutiennent le rattachement, avec un degré de confirmation différent.
Incertaine / origine non établie
Les éléments ne permettent pas de confirmer l’attribution.
Réfutée
Le dossier écarte ce rattachement. Ne le reprenez pas comme une origine confirmée.
Collective
L’origine relève d’une transmission collective. Cela ne confirme pas une tradition ou un pays précis.
Vérification en cours
Le dossier d’attribution n’est pas finalisé. L’absence de score n’est pas un score nul.

Et la formulation ?

Une formulation exacte, une traduction, une variante et une paraphrase ne s’utilisent pas de la même manière. Une paraphrase est une reformulation documentée, pas un verbatim.

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