Le proverbe ne méprise pas l’écoute ni l’observation.
Il dit qu’elles ne suffisent pas à elles seules.
La bonne lecture porte sur l’assimilation du savoir.
Ouvrir le dossier de vérification →L'enseignement qui n'entre que dans les yeux et les oreilles ressemble à un repas pris en rêve.
Formule classée sous « Proverbe Tzigane » — vérification en cours
Cette origine reste à vérifier.
Le proverbe ne méprise pas l’écoute ni l’observation.
Il dit qu’elles ne suffisent pas à elles seules.
La bonne lecture porte sur l’assimilation du savoir.
https://citations-plus.com/citation/10012-citation-enseignement-entre-yeux-oreilles-ressemble-repas-pris-reve-proverbe-tzigane
Attributions écartées · 3 dossiers
Ces formules ont été classées ici, mais leur rattachement est signalé comme incorrect dans les dossiers publiés. Elles restent accessibles pour comprendre la correction.
Rattachement réfutéFormulation non retrouvée
Celui qui regarde au-dessus de soi a mal au cou.
Ce que cela signifie
À force de se comparer à ceux qui paraissent plus hauts, on finit par se faire souffrir inutilement.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 20/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Proverbe généralement rattaché à la tradition tzigane.
Le proverbe ne condamne pas l’ambition ni l’admiration.
Il ne demande pas de renoncer à progresser.
Il vise la comparaison qui fatigue, humilie ou rend envieux.
Ouvrir le dossier de vérification →Celui qui regarde au-dessus de soi a mal au cou.
Rattachement à « Proverbe Tzigane » réfuté. Ne pas citer sous cette origine. — formulation non retrouvée
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Le proverbe ne condamne pas l’ambition ni l’admiration.
Il ne demande pas de renoncer à progresser.
Il vise la comparaison qui fatigue, humilie ou rend envieux.
https://citations-plus.com/citation/10092-citation-celui-regarde-dessus-soi-mal-cou-proverbe-tzigane
Rattachement réfutéFormulation exacte
Fou est le marchand qui déprise sa denrée.
Ce que cela signifie
Celui qui dénigre ce qu’il vend se prive lui-même de la valeur qu’il devrait savoir défendre.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 10/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Tzigane : les sources conservées la rattachent à la tradition proverbiale française.
Dans Le livre des proverbes français, publié en 1842, Antoine Jean Victor Le Roux de Lincy donne « Fol est le marchand qui déprise sa denrée » et la rattache au Trésor des Sentences de Gabriel Meurier, au XVIe siècle. Cette référence savante constitue ici la preuve principale et rapporte une attestation française ancienne.
La graphie « Fol » diffère légèrement de la version moderne « Fou », sans modifier la formule. Une page de Cultivons-nous reproduit la formulation moderne et la classe également comme proverbe français ; cette source indirecte converge avec la référence historique.
Conclusion : l’attribution tzigane est incorrecte ; l’origine documentée est française, avec une forme attestée au XVIe siècle par une référence savante ultérieure.
Défendre la valeur de ce que l’on propose ne signifie pas mentir ni se vanter.
La citation vise l’auto-dépréciation, non l’honnêteté sur les limites d’un produit ou d’un travail.
Ouvrir le dossier de vérification →Fou est le marchand qui déprise sa denrée.
Rattachement à « Proverbe Tzigane » réfuté. Ne pas citer sous cette origine.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Défendre la valeur de ce que l’on propose ne signifie pas mentir ni se vanter.
La citation vise l’auto-dépréciation, non l’honnêteté sur les limites d’un produit ou d’un travail.
https://citations-plus.com/citation/9989-citation-fou-est-marchand-deprise-denree-proverbe-tzigane
Rattachement réfutéTraduction attestée
Mieux vaut condamnation de médecin que de juge.
Ce que cela signifie
Il vaut mieux affronter une maladie qu’une faute jugée par la justice, car le corps se soigne plus aisément que la condamnation sociale.
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
Niveau de Preuve 5/100. Ce score mesure la force des preuves documentaires, pas une probabilité.
Cette citation ne doit pas être attribuée à Proverbe Tzigane : les sources disponibles la rattachent à la tradition catalane. La forme catalane documentée est « Més val sentència de metge que de jutge ».
La fiche de parémiologie catalane comparée recense dix sources de ce proverbe et donne précisément la citation française comme équivalent. Elle fait remonter les références recensées à 1926, notamment à Alcover et Moll.
Le Diccionari Català-Valencià-Balear, entrée « metge » consigne directement la formule catalane, avec la variante « que de botxí », et en explique le sens. Aucune source probante du dossier ne soutient une origine romani ou tzigane.
Conclusion : l’attribution tzigane est incorrecte ; l’origine rétablie est celle d’un proverbe catalan, dont la citation française constitue une traduction.
La citation ne minimise pas la gravité d’une maladie.
Elle insiste sur la lourdeur particulière d’une condamnation judiciaire et sociale.
Ouvrir le dossier de vérification →Mieux vaut condamnation de médecin que de juge.
Rattachement à « Proverbe Tzigane » réfuté. Ne pas citer sous cette origine. — traduction attestée
Ne pas citer cette formule sous cette origine. Le dossier contient des éléments contradictoires à consulter.
La citation ne minimise pas la gravité d’une maladie.
Elle insiste sur la lourdeur particulière d’une condamnation judiciaire et sociale.
https://citations-plus.com/citation/10126-citation-mieux-vaut-condamnation-medecin-juge-proverbe-tzigane
Origine et transmission
Un corpus n’est pas une preuve d’origine
Cette page regroupe 4 fiches enregistrées sous « Proverbe Tzigane ». 1 appartiennent au corpus principal ; 3 autres sont conservées à part pour expliquer un rattachement écarté.
Une tradition, plusieurs transmissions
Une traduction, une variante et une formulation exacte ne se citent pas de la même manière. La présence d’une formule dans ce corpus ne suffit pas à établir son origine géographique.
Ce que les sources permettent de dire
Une première attestation repérée renseigne sur la circulation d’une formule. Elle ne prouve pas nécessairement son lieu de naissance. Consultez les références et les réserves de chaque dossier.
Présentation éditoriale du corpus
Proverbes et dictons issus de la tradition tzigane.
Ce texte présente le classement éditorial ; il ne prouve pas l’origine de chaque formule.
Pourquoi conserver les attributions écartées ?
Pour rendre la correction consultable et éviter de diffuser à nouveau une origine que le dossier ne soutient pas. Elles sont comptées séparément du corpus principal.
Où trouver la formulation originale ?
Dans les dossiers où elle a été retrouvée et publiée avec ses références. L’absence de texte original n’autorise pas à en reconstituer un.
Que contient la copie d’une formule ?
Le texte, une mention conforme au statut publié et le lien vers la fiche. Une attribution incertaine ou écartée reste explicitement signalée, y compris dans la sélection et le partage.
Poursuivre la lecture
D’autres idées, d’autres corpus
La proximité d’un thème n’établit pas une origine commune.