Proverbes anglais

L’attribution de cette citation à Proverbe anglais reste incertaine. Les occurrences localisées présentent plutôt la formule comme brésilienne, mais aucune source proverbiale suffisamment probante ne permet d’établir cette origine alternative.

La première attestation retrouvée ici date du 9 septembre 2011 : la fiche de CultivonsNous reproduit exactement la phrase dans une rubrique de proverbes brésiliens. Elle ne fournit cependant ni texte portugais ni référence traditionnelle permettant de remonter à une origine brésilienne établie.

Un relevé de Citation Célèbre reprend la même formulation sous l’étiquette « Proverbe Brésilien ». Cette convergence contredit indirectement l’attribution anglaise, mais les deux sources restent dépourvues de référence proverbiale primaire et ne suffisent pas à résoudre l’origine.

Conclusion : l’attribution anglaise reste incertaine ; la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source probante permettant d’en établir l’origine.

Le proverbe ne glorifie pas la misère.

Il ne dit pas que la pauvreté est souhaitable.

Il rappelle seulement qu’elle ne retire pas la dignité.

La phrase est reproduite exactement par Citation Célèbre, qui la classe comme « proverbe oriental ». Cette indication diffère de l’attribution anglaise publiée, mais ne désigne ni une langue, ni une tradition précise, ni un recueil d’origine. Elle constitue une étiquette de répertoire, non une provenance historiquement démontrée.

Une autre compilation, Citations françaises célèbres, donne le même libellé parmi les « Proverbes orientaux », sans référence supplémentaire. La répétition de cette attribution ne suffit pas à l’authentifier, et les pièces réunies ne permettent pas d’établir une première occurrence datée. Elles ne fournissent pas davantage de source probante en faveur d’une origine anglaise.

Conclusion : l’attribution anglaise reste incertaine. Une attribution orientale concurrente est attestée dans des répertoires modernes, mais elle est trop vague et insuffisamment sourcée pour rétablir une origine précise. La formulation circule bien en ligne ; elle n’a pas été retrouvée dans une source historique ou de référence permettant de l’authentifier.

La phrase ne justifie pas de subir sans limite.

Elle parle d’une réponse choisie, non d’une obligation de rester vulnérable.

Le contresens serait de confondre bonté et passivité.

L’attribution de cette citation au Proverbe anglais reste incertaine. Les sources consultées la présentent plutôt comme un « proverbe oriental », mais cette désignation est trop vague pour établir une origine précise, et aucune langue d’origine ni source historique suffisamment probante n’est fournie.

Dans l’éditorial du Libéral de 2013, la phrase « Ne payez pas d’ingratitude le bien que l’on vous fait » est reproduite exactement et introduite explicitement comme « un proverbe oriental ». Cette occurrence documente cette attribution moderne sans en établir l’origine historique.

La page de Mon-poeme.fr reprend exactement la formule sous la même étiquette, tout comme La langue française. Cette convergence fragilise l’attribution anglaise sans permettre d’identifier une tradition précise.

Conclusion : l’attribution anglaise reste incertaine ; la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source assez probante pour trancher son origine.

La citation ne demande pas une soumission éternelle à celui qui a aidé.

Elle rappelle simplement que l’aide reçue ne doit pas être payée par le mépris.

Reconnaître n’est pas se rendre prisonnier.

L’attribution de cette citation au Proverbe anglais reste incertaine. Aucune source enregistrée ne documente cette origine, tandis qu’une occurrence datée la fait circuler sous une autre attribution.

Dans un message du forum Mélivélo publié le 12 janvier 2010, l’utilisateur kironk reproduit exactement « Lorsqu'on prend un gourdin pour appeler un chien, il ne vient pas » et l’attribue à un « Proverbe Chinois ».

Cette occurrence montre seulement qu’en 2010 la formule circulait sous une étiquette concurrente. La nature du forum ne permet pas d’en faire une preuve historique de son origine, et aucun autre élément du dossier ne confirme l’attribution anglaise.

Conclusion : l’attribution au Proverbe anglais reste incertaine ; la formulation publiée n’a pas été retrouvée dans une source probante permettant d’en établir l’origine.

La citation ne recommande pas la ruse pour mieux dominer.

