Citations d’Olivier Py

Cette citation est probablement attribuable à Olivier Py, mais sa formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source primaire suffisamment probante. Elle est rattachée à un texte de présentation de L’Apocalypse joyeuse.

La plus ancienne attestation datée documentée ici remonte à 2001. La page « phrases du jour - 2001 » de remue.net reproduit exactement la formule sous le nom d’Olivier Py et précise qu’elle vient d’un « texte de présentation de L’Apocalypse joyeuse ».

Cette occurrence établit la circulation de la citation et de son attribution dès 2001, mais elle reste indirecte : le texte original de présentation n’est pas reproduit et aucun autre passage directement vérifiable n’est fourni.

Conclusion : l’attribution à Olivier Py reste probable ; la formulation exacte n’a pas été retrouvée dans une source primaire suffisamment probante.

La citation ne demande pas au poète de produire une vision naïvement lumineuse.

Elle maintient le noir du tableau.

Le contresens serait de croire que la poésie supprime l’obscurité au lieu de l’habiter autrement.

Cette citation ne doit pas être attribuée à Olivier Py. Son origine documentée est Francis Picabia, sous une formulation reproduite exactement dans une source secondaire consacrée à Dada.

L’édition de Dada en verve, revue numériquement en 2024, donne p. 63 : « Les hommes ont inventé le culte de l’erreur, du non-vrai et du mensonge », avec l’attribution « F. Picabia. Dits. ». Elle ne fournit toutefois pas de page dans le recueil original.

Une compilation consacrée à Picabia reprend la même phrase. Par ailleurs, Le Gai Savoir §107 de Nietzsche présente un antécédent conceptuel proche autour du « culte du non-vrai », sans établir une reprise littérale.

Conclusion : l’attribution à Olivier Py est incorrecte ; l’origine Francis Picabia est rétablie par une source secondaire qui reproduit exactement la formulation et la rattache à Dits.

La citation ne signifie pas que tous les êtres humains préfèrent toujours le mensonge. Elle formule une critique générale de la tendance à institutionnaliser ou valoriser le faux.