Proverbes — Rundi

L’attribution de « Les habitants d’une maison n’en construisent pas une autre » à un proverbe rundi reste incertaine. La maxime circule en français sous cette dénomination, mais son origine dans la tradition linguistique kirundi n’est pas établie par une source datée.

La sélection de citations de La langue française reproduit cette phrase avec l’étiquette « proverbe rundi ». Elle ne donne cependant ni texte original, ni contexte de collecte, ni ouvrage permettant de vérifier que la maxime appartient à cette tradition.

La compilation de proverbes à la lettre H reprend la même formulation et la même attribution, sans fournir davantage de références. Ces deux occurrences témoignent de sa diffusion dans des répertoires francophones, mais ne constituent pas des attestations traditionnelles indépendantes. Aucune origine concurrente solidement établie n’est signalée.

Conclusion : l’attribution rundi reste incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans un recueil ou un témoignage ancien suffisamment probant.

La phrase n'énonce pas une loi selon laquelle aucun propriétaire ne bâtit jamais une seconde maison.

Son intérêt tient à l'opposition entre le besoin déjà satisfait et l'effort d'une nouvelle construction.

L’attribution de cette citation à un proverbe rundi reste incertaine. La formule « On ne raconte pas de fable à des enfants endormis » est diffusée en français sous cette appellation, mais aucun texte kirundi ni recueil traditionnel identifié ne permet de la rattacher à une attestation précise.

La page Citations sur la fable reproduit la phrase en l’attribuant à un proverbe rundi. Cette mention établit l’existence de l’attribution dans un répertoire de citations ; elle ne constitue pas une preuve indépendante de son origine folklorique.

La page ne précise ni le nom d’un collecteur, ni une édition, ni une date, ni la formulation originale. Il serait dès lors prématuré de présenter la phrase française comme la traduction vérifiée d’un proverbe en kirundi, ou de lui assigner une première attestation.

Conclusion : l’attribution à la tradition rundi demeure incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans une source traditionnelle suffisamment probante.

La formule ne dévalorise ni les enfants ni le sommeil.

Elle invite à considérer les conditions d'écoute, sans supposer que toute personne silencieuse est inattentive.

L’attribution de cette maxime à un Proverbe Rundi reste incertaine. La phrase oppose une richesse réellement reçue à celle que promet un devin, mais aucune version en kirundi ni collecte ancienne n’est identifiée pour en établir l’origine.

Le site Sagesse universelle – Proverbes du monde, à l’entrée 367, reproduit la formulation française et la présente comme rundi. Cette publication atteste la circulation de l’attribution, sans fournir de texte traditionnel directement vérifiable.

La page Citations sur le devin reprend elle aussi la formule sous cette attribution. Elle ne renvoie toutefois ni à un recueil identifié ni à une source linguistique indépendante : l’accord des deux pages ne permet donc pas de retrouver la formulation originale.

Conclusion : l’origine proverbiale rundi demeure possible, mais incertaine ; la formulation historique de cette maxime n’a pas été établie.

La formule ne condamne pas toute prévision ni tout projet d'enrichissement.

Elle distingue une richesse déjà reçue d'une annonce dont la réalisation n'est pas garantie.

Cette formule relève d’une origine proverbiale rundi collective documentée. L’attribution à Proverbe Rundi est soutenue par une forme kirundi localisée, dont la phrase française est une traduction.

La ressource kirundi de Matana.de donne le proverbe « Abahigi benshi bayobeza imbwa » et l’accompagne de la traduction anglaise « Many hunters in the forest confuse the dogs ». Ce rapprochement établit clairement la parenté de sens avec « Beaucoup de chasseurs déroutent les chiens ».

Une page de Citation Célèbre consacrée aux chasseurs reproduit exactement la formulation française et l’attribue elle aussi à un proverbe rundi. Cette source indirecte vient corroborer l’attribution collective, sans constituer à elle seule une preuve d’origine.

Conclusion : l’origine collective rundi est documentée, et la formulation française publiée correspond à une traduction attestée du proverbe kirundi localisé.

Le proverbe ne condamne pas le travail collectif ni la pluralité des avis. Il vise surtout l’absence de coordination lorsque plusieurs personnes cherchent simultanément à diriger la même exécution.