Elle vise le contresens d’une autorité qui croit obtenir la confiance par la menace.

Le cœur du proverbe porte sur la cohérence entre le geste et l’intention.

L’attribution de cette citation au Proverbe anglais reste incertaine. Les sources conservées la présentent plutôt comme un proverbe chinois, mais sans fournir de source historique permettant d’en établir l’origine.

Citation Célèbre reproduit exactement la phrase « Le fils suit la femme, la fille suit le mari. Ils laissent les deux vieux diables auxquels personne ne fait attention » et l’attribue à un proverbe chinois. Cette page ne cite cependant ni recueil ancien, ni texte original, ni témoin primaire.

Citations.education reprend également la même formulation. Cette seconde occurrence confirme la circulation moderne de la phrase, mais ne documente pas davantage sa provenance historique.

Conclusion : l’attribution au Proverbe anglais reste incertaine ; la piste chinoise apparaît dans plusieurs sources indirectes, sans preuve historique suffisante pour établir l’origine de la formule.

La phrase ne doit pas culpabiliser les enfants qui fondent leur propre foyer.

Elle appelle à préserver le lien et l’attention, non à nier l’autonomie de chacun.

L’attribution de « Même le diable fut un ange au commencement » à un proverbe anglais reste incertaine. Aucun recueil ancien ou passage en langue anglaise n’est identifié pour établir cette provenance.

La première occurrence signalée est une publication de Cultivons-nous du 3 mai 2011. Elle donne la formule abrégée « Même le diable fut un ange » et l’étiquette « proverbe anglais », sans citer d’original ni de recueil historique. Elle témoigne donc d’une diffusion moderne en français, non d’une attestation de l’origine anglaise.

La notice de L’Internaute présente, elle, la version complète avec « au commencement ». Cette différence entre les formulations est observable, mais aucune des deux pages ne localise un texte anglais ancien susceptible de l’expliquer. L’ancienneté et le cheminement de la formule demeurent inconnus.

Conclusion : l’attribution au patrimoine proverbial anglais reste incertaine ; la formulation affichée n’a pas été retrouvée dans une source historique probante.

La formule n’affirme pas que toute personne bonne deviendra mauvaise.

L’image de l’ange devenu diable sert à penser un basculement possible, non une fatalité applicable à chacun.

L’attribution de cette citation à Proverbe anglais reste incertaine. Aucune source suffisamment probante ne permet de retrouver la formule dans une tradition anglaise, tandis que plusieurs répertoires français la présentent plutôt comme un « proverbe oriental ».

La page Citations sur la dignité reproduit exactement « Ne cherchez pas de dignités que vous ne les méritiez » et l’attribue à un « proverbe oriental ». Elle ne donne cependant ni source primaire ni langue d’origine permettant d’établir cette attribution.

Un Dictionnaire des proverbes reprend la même origine orientale, tout comme Devoir de philosophie. Ces mentions sont indirectes et ne suffisent pas à identifier une origine précise.

Conclusion : l’attribution au proverbe anglais reste incertaine ; la formulation n’a pas été retrouvée dans une source probante permettant d’en établir l’origine.

La citation ne condamne pas l’ambition.

Elle refuse seulement l’honneur demandé sans fondement.

L’attribution de cette citation au Proverbe anglais reste incertaine. Les sources recensées ne fournissent aucune attestation historique probante permettant d’établir une origine anglaise.

La page Citations sur le sabre reproduit exactement « Enseigner un méchant, c’est mettre le sabre à la main d’un assassin » et la présente comme un « proverbe oriental ». Elle ne donne toutefois ni recueil ancien ni origine linguistique vérifiable.

Une compilation de proverbes orientaux classe également la même formule parmi les proverbes orientaux. Cette convergence contredit l’étiquette anglaise publiée, mais demeure indirecte et ne permet pas d’identifier une tradition précise.

Conclusion : l’attribution anglaise reste incertaine ; la formulation circule sous l’étiquette générale de « proverbe oriental », sans source d’origine suffisamment probante pour trancher.

Cette formule ne justifie pas de refuser arbitrairement l'éducation à des personnes simplement jugées antipathiques ou imparfaites. Son image extrême porte sur le risque de renforcer une capacité de nuisance lorsque des intentions dangereuses sont réellement en jeu.

L’attribution de cette citation à Proverbe anglais reste incertaine. Un proverbe anglais apparenté est bien attesté, mais la formulation française « Ne compte pas tes poules avant de leur avoir coupé la tête » n’a pas été retrouvée comme traduction probante de cette tradition.

Wiktionary documente la forme anglaise « Don't count your chickens before they're hatched » et rapporte une attestation dès 1570 chez Thomas Howell. Cette formule renvoie à l’éclosion des poulets et non au fait de leur « couper la tête ».

Go Study associe pourtant cette expression anglaise à la traduction française publiée, ce qui documente surtout une traduction fautive. Citation-Celebre attribue en outre exactement la version française à un « Proverbe Australien », sans référence historique permettant de trancher.

Conclusion : l’attribution à un proverbe anglais reste incertaine ; la formulation française publiée n’est pas retrouvée dans une source suffisamment probante.

L’image est littéralement brutale, mais son emploi proverbial porte sur la prudence face aux résultats non encore acquis. Elle ne recommande pas une conduite envers les animaux ; elle met en garde contre les conclusions prématurées.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglophone documentée, publiée sous l’appellation Proverbe anglais. La phrase française développe une image ancienne : même une horloge arrêtée peut indiquer l’heure juste.

Dans le numéro 129 du Spectator, daté du 28 juillet 1711, Joseph Addison observe qu’une horloge immobile donne l’heure correcte une fois toutes les douze heures. Cette attestation ancienne concerne la comparaison horlogère, non la première phrase de la citation actuelle, absente de ce passage.

L’enquête de Quote Investigator retrace la transmission de l’image et relève une formulation développée dans Brida, roman de Paulo Coelho paru en 1990. Ce rapprochement n’en fait pas l’inventeur du proverbe et ne démontre pas que le français reproduit littéralement son texte. La graphie « tord » de la citation publiée devrait d’ailleurs être « tort ».

Conclusion : l’origine collective anglophone est documentée ; la citation diffusée en est une variante développée attestée, et non un énoncé ancien reproduit mot pour mot.

Avoir raison à l'occasion ne rend pas toutes les opinions également fiables.

L'horloge arrêtée tombe juste par coïncidence, non parce qu'elle fonctionne correctement.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglophone documentée, publiée ici sous l’étiquette Proverbe anglais. La version française traduit un dicton attesté au XIXe siècle ; elle ne correspond pas à une création attribuable à un auteur individuel identifié.

Le Religio-Philosophical Journal du 2 juin 1866, volume 2, numéro 10, contient la formule anglaise : « When you go to drown yourself, always pull off your clothes—they may fit your wife’s second husband. » Cette occurrence datée constitue une attestation ancienne documentée, sans démontrer que le dicton est né cette année-là.

La traduction française restitue le conseil ironique de retirer ses vêtements avant de se noyer afin qu’ils profitent au second mari de son épouse. The Stratford Star du 21 juillet 1960, page 6, en présente une reprise dans « Old Bill’s Almanac », témoignant de la continuité de sa circulation.

Conclusion : l’origine collective anglophone est documentée et la citation française est une traduction attestée ; son point de naissance exact reste inconnu.

L'injonction d'aller se noyer n'est pas un conseil à suivre : elle appartient à une plaisanterie cruelle.

Le second mari sert de chute ironique, non de prédiction sur la fidélité de l'épouse.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglaise : l’attribution au Proverbe anglais est documentée, tandis que la phrase française publiée constitue une variante de l’expression attestée. Une première attestation enregistrée remonte au 19 décembre 1916 dans le Congressional Record de la Chambre des représentants des États-Unis.

Le compte rendu du Congrès américain contient la formule anglaise « it does not grow upon trees » appliquée à l’argent, dans un passage expliquant que quelqu’un doit nécessairement payer. Cette source primaire établit directement l’ancienneté de l’image.

Le Cambridge English Dictionary présente aujourd’hui « money doesn’t grow on trees » comme un idiome anglais. Wiktionary le répertorie également comme proverbe, sans lui attribuer d’auteur individuel.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée ; la formulation française diffusée est une variante de l’expression attestée.

Cette formule ne condamne pas toute dépense ni tout plaisir. Elle rappelle surtout que l'argent a des limites et que son utilisation implique des arbitrages.

Cette formule relève de la tradition proverbiale anglaise. « Qui tue ivre sera pendu sobre » traduit un dicton selon lequel l'ivresse n'efface pas la responsabilité d'un homicide ; aucun auteur individuel n'est établi.

Dans A Dialogue Containing the Number in Effect of All the Proverbs in the English Tongue, John Heywood fait figurer, partie I, chapitre X, la formule « He that killeth a man when he is drunk […] / Shall be hanged when he is sober ». Une transcription de son dialogue donne accès à ce passage, présenté comme une parole proverbiale plutôt que comme une création personnelle de Heywood.

Le recueil A Hand-book of Proverbs (1893) contient une expression anglaise voisine et atteste sa persistance dans la tradition. Ce témoignage ultérieur ne suffit pas à déterminer quand ni par qui le proverbe a été forgé. La phrase française restitue le sens de la formule anglaise, sans en reproduire les mots.

Conclusion : l'origine collective anglaise est documentée et la citation diffusée correspond à une traduction du proverbe attesté.

Le proverbe ne décrit pas à lui seul le droit pénal contemporain ni les règles précises de responsabilité liées à l’alcool. Il exprime une maxime ancienne sur les conséquences d’un homicide, dans un langage évoquant une peine historique.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglaise documentée et correspond à une traduction attestée du Proverbe anglais. Une attestation de 1732 figure dans Gnomologia de Thomas Fuller, au no 2232.

Le fac-similé de Gnomologia donne directement : « He that makes himself an ass, must not take it ill if men ride him. » Le recueil présente cette phrase comme un adage parmi d’autres, ce qui soutient une origine collective plutôt qu’une création personnelle de Fuller.

En 1902, F. Edward Hulme reproduit une variante très proche et la qualifie d’« old English proverb ». Robert Christy atteste aussi la formule anglaise en 1893, aux côtés d’une variante allemande distincte.

Conclusion : l’origine proverbiale anglaise est documentée, et la formulation française publiée est une traduction attestée de la forme anglaise ancienne.

La formule ne signifie pas qu'une personne mérite les abus qu'elle subit. Elle souligne plutôt, de façon imagée, l'intérêt de reconnaître les situations où une complaisance répétée peut être exploitée.

Cette maxime relève d’une origine proverbiale anglophone documentée, publiée sous l’appellation Proverbe anglais. Elle oppose les torts que l’on devrait laisser s’effacer aux bienfaits qu’il convient de conserver, dans une formulation française développée.

Le dictionnaire de proverbes de Morris Palmer Tilley cite, à l’entrée I71, « Write Injuries in Dust, Benefits in Marble », en renvoyant au Poor Richard de Benjamin Franklin, en 1747, page 24. Cette référence localise une attestation ancienne, sans établir que Franklin ait créé la maxime collective.

Une page de Notes and Queries datée de 1907 conserve également la formule française voisine « Ecrivez les injures sur le sable, Mais les bienfaits sur le marbre ». La citation publiée remplace notamment « injures » et « bienfaits » par des expressions plus développées : elle n’est pas la reproduction littérale de cette version.

Conclusion : l’origine proverbiale anglophone est documentée ; la phrase française constitue une variante attestée de la maxime ancienne.

Laisser une offense s'effacer ne signifie pas nier la violence subie ni renoncer à se protéger.

La reconnaissance des bienfaits n'oblige pas à pardonner immédiatement ou à maintenir une relation dangereuse.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglaise documentée, sous l’appellation Proverbe anglais. L’avertissement contre le fait de lancer des pierres quand on habite une maison de verre est transmis comme une maxime collective, non comme une parole personnelle identifiable.

L’Oxford English Dictionary cite une formulation issue de Jacula Prudentum, recueil associé à George Herbert, en 1651 (§ 196) : « Whose house is of glasse, must not throw stones at another. » Cette attestation précisément localisée soutient le sens de la traduction française, sans faire d’Herbert l’inventeur du proverbe.

Une discussion historique de Phrase Finder rapporte des rapprochements avec Chaucer, où l’image concerne toutefois une tête de verre et non une maison. Cette parenté plus ancienne ne constitue donc pas une attestation littérale de la version publiée.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée ; la citation française constitue une traduction attestée du proverbe de la maison de verre.

Le proverbe n'interdit pas toute critique légitime.

Il vise surtout les accusations hypocrites ou imprudentes, non le fait de signaler une injustice malgré ses propres imperfections.

Cette formule relève bien d’une origine proverbiale anglaise. La version française « La casserole qu’on surveille ne déborde jamais » correspond à une traduction de la variante anglaise « a watched pot never boils over ».

Le Wiktionary répertorie directement « a watched pot never boils over » comme proverbe anglais et comme variante de « a watched pot never boils ». Cette entrée documente le caractère proverbial de la formulation source dont dérive la citation française.

Dans un article de Fred R. Shapiro, le lexicographe décrit lui aussi « a watched pot never boils over » comme une variante du proverbe courant. Il précise en outre que ces formes ne figurent pas dans les écrits de Benjamin Franklin, ce qui écarte cette attribution individuelle.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée, et la formulation française est une traduction attestée d’une variante du proverbe.

Le proverbe ne signifie pas qu’une surveillance garantit absolument l’absence de problème. Il souligne plutôt l’utilité de l’attention et de l’intervention précoce.

Cette formule relève d’une origine proverbiale collective et peut être rattachée au Proverbe anglais au sens d’une tradition anglophone documentée. Une nuance demeure toutefois : l’attestation la plus ancienne enregistrée ici est une forme écossaise de la fin du XVIe siècle.

L’entrée W922 de Tilley rassemble plusieurs attestations historiques et cite vers 1598 : « He wots not quhair of the well savours quhill it go dry. » Elle mentionne ensuite une variante anglaise en 1659 puis une formulation de Thomas Fuller en 1732, ce qui documente une longue circulation britannique plutôt qu’une origine personnelle unique.

Une sélection historique consacrée aux citations sur l’eau reproduit la forme de Fuller : « We never know the Worth of Water till the Well is Dry ». La citation française en traduit directement l’idée, avec une formulation modernisée.

Conclusion : l’origine collective anglophone est documentée, avec une première forme écossaise connue ici ; la version française est une traduction attestée de ce proverbe.

Le proverbe ne signifie pas que toute valeur ne peut être comprise qu’après une perte. Il met plutôt en garde contre la tendance à sous-estimer ce qui est constamment disponible.

Cette formule relève bien d’une origine proverbiale anglaise : Proverbe anglais correspond à une attribution collective documentée, et la phrase française traduit « Idleness is the mother of all vice ».

La première attestation documentée ici date de 1788 : dans une lettre de Horace Walpole au comte de Strafford, la formule anglaise apparaît directement. Cette occurrence établit sa circulation au XVIIIe siècle sans en attribuer la création à Walpole.

The Oxford Dictionary of Proverbs documente par ailleurs une famille proverbiale anglaise ancienne associant l’oisiveté à la racine du mal ou des vices. Cette parenté renforce le caractère proverbial collectif de la formule enregistrée.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée, et la formulation française est une traduction attestée d’une maxime anglaise ancienne.

Le proverbe ne condamne pas le repos.

Il vise l’inactivité sans mesure ni direction.

La bonne lecture distingue la pause nécessaire de l’oisiveté qui abîme.

Cette formule relève bien d’une origine proverbiale anglaise : Proverbe anglais correspond ici à une attribution collective documentée, et la phrase française traduit « the first blow is half the battle ».

La première attestation documentée ici apparaît dans l’édition de 1773 de She Stoops to Conquer d’Oliver Goldsmith, à l’acte II, où la formule anglaise figure directement. Cette occurrence atteste le texte, sans établir que Goldsmith en soit le créateur.

Une édition de 1777 reproduit le même passage. L’ensemble soutient une circulation ancienne de la formule en anglais et son statut proverbial collectif, plutôt qu’une attribution personnelle à Goldsmith.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée, et la formulation française est une traduction attestée d’un proverbe anglais anciennement attesté.

Le proverbe ne glorifie pas la violence.

Il parle surtout de l’avantage donné par l’initiative.

La bonne lecture peut s’appliquer à l’action, au travail ou à la décision, sans appel au coup réel.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglaise, attribuée collectivement à Proverbe anglais. La citation française publiée en donne une traduction attestée.

Le répertoire de Morris Palmer Tilley, à l’entrée G259, rassemble plusieurs occurrences anglaises anciennes. Il cite notamment, pour 1560, Thomas Becon : « wheresoever God buildeth a church, the devil will build a chapel just by », puis une forme de 1609, « Where God hath a Church, the Deuill hath a Chappell », très proche de la version française.

La date de 1560 correspond ici à la plus ancienne attestation documentée retrouvée, telle que Tilley la rapporte dans son dictionnaire. Cette série d’occurrences montre que la formule appartient à une tradition proverbiale anglaise ancienne, sans qu’elle soit rattachée à un auteur individuel.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée, et la formulation française publiée correspond à une traduction attestée de cette tradition proverbiale.

Le proverbe ne désigne pas une religion ou une communauté réelle comme malfaisante.

Il utilise un imaginaire religieux pour parler de l’ambivalence humaine et de la nécessité de discernement.

Cette formule relève bien d’une origine proverbiale anglaise : « L’argent est un bon valet et un mauvais maître » traduit « Money is a good servant but a bad master ».

Dans A Book of English Proverbs, Vere H. Collins donne exactement cette formule anglaise et signale une attestation chez Philip Massinger dans A New Way to Pay Old Debts, en 1633. Le répertoire inscrit donc directement la maxime dans la tradition des proverbes anglais et localise une occurrence ancienne.

Hoyt’s New Cyclopedia of Practical Quotations, en 1922, donne la forme française « L’argent est un bon serviteur, mais un méchant maître » avec son équivalent anglais. La citation publiée emploie « valet » plutôt que « serviteur », sans modifier le sens de la traduction.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée, et la formulation française est une traduction attestée du proverbe.

Le proverbe ne dit pas que l’argent est mauvais en soi.

Il critique sa domination quand il devient maître.

La bonne lecture porte sur la place donnée à l’argent dans la conduite de la vie.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglaise, conforme à l’attribution publiée à Proverbe anglais. La version française est une traduction de la forme anglaise documentée.

Le Hand-book of Proverbs de 1899, compilé par Henry George Bohn, donne p. 470 : « One of these days is none of these days. » La formule y figure comme proverbe, sans attribution à un auteur individuel ; Bohn apparaît ici comme compilateur.

Une notice consacrée aux sources citées rattache elle aussi cette maxime à un proverbe anglais et précise que l’attribution personnelle à H. G. Bohn est erronée. Cette source joue un rôle de corroboration, tandis que le recueil de 1899 fournit l’attestation textuelle principale.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée, et la formulation française publiée constitue une traduction attestée du proverbe anglais.

Le proverbe ne dit pas que tout doit être fait immédiatement.

Il ne condamne pas la patience ni la préparation.

Il vise les reports vagues qui remplacent l’engagement réel.

Cette formule relève d’une origine proverbiale anglaise documentée et doit bien être rattachée au Proverbe anglais. La forme anglaise « Money, like manure, does no good till it is spread » est attestée comme proverbe, avec une première attestation enregistrée en 1816 dans le English Spelling-Book de W. Mavor.

L’Oxford Dictionary of Proverbs classe cette formule comme proverbe anglais et documente cette attestation de 1816. Il signale aussi un antécédent important chez Francis Bacon, qui écrivait dès 1625 une formule très proche.

Dans les Essays de Francis Bacon, Of Seditions and Troubles contient directement « money is like muck, not good except it be spread ». Un article d’Oxford University Press rappelle également cet antécédent tout en confirmant le statut proverbial anglais de la forme ultérieure.

Conclusion : l’origine collective anglaise est documentée pour la forme proverbiale, et la citation française constitue une traduction attestée de cette tradition, malgré l’existence d’un antécédent baconien plus ancien.

Le proverbe ne dit pas que toute épargne est honteuse.

Il vise l’accumulation stérile, opposée à une richesse mise en mouvement de façon féconde